Questões de Concurso Comentadas sobre educação artística
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I. A interpretação de imagens históricas exige a articulação entre os elementos formais, contextuais e proposições críticas, incentivando reflexões coletivas.
II. A adoção de metodologias expositivas, centradas em manuais de época, inviabiliza leituras contemporâneas das obras, anulando o processo criativo discente.
III. A pesquisa autônoma sobre movimentos artísticos pode potencializar a postura investigativa, desde que orientada por objetivos claros.
IV. A apreciação de obras abstratas dispensa discussões conceituais sobre composições cromáticas e simbólicas.
Estão CORRETAS as afirmativas:
I. Suas baladas, como a famosa "Sinfonia nº 6", são exemplos marcantes de sua habilidade em contar histórias musicais complexas e envolventes.
II. Ele influenciou gerações de pianistas com seu estilo único e por valorizar, acima de tudo, as habilidades técnicas acima da sensibilidade musical.
III. Chopin é amplamente conhecido por suas composições para piano solo, sendo suas obras-primas muitas vezes caracterizadas pela expressão emocional intensa e pelo virtuosismo técnico.
IV. Sua técnica revolucionária, marcada por uma ênfase na expressão e na sensibilidade, contrastava com a abordagem mais robusta de alguns de seus contemporâneos.
Está CORRETO o que se afirma
I. A partir da segunda metade do século XVII, surgiram as primeiras igrejas barrocas.
II. Na época em que surgiram as primeiras igrejas barrocas no Brasil, Salvador era o centro econômico da região mais rica do país e a capital do Brasil.
III. Um exemplo de arquitetura barroca em Salvador é a Igreja de São Francisco de Assis.
Está CORRETO o que se afirma:
I. Experienciar a ludicidade, a percepção, a expressividade e a imaginação, ressignificando espaços da escola e de fora dela no âmbito da Arte.
II. Mobilizar recursos tecnológicos como formas de registro, pesquisa e criação artística.
III. Estagnar a autonomia, a crítica, a autoria e o trabalho coletivo e colaborativo nas artes.
Está CORRETO o que se afirma:
Este tipo de arte é caracterizado por
Sobre a dança em seu contexto educacional, assinale a afirmativa que identifica corretamente contribuições de Duncan e Laban.
Trata-se de uma poética da dimensão sensível do corpo que suscita em absoluta singularidade uma experiência sensível com objetos, lugares, condições de existência, seres, comportamentos, ideias, pensamentos e conceitos, desacelerando o tempo para que o corpo possa vaguear e coletar impressões, sensações, se deixando invadir pelo saber sensível.
O trecho caracteriza a noção de
A experiência musical necessita estar ligada ao corpo – primeiro instrumento musical da criança. A associação dos sons ao movimento corporal ajuda a multiplicar as sensações e a ligar o fato sonoro à totalidade da pessoa. Também certas noções são antes adquiridas pela ação, e especialmente pela ação corporal, do que pelo intelecto. A criança assimila, através de seu corpo, os conceitos de espaço e tempo que incorpora porque os vivenciou. Concretiza suas percepções sob a forma de gestos, traduzindo desse modo os sons e os ritmos corporalmente, o que não só aguça sua audição, como contribui para sua evolução geral.
MÁRSICO, Leda Osório. Educação musical. Porto Alegre: Anppom, v. 1, dez, 1989, p. 2.
Na reflexão da autora, a educação musical
A respeito desta teoria da interpretação, assinale a opção que caracteriza corretamente uma das dimensões citadas.
O que há em comum entre um cavalo de pau e uma serpente de fibras? Segundo Ernst Gombrich, o cavalinho de pau é bastante trivial e, geralmente, contenta-se em ocupar seu lugar no canto do quarto de uma criança, sem nutrir ambições estéticas. Detesta afetações e assim mostra-se satisfeito com seu corpo de madeira e sua cabeça talhada toscamente. A serpente de fibras é igualmente corriqueira, podendo ser encontrada em todas as cozinhas dos índios Wayana. Nas lides cotidianas este utensílio presta-se a uma única função, espremer a massa de mandioca ralada, para a qual foi justamente confeccionado. Na perspectiva indígena, esses dois atributos, especificidade de uso e propriedade funcional, sobretudo quando conjugados, constituem a condição máxima de valorização e beleza de um artefato.
Adaptado de VELTHEM, L. H. 2009. Mulheres de cera, argila e arumã: princípios criativos e fabricação material entre os Wayana. In: Mana, 15, 2009, p. 213.
Sobre as estéticas que fundamentam as artes indígenas, é correto deduzir que, na cultura ameríndia,
Em certos grupos indígenas, a arte pode atingir níveis de um virtuosismo extremado, como ocorre, por exemplo, na antiga pintura facial dos Kadiweu. Apesar disso, permanece estática por longos períodos, pois se relaciona com uma trama de significados sociais e religiosos de cuja preservação participa, criando marcos tangíveis para seu reconhecimento. Mesmo assim, ela não é imune às transformações sociais e ecológicas. Hoje os Kadiweu não se pintam mais, possivelmente porque esta manifestação artística, toda em filigranas, perdeu sua função social, essencialmente etnocêntrica e hierarquizadora.
Adaptado de VIDAL, Lux (org.). Grafismo indígena: estudos de antropologia estética. São Paulo: FAPESP, EdUSP, 2000, p. 14.
De acordo com o relato, a pintura corporal dos Kadiweu possui uma função