A avaliação no ensino de Arte, segundo o PCN, deve ser um processo que valorize diferentes aspectos do aprendizado artístico.
Qual é a abordagem correta para conduzir a avaliação dos estudantes nessa área, conforme orientações do documento?

A BNCC define habilidades e objetos de conhecimento que devem ser desenvolvidos no ensino de Arte, no decorrer da formação integral dos estudantes. Qual das alternativas abaixo apresenta uma prática pedagógica que reflete corretamente esses elementos?

No âmbito do PCN Arte, as linguagens artísticas são apresentadas como pilares do ensino e da aprendizagem. De acordo com o documento, quais linguagens devem ser contempladas para garantir a diversidade de experiências artísticas na Educação Básica?

O PCN - Arte destaca a importância de incluir a área de Arte no currículo da Educação Básica, enfatizando que essa disciplina vai além da prática técnica. Qual é o principal objetivo dessa inclusão, conforme os princípios apresentados no documento?

“A constituição de um patrimônio cultural se dá pela necessidade de preservação de determinados bens culturais de cunho material e imaterial, que são importantes para a sociedade. Alguns entendem que esses patrimônios culturais também teriam a função de mostrar a construção de uma nação e, consequentemente, de uma identidade cultural. Portanto, os patrimônios culturais dialogariam diretamente com as nossas identidades.” (Silva, 2019). Sobre o conceito de identidade é incorreto afirmar que: 

Considerando-se a diversidade de danças ligadas às tradições culturais brasileiras, relacione as danças as suas respectivas regiões do país e marque a alternativa correta.

I- Norte.

II- Nordeste.

III- Centro-Oeste.

IV- Sudeste.

V- Sul.

( ) CAVALHADA: teve origem em torneios medievais, faz uso de fitas e os cavalheiros reúnemse ao som de um tambor.

( ) CABOCLINHOS: dança dramática, geralmente, organizada em dois grupos de brincantes, que representam um confronto entre grupos indígenas rivais.

( ) BOI DE MAMÃO: brincadeira da região litorânea, associada à lenda de ressureição de um boi e que recebe esse nome, pois a cabeça da alegoria, (o boi), é moldada em um mamão.

( ) SIRIÁ: expressa gratidão de indígenas e escravizados pelo milagre de conseguirem uma grande quantidade de siris em uma pescaria; dança que começa lenta e ganha aceleração. 

( ) BATE FLECHAS: Dança de conjunto, sob ritmo marcado com flechas, batidas de pé e tambores.

O coreógrafo solicita aos bailarinos que levantem os braços, lateralmente, até a altura dos ombros. O movimento descrito, em termos anatômicos, é realizado em qual plano e corresponde a qual movimentação dos ombros, respectivamente?

A respiração é um sistema autônomo que consiste na troca de oxigênio e dióxido de carbono do ser vivo, com o ambiente. No corpo humano, esse processo se dá pela ventilação alveolar executada pela sequência de inspiração e expiração. Sendo a respiração um elemento importante na prática educativa e artística de dança. Associe a primeira coluna com a segunda, indicando a correta descrição dos movimentos inspiratórios e expiratórios, marque a alternativa que apresente a sequência correta.

COLUNA I.

1- Inspirações diafragmáticas.

2- Inspiração costal.

3- Inspiração superficial.

4- Expiração costal.

5- Expiração abdominal.

COLUNA II.

( ) As costelas se direcionam para baixo e para dentro, diminuindo o diâmetro do tórax.

( ) Privilegia-se a expansão da caixa torácica.

( ) Mobiliza-se as costelas mais superiores e anteriores.

( ) Os músculos abdominais pressionam para dentro a cavidade abdominal.

( ) Expansão da região abdominal. 

Sobre a proposta educativa “Corpo e Ancestralidade”, de Inaicyra Falcão, no que concerne uma dimensão metodológica para o ensino-aprendizagem de dança, é correto afirmar que: 

São elementos que compõem a proposta artístico-metodológica de Isabel Marques para o ensino de dança, exceto:  

Sobre a biografia do bailarino e coreografo Alvin Ailey, (1931-1989), é incorreto afirmar: 

O documentário “A Dançarina de Ébano,” (La Danseuse d'ébène) – 2003 –, do diretor Seydou Boro, narra a história e trajetória da bailarina e coreógrafa africana Irène Tassembédo, (1956). Ela é ex-aluna da Escola Pan-africanista Mudra Afrique, (1977), em Dakar, que tinha como idealizadores o então Presidente Senegalês Léopold Sédar Senghor, (1906-2001) e Maurice Bejárt, (1927-2007), tendo como diretora artística Germany Acogny, (1944). Tassembédo, portanto, insere-se na genealogia da dança contemporânea africana ao estabelecer conexões com as tradições locais que demonstram a integração da dança com a vida cotidiana e a realidade africana.

Qual é o nome da companhia de dança fundada por Irène Tassembédo?

“Por ‘dança étnica’, os antropólogos pretendem comunicar a ideia, segundo à qual, toda dança é um reflexo das tradições culturais, no interior das quais, elas são desenvolvidas,” (Kealiinohomoko, 2013). Segundo a antropóloga Joann Kealiinohomoko, são evidências que o Balé Clássico é uma dança étnica, exceto:

Leia o texto que apresenta uma descrição do espetáculo “Terreiro Urbano,” da Cia Treme Terra, (SP), figurando temas relacionados a valores civilizatórios negros brasileiros e o racismo nos processos criativos da companhia: “São temáticas que a Cia Treme Terra discute em sua segunda obra intitulada “Terreiro Urbano,” criada em 2011, símbolo de resistência em constante movimento, que carrega a memória do passado e gradativamente se ressignifica ao presente, rumo a um futuro idealizado e equitativo; conhecimentos dinâmicos que se contrapõem à ideia “folclorista”, difundida pelos colonizadores, que insistem em formatar as culturas negras em “práticas estáticas”, “não evolutivas” e “não contemporâneas,” (Rangel e Misi, 2021). Sobre os processos de criação e produção de Dança Negra Contemporânea, no Brasil, incidem aspectos relacionados às dinâmicas sociais e culturais. Analise os itens e indique quais deles se relacionam com a dimensão estética de Danças Negras Contemporâneas.

I- Constitui-se como uma linguagem que expressa uma identidade e a estratificação social, atualizando signos da comunidade negra.

II- O corpo é meio de comunicação dos códigos étnicos da cultura e das camadas de história, exigindo formas de estudo e investigação condizentes com a apresentação.

III- Alinhamento com técnicas euroestadunidense, garantindo acessos e permanência na economia criativa nacional.

IV- Recorre à organização de conhecimentos milenares na possibilidade de interação e coesão com memórias ancestrais.

V- Exclusividade epistêmica e cultural como forma de aplicação de ações afirmativas, baseadas em raça. 

Sobre as abordagens de ensino de dança de Klauss Vianna, classifique as afirmativas como (V) verdadeiras ou (F) falsas, depois marque a alternativa que corresponda a sequência correta.

I- Constitui-se como uma técnica com uma série de exercícios a serem repetidos.

II- O espaço é limitante, sendo necessário aprender a conviver com ele, olhando os limites da sala e para além dela.

III- No processo de incentivo à percepção corporal há observação e questionamento de ações realizadas no cotidiano.

IV- Em suma, sua proposta está calcada na consciência, domínio do movimento e o ritmo, num trabalho com a musicalidade e expressão artística.

V- O trabalho corporal, em sala de aula, tem por objetivo a expressão da individualidade do bailarino em cena.

Qual das alternativas apresenta a correta diferença entre os métodos de Balé Clássico Cechetti, Francês, Vaganova e Royal Academic of Dancing, (RAD)?

Referindo-se à perspectiva de Modernismo, introduzido no Brasil, a partir do século XX, sobre a Dança Moderna Brasileira é incorreto afirmar que: 

Considerando-se a Dança Clássica Europeia, notadamente o balé clássico, como expressão de dança cênica nos países da América Latina, marque a alternativa incorreta.

Leia os trechos do livro “História da Dança no Ocidente,” de Paul Bourcier, (2001). 

TEXTO I

Certos autores descreviam outrora uma “cerimônia dançada” da pré-história: na gruta de Pech-Merle, (Lot), há dezenas de milhares de anos, as mulheres vinham dançar para obter maior fecundidade. Alguns eram até mais precisos, dizendo que elas executavam uma dança em ritmo binário, com o tempo forte sobre o pé esquerdo, p.01.

TEXTO II.

De seu nascimento a sua morte, a civilização grega é completamente impregnada pela dança. ritos religiosos, pan-helênicos ou locais, cerimônias cívicas, festas, educação das crianças, treinamento militar, vida cotidiana, a dança está presente por toda parte, p.18.

Texto III: A dança religiosa da Idade Média, era uma herança popular que nunca deixou de ser suspeita para as autoridades eclesiásticas. É também verdade, que, por manifestar a espontaneidade individualista, a dança não se enquadra de forma nenhuma nos cânones, p.46-47.

Após análise dos textos é correto afirmar que as danças descritas caracterizam-se como: 

 Indique a alternativa, que contenha o nome do importante encenador francês, responsável por ter desenvolvido reflexões e práticas teatrais, conjugadas sob o título de Teatro da Crueldade.