Questões de Concurso
Comentadas sobre antropologia social: família, sistemas de parentesco, matrimônio e incesto. organizações políticas em sociedades tradicionais em antropologia
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individualistas conseguem conceber a totalidade social. Mesmo
assim, essa totalidade (o Estado) seria também concebida como
uma individualidade frente a outras na arena internacional.
Considerando essas informações, julgue o item que se segue.
As economias e direitos de sociedades tribais ou arcaicas constituem objeto de estudo de Marcel Mauss no “Ensaio sobre a Dádiva. Forma e Razão da Troca nas Sociedades Arcaicas”. Comparando com as economias e direitos modernos podemos concluir que, no primeiro caso,
Em ensaio sobre Antropologia e Direitos Humanos no Brasil, Daniela Cordovil Corrêa dos Santos assinala que “os direitos humanos são um conjunto de normas de direito internacional, portanto, sua principal via de formalização se dá através de tratados de validade internacional. No plano jurídico-legal, os países signatários destes tratados comprometem-se a efetivar os princípios, aí contidos, por meio de sua legislação interna. O maior foco de ação dos organismos internacionais no sentido de criar uma “cultura de direitos humanos” tem sido os países de terceiro mundo, pois é sabido que, em muitos desses países estas violações de direitos atingem um estado crônico.” Para mudar essa configuração, segundo a autora, torna-se necessário
O protótipo do segundo foi ____________, que passou grande parte de sua vida acadêmica analisando os resultados da pesquisa que ele mesmo conduziu por um período de quatro anos, em uma única e pequena aldeia na distante Melanésia. Seu objetivo foi mostrar que esta exótica comunidade ‘funcionava’ como um sistema social. Ele estava mais interessado nas diferenças entre as culturas, do que na sua abrangente similaridade.
Edmund Leach, 1970:2 apud, Roberto DaMatta. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, p.89-9 (com adaptações).
Os nomes que completam correta e respectivamente as lacunas do texto são
1. O modelo da família patriarcal continuou sendo símbolo de integração nacional. 2. A ideologia patriarcal adota um modelo mais democrático de relações conjugais, raciais e intergeracionais, preservando os privilégios das oligarquias rurais. 3. A família patriarcal, caracterizada como extensa e constituída por relações tradicionais e hierárquicas, deixa de existir, dando lugar à família nuclear e mais democrática. 4. Traços da família patriarcal convivem com traços da família moderna, esboçando novos fenômenos tais como a “maternidade independente” das mulheres solteiras, a “psicologização do feto” e a “nova paternidade” em todas as camadas sociais;
Está (ão) incorreta(s)
Julgue o seguinte item, referente à teoria antropológica.
Em Antropologia, o estruturalismo francês está
associado à teoria da descendência nos sistemas de
parentesco; a escola britânica de antropologia social está
associada à teoria da aliança.
No que se refere às contribuições de Roberto Cardoso de Oliveira sobre o contato interétnico na sociedade brasileira, julgue o item subseqüente.
A dimensão política do contato interétnico não se resume
à dicotomia dominador-dominado (usualmente sob a
forma da dicotomia sociedade nacional-sociedade tribal).
Ela deve levar em conta, ainda, as contradições e tensões
existentes no interior dos grupos em contato.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Nas monografias de Evans-Pritchard e Edmund Leach sobre os
Nuer e os Kachins, respectivamente, observa-se uma reflexão
acerca das relações entre o meio ambiente e a estrutura política.
Nas duas obras, os autores demonstram que as condições físicas
do ambiente determinam a estrutura política da sociedade.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
A indistinção entre o domínio político e o domínio doméstico e,
com isso, a impossibilidade teórica de uma antropologia política
constituíram um argumento defendido vigorosamente em toda
obra de Fortes.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Entre os Kachins, estudados na obra clássica de Edmund Leach chamada Sistemas Políticos da Alta Birmânia, a estrutura política é pendular, variando entre dois modelos ideais: o gumsa (uma ordem política aristocrática) e o gumlao (uma ordem igualitária e democrática).
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Por meio dos rituais de rebelião, muitas sociedades africanas dão
expressão às contradições inerentes à ordem política, sem
contudo transformá-la. Trata-se de uma forma simbólica de
sancionar a ordem política existente.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Os primeiros esforços da antropologia inglesa para tratar
sistematicamente o domínio político produziram a dicotomia,
que se tornou clássica na Antropologia, entre sociedades sem
Estado e sociedades com Estado.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
A coletânea organizada por Fortes e Evans-Pritchard chamada
Sistemas Políticos Africanos representa um marco da
antropologia política porque seus autores propuseram pela
primeira vez uma abordagem hermenêutica para o estudo dos
sistemas políticos africanos.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
A desmontagem teórica do mito da democracia racial não
significa que ele desapareceu ou não deva ser mais objeto de
atenção teórica. Para os antropólogos, o mito é um conjunto
de idéias e valores que orienta a percepção do mundo e de
posicionamento nele. Por isso, a insistência em tomá-lo
como questão importante vai além de sua desmontagem;
significa também recuperar as formas de sociabilidade nas
quais se manteve o princípio de classificação hierárquica
sustentado por relações de intimidade.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
A interpretação de Oracy Nogueira para a questão racial no
Brasil buscou na cultura uma chave explicativa e tratou a
raça como um fato social total, na melhor tradição
maussiana.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Uma das grandes polêmicas entre os cientistas sociais que
tratam das relações sociais no Brasil gira em torno de saber
se o racismo está ligado à natureza estamental da estrutura
social brasileira ou à natureza do sistema religioso que é
hegemônico no Brasil.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Gilberto Freyre contribuiu para a criação e manutenção do
mito da democracia racial brasileira com seu esforço por
demonstrar a convivência entre as “três raças”. Por sua vez,
Florestan Fernandes trabalhou para a desmontagem teórica
desse mito.
O texto sugere que o antropólogo tem familiaridade com as práticas culturais de seu bairro, mas essa familiaridade não significa necessariamente que ele conheça o ponto de vista e a visão de mundo dos atores que aparecem no diário nem as regras que balizam e orientam as interações entre eles.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
A abordagem ortodoxa da estrutura social deixa pouco
espaço para a compreensão das motivações, interesses e
agência dos indivíduos.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Edmund Leach criticou a influência de Radcliffe-Brown na
antropologia estrutural-funcionalista, propondo que se
abandonasse o pressuposto de que as sociedades estão em
equilíbrio relativo e que se adotasse uma noção mais abstrata
da estrutura como um modelo.