Questões de Concurso Comentadas sobre antropologia
Foram encontradas 945 questões
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909311
Antropologia
O antropólogo britânico Edward Evan
Evans-Pritchard foi um dos maiores pesquisadores
da antropologia no século XX. Produziu uma longa
pesquisa sobre Neur, povo que vivia ao sul do rio
Nilo. Ficou conhecido como um dos maiores
especialistas em populações sudanesas, inclusive
foi condecorado com o título de Cavalheiro (Sir),
em 1972. As contribuições de suas pesquisas foram
importantes na área de:
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909310
Antropologia
Nos anos de 1884-1885, ocorreu, na capital da
Alemanha, a Conferência de Berlim. Nessa
conferência estavam presentes as grandes nações
europeias para a divisão do continente africano. Na
prática, os países industrializados do velho
continente estavam reorganizando os mapas e
seus domínios territoriais na África. O século XIX foi
um século de corrida das nações industrializadas
por colônias e foi, nesse mesmo século, que
nasceu a antropologia como ciência. O contexto
histórico do nascimento da antropologia como
ciência foi(foram):
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909309
Antropologia
Os antropólogos da escola evolucionista defendiam
a existência de uma hierarquia entre os diversos
povos. Segundo essa escola, os povos europeus
estavam no topo dessa hierarquia, sendo esses os
povos civilizados, enquanto os povos da África,
Ásia e Oceania seriam os primitivos e situados na
base dessa hierarquia. As demais escolas
antropológicas posteriores foram críticas dessa
hierarquia estabelecida pelos evolucionistas. Uma
das críticas aos pressupostos da escola
evolucionista é:
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
SPGG - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - SPGG - RS - Analista Sociólogo |
Q1901366
Antropologia
Leia o texto a seguir: “[...] aquilo que os seres humanos têm em comum é sua
capacidade para se diferenciar uns dos outros, para elaborar costumes, línguas, modos de
conhecimento, instituições, jogos profundamente diversos; pois se há algo natural nessa espécie
particular que é a espécie humana, é sua aptidão à variação cultural” (LAPLANTINE, 2003). Sobre a
capacidade de aprendizado da cultura, analise as assertivas abaixo:
I. Os padrões endócrinos tornaram os humanos propícios a construir famílias matrilineares.
II. As diferenças geográficas influenciam a produção de variações culturais.
III. Meninos e meninas agem de modos diferentes devido às suas formas de socialização, não por determinação hormonal.
Quais estão corretas?
I. Os padrões endócrinos tornaram os humanos propícios a construir famílias matrilineares.
II. As diferenças geográficas influenciam a produção de variações culturais.
III. Meninos e meninas agem de modos diferentes devido às suas formas de socialização, não por determinação hormonal.
Quais estão corretas?
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009430
Antropologia
As reflexões sobre o homem ocupam o centro das
expressões culturais, com um forte anseio de
compreender a questão que as orienta: “O que é
o homem?”. A Antropologia é a ciência que
pretende apresentar respostas a essa pergunta.
Num primeiro momento, ainda no século XIX, essa
ciência passou a ser estruturada sob dois
enfoques: da Antropologia Física ou Biológica e
da Antropologia Cultural. Posteriormente, no
século XX, surgem novas abordagens para o
estudo antropológico. Sobre os parâmetros
dessas novas abordagens da antropologia,
numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I,
fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Política 2. Revolução 3. Sociedade 4. Trabalho
COLUNA II
( ) Atividade pela qual os seres humanos produzem a partir do mundo natural, garantindo, assim, sua sobrevivência.
( ) Meio através do qual o poder é utilizado e contestado para influenciar a natureza e o conteúdo das atividades governamentais. Entendido enquanto esfera, inclui as atividades de pessoas que estão no governo, mas também as ações e interesses concorrentes de muitos outros grupos e indivíduos.
( ) Um processo de mudança política que envolve a mobilização de um movimento social de massas, o qual, com o uso da violência, consegue derrubar uma regime existente e formar um novo governo. Envolve um movimento de massas e uma grande mudança no sistema político como um todo.
( ) Sistema de relações sociais estruturadas que une as pessoas de acordo com uma cultura em comum.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Política 2. Revolução 3. Sociedade 4. Trabalho
COLUNA II
( ) Atividade pela qual os seres humanos produzem a partir do mundo natural, garantindo, assim, sua sobrevivência.
( ) Meio através do qual o poder é utilizado e contestado para influenciar a natureza e o conteúdo das atividades governamentais. Entendido enquanto esfera, inclui as atividades de pessoas que estão no governo, mas também as ações e interesses concorrentes de muitos outros grupos e indivíduos.
( ) Um processo de mudança política que envolve a mobilização de um movimento social de massas, o qual, com o uso da violência, consegue derrubar uma regime existente e formar um novo governo. Envolve um movimento de massas e uma grande mudança no sistema político como um todo.
( ) Sistema de relações sociais estruturadas que une as pessoas de acordo com uma cultura em comum.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009424
Antropologia
As reflexões sobre o homem ocupam o centro das
expressões culturais, com um forte anseio de
compreender a questão que as orienta: “O que é o
homem?”. A Antropologia é a ciência que pretende
apresentar respostas a essa pergunta. Num primeiro
momento, ainda no século XIX, essa ciência passou
a ser estruturada sob dois enfoques: da
Antropologia Física ou Biológica e da Antropologia
Cultural. Posteriormente, no século XX, surgem
novas abordagens para o estudo antropológico.
Sobre os parâmetros dessas novas abordagens da
antropologia, numere a COLUNA II de acordo com a
COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009410
Antropologia
À disposição dos pesquisadores estão
diversos métodos de pesquisa, que são
comumente empregados pelos sociólogos em
suas investigações. Dentre eles está a
Etnografia. Sobre esse método de pesquisa,
assinale as afirmativas abaixo e dê valores
Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) É o método que realiza o estudo de pessoas e de grupos, em primeira mão, durante um período de tempo, que utiliza a observação participante ou entrevistas para desvendar o comportamento social.
( ) Consiste num método de pesquisa que reúne um material biográfico sobre indivíduos específicos , geralmente na forma de lembranças dos próprios indivíduos.
( ) Geralmente produz informações mais ricas e aprofundadas do que os demais métodos e pode oferecer uma compreensão mais ampla dos processos sociais.
( ) Possibilitam a coleta eficiente de dados sobre uma grande quantidade de indivíduos e preveem a realização de comparações precisas entre as respostas dos entrevistados.
( ) É muitas vezes considerada um tipo de pesquisa qualitativa, por se interessar mais pelas interpretações subjetivas do que pelos dados numéricos, além de conferir ao investigador uma flexibilidade maior do que a maioria dos demais métodos de pesquisa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) É o método que realiza o estudo de pessoas e de grupos, em primeira mão, durante um período de tempo, que utiliza a observação participante ou entrevistas para desvendar o comportamento social.
( ) Consiste num método de pesquisa que reúne um material biográfico sobre indivíduos específicos , geralmente na forma de lembranças dos próprios indivíduos.
( ) Geralmente produz informações mais ricas e aprofundadas do que os demais métodos e pode oferecer uma compreensão mais ampla dos processos sociais.
( ) Possibilitam a coleta eficiente de dados sobre uma grande quantidade de indivíduos e preveem a realização de comparações precisas entre as respostas dos entrevistados.
( ) É muitas vezes considerada um tipo de pesquisa qualitativa, por se interessar mais pelas interpretações subjetivas do que pelos dados numéricos, além de conferir ao investigador uma flexibilidade maior do que a maioria dos demais métodos de pesquisa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Sociologia |
Q1899264
Antropologia
Texto associado
A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.
Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.
Com relação ao tema tratado no texto acima, julgue o item.
Etnocentrismo é um conceito antropológico que
descreve uma visão preconceituosa e unilateralmente
formada sobre outras culturas, a partir de uma matriz de
referência do observador, que julga a própria cultura
como certa e universalmente aceita.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Sociologia |
Q1899262
Antropologia
Texto associado
A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.
Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.
Com relação ao tema tratado no texto acima, julgue o item.
Claude Lévi-Strauss defende que a cultura é uma forma
de produção, e não uma negação da natureza.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Sociologia |
Q1899261
Antropologia
Texto associado
A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.
Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.
Com relação ao tema tratado no texto acima, julgue o item.
Para Claude Lévi-Strauss, ao se falar em cultura, o
pensamento selvagem é aquele que usa a intuição e a
percepção, opera na concretude dos fenômenos e dá
maior atenção ao que é específico.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de São Gonçalo do Amarante - RN
Prova:
IBFC - 2021 - Prefeitura de São Gonçalo do Amarante - RN - Sociólogo |
Q1885350
Antropologia
O interesse da antropologia pela política existe
desde os primórdios da disciplina, uma vez que
o estudo de sociedades e relações sociais é
estreitamente ligado à temática das relações de
poder. No contexto da tradição evolucionista,
que marcou a fase inicial da antropologia, o
foco recaía sobre as formas e os sistemas de
poder em sociedades "primitivas", cujas
características deveriam ser comparadas e
classificadas em relação ao sistema político
das sociedades modernas, consideradas mais
"evoluídas". Propunha-se, então, uma linha
evolutiva das formas de organização política,
que começava com a "horda primitiva" e
chegava ao Estado moderno. Analise as
afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V)
ou Falso (F).
( ) Nessa época, entre o final do século XIX e o início da década de 1920, a grande maioria dos estudos antropológicos não tinha a política como tema central de interesse, nem a antropologia política era pensada ou formalizada como uma subárea de estudos.
( ) Com o avanço da tradição estrutural-funcionalista britânica, no entanto, a política ganhou espaço, sobretudo nas etnografias realizadas no contexto colonial anglo-africano. Muitos desses estudos buscavam entender a organização social de grupos e etnias sem a presença de um sistema político formal, isto é, sem Estado.
( ) É nessa direção que surgem as reflexões sobre a importância dos sistemas de parentesco para a hierarquia e a coesão sociais. Tendo como referência inicial Radcliffe-Brown, sucederam-se autores como Evans-Pritchard, Meyer Fortes, Max Gluckman, Edmund Leach e Victor Turner, entre outros. Alguns dos textos fundamentais da então recém-nomeada "antropologia política" foram produzidos nesse contexto.
( ) A definição de poder teria se tornado tão ampla que poderia ser encontrada em qualquer situação social, englobando literalmente todos os temas da disciplina. Mas é nessa fase que se consolidou institucionalmente o campo de uma antropologia política (Easton, 1959). É fundamental ressalvar que, embora dialogando entre si com mais ou menos frequência, esses antropólogos não produziram em absoluto abordagens homogêneas da política.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) Nessa época, entre o final do século XIX e o início da década de 1920, a grande maioria dos estudos antropológicos não tinha a política como tema central de interesse, nem a antropologia política era pensada ou formalizada como uma subárea de estudos.
( ) Com o avanço da tradição estrutural-funcionalista britânica, no entanto, a política ganhou espaço, sobretudo nas etnografias realizadas no contexto colonial anglo-africano. Muitos desses estudos buscavam entender a organização social de grupos e etnias sem a presença de um sistema político formal, isto é, sem Estado.
( ) É nessa direção que surgem as reflexões sobre a importância dos sistemas de parentesco para a hierarquia e a coesão sociais. Tendo como referência inicial Radcliffe-Brown, sucederam-se autores como Evans-Pritchard, Meyer Fortes, Max Gluckman, Edmund Leach e Victor Turner, entre outros. Alguns dos textos fundamentais da então recém-nomeada "antropologia política" foram produzidos nesse contexto.
( ) A definição de poder teria se tornado tão ampla que poderia ser encontrada em qualquer situação social, englobando literalmente todos os temas da disciplina. Mas é nessa fase que se consolidou institucionalmente o campo de uma antropologia política (Easton, 1959). É fundamental ressalvar que, embora dialogando entre si com mais ou menos frequência, esses antropólogos não produziram em absoluto abordagens homogêneas da política.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761476
Antropologia
O evolucionismo foi um dos conceitos que permaneceu por muitos anos em aspecto
central de análise nos estudos antropológicos. Sobre esse conceito, assinale a alternativa correta.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761474
Antropologia
São diversos os teóricos, estudiosos, especialistas e autores da antropologia que têm
se debruçado nos estudos relacionados à família, ao casamento e ao parentesco. Sobre esses temas,
é correto afirmar que:
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761473
Antropologia
Qual a principal abordagem teórica das teorias funcionalistas que eclodiram na
metade do século XX, tanto na antropologia quanto na sociologia?
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761472
Antropologia
Durante o século XIX, tanto a sociologia quanto a antropologia surgem nos estudos
sociais. Nos primeiros momentos da antropologia, ela apresenta, em sua composição e constituição,
uma ideia formulada no seguinte critério:
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761471
Antropologia
Com base no trecho de Lévi-Strauss (1996) abaixo, analise as assertivas a seguir.
“O mundo começou sem o homem e se concluirá sem ele. As instituições, os usos e os costumes, que terei passado a minha vida a inventariar e a compreender, são uma eflorescência passageira de uma criação em relação à qual não existe qualquer significado, exceto talvez permitir que a humanidade possa desempenhar seu papel”.
I. Toda a vida intelectual do autor foi consagrada em relação ao desenvolvimento de temas como parentesco, mitos e totemismo. II. Segundo a obra de Lévi-Strauss, a Antropologia passa a ser concebida em estruturas de códigos, de um sistema de signos de valores. III. Clifford Geertz escreveu a obra Tristes Trópicos como um livro que desconstrói as fronteiras e as intelectualidades da ficção e da etnologia. IV. O conceito de “sociedades frias”, proposto por Lévi-Strauss, refere-se àquelas sociedades que não valorizam a história e que pensam a história como a reprodução de uma forma idêntica. As “sociedades quentes” são as que veem a história como motor explicativo. Ele enfatizou, no entanto, que não há sociedades absolutamente “frias” ou “quentes”.
Quais estão corretas?
“O mundo começou sem o homem e se concluirá sem ele. As instituições, os usos e os costumes, que terei passado a minha vida a inventariar e a compreender, são uma eflorescência passageira de uma criação em relação à qual não existe qualquer significado, exceto talvez permitir que a humanidade possa desempenhar seu papel”.
I. Toda a vida intelectual do autor foi consagrada em relação ao desenvolvimento de temas como parentesco, mitos e totemismo. II. Segundo a obra de Lévi-Strauss, a Antropologia passa a ser concebida em estruturas de códigos, de um sistema de signos de valores. III. Clifford Geertz escreveu a obra Tristes Trópicos como um livro que desconstrói as fronteiras e as intelectualidades da ficção e da etnologia. IV. O conceito de “sociedades frias”, proposto por Lévi-Strauss, refere-se àquelas sociedades que não valorizam a história e que pensam a história como a reprodução de uma forma idêntica. As “sociedades quentes” são as que veem a história como motor explicativo. Ele enfatizou, no entanto, que não há sociedades absolutamente “frias” ou “quentes”.
Quais estão corretas?
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761470
Antropologia
Segundo os estudos antropológicos, existem dois tipos de antropólogos sociais: o
primeiro escreveu The Golden Bough. Um grande escritor, mas que não viveu a experiência
antropológica de campo em relação aos povos ditos e lidos na época como “primitivos”, apenas
escreveu sobre. Em seus estudos, buscava as verdades acerca da natureza da psicologia humana,
utilizando uma metodologia comparativa das culturas. O segundo realizou uma pesquisa durante
quatro anos em uma pequena aldeia na Melanésia. Em seus estudos, tinha como objetivo apresentar
o funcionamento do sistema social local, pois tinha um enorme interesse nas diferenças culturais.
Assinale a alternativa que apresenta o primeiro e o segundo escritor, respectivamente.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761469
Antropologia
Os estudos das religiões ganharam campo e espaço central na antropologia por serem
um fenômeno muito comum, vivenciado em diversas culturas, ao qual a antropologia tem se dedicado,
mas sem o objetivo de decifrar seus símbolos. Assinale a alternativa que apresenta corretamente a
posição mais defendida entre os teóricos que estudam as religiões.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761468
Antropologia
Sobre o método de análise comparativa na antropologia, método de forte cunho
vivenciado nos primeiros estudos antropológicos, no século XIV, e com fortes traços do colonialismo
europeu, é correto afirmar que:
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761467
Antropologia
Antropologicamente, o conceito de etnocentrismo está ligado à valorização única de
uma cultura. Esse conceito está relacionado ao:
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