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A cultura erudita é considerada superior à cultura popular, sendo acessível a todas as pessoas. No entanto, a cultura popular surge da interação de diversos saberes associados à linguagem popular e oral. 

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O docente deve elaborar propostas que estejam em sintonia com o processo de aprendizado dos alunos, promovendo conexões significativas entre a criação, a apreciação e a contextualização. A avaliação do professor deve atender aos seguintes critérios: ser consistente, contínua, formativa, cominatória e facilmente compreensível pelos estudantes, além de estar completamente integrada à prática artística.

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Sobre as tendências conceituais do ensino de arte no Brasil, é possível citar três linhas ou três grandes tendências conceituais, que, didaticamente, são classificadas em: Ensino de Arte Pré-Modernista, Ensino de Arte Modernista e Ensino de Arte Pós-Modernista ou Pós-Moderno.

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Dos Tupi e dos Guarani históricos, temos registros dos cronistas que afirmam que todos os homens se concentravam principalmente em atividades masculinas e recorriam a informantes masculinos. Os vestígios remanescentes desses povos, que eram admirados como corajosos guerreiros durante a época da independência e do movimento nativista, são extremamente escassos. Suas criações de armas de madeira, grandes malocas e adornos de penas, na sua maioria, desapareceram ao longo do tempo. Curiosamente, o que perdura são as cerâmicas com seus adornos, que eram predominantemente produzidas pelas mulheres desses grupos e contêm ricas informações históricas.

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A produção de arte faz a criança pensar inteligentemente acerca da criação de imagens visuais, sendo essa produção suficiente para a leitura e o julgamento de qualidade das imagens produzidas por artistas ou do mundo cotidiano que nos cerca.

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Nos anos 80, o rock emergiu no Brasil com uma profusão de estilos e músicos que deixaram uma marca indelével na história da música brasileira. Entre esses, destacam-se bandas como Blitz, Paralamas do Sucesso, Titãs, Ultraje a Rigor e Legião Urbana, que continuam a desfrutar de grande sucesso e mantêm uma base de fãs diversificada, abrangendo diversas gerações em todo o país. 

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A maior parte da arte parietal encontra seu epicentro no Brasil Central e Nordeste, onde extensas formações de calcário, quartzito e arenito abrigam amplas cavernas e grutas, fornecendo uma tela espetacular para a criação de grafismos deslumbrantes. No entanto, não devemos esquecer o Sul do Brasil e a Amazônia, que também revelam sua riqueza em arte rupestre, sobretudo com figuras esculpidas em grandes pedras. 

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A estética é interpretada por alguns autores como a disciplina que lida com a apreciação do que é belo, especificamente no contexto da arte em oposição à beleza natural. Contudo, no âmbito da arte, a estética não se limita apenas à criação do belo humano, pois engloba muito mais do que uma simples esfera de sensibilidade no campo do conhecimento. 

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A educação emancipadora de Paulo Freire molda um cidadão consciente, crítico e participativo, incapaz de compreender plenamente a realidade em que vive. A ação cultural e educativa da arte tem como objetivo preparar o jovem para a vida plena da cidadania, não permitindo intervir na realidade e, assim, tornando-se um instrumento de transformação social.

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Os escravizados africanos compartilharam uma experiência semelhante de dominação cultural com os povos indígenas, e sua cultura desempenhou um papel fundamental na formação da música brasileira contemporânea, especialmente na música popular. A influência africana mais significativa na evolução da música brasileira se manifestou na diversidade de ritmos, danças e instrumentos, desempenhando um papel preponderante no desenvolvimento da música popular e folclórica a partir do século 20.

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Durante o período colonial, com o respaldo dos Jesuítas, o teatro começou a encontrar seu lugar nas escolas de forma gradual, seguindo abordagens tradicionais. A principal finalidade era empregar peças teatrais em comemorações de eventos cívicos ou encenar espetáculos para entreter durante solenidades.

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Tanto a cultura popular quanto a alta cultura refletem uma necessidade intrínseca de criação, impulsionada pelo prazer estético genuíno e pelo desejo de comunhão dentro de um grupo. Isso amplia as oportunidades de reflexão, visa a contribuir para a beleza e o conhecimento da comunidade, e estabelece uma profunda identidade entre aqueles que produzem e aqueles que consomem. Às vezes, essa relação pode até levar a uma completa indiferenciação entre esses dois grupos.

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Os indígenas tiveram uma influência marcante na formação da música brasileira, uma influência que se manteve ativa apesar da imposição da cultura colonial. Até o século XIX, Portugal exerceu uma das maiores influências na música brasileira, tanto na música erudita quanto na popular. Isso se deveu à introdução de elementos como a música instrumental, harmônica, a literatura musical e muitas das formas musicais cultivadas ao longo dos séculos no país. No entanto, é importante ressaltar que vários desses elementos tinham origem europeia, não necessariamente portuguesa.

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O Surrealismo surgiu como um movimento artístico e literário em Paris nos anos 1920, inserindo-se no contexto das vanguardas que moldaram o modernismo no período entre as duas Grandes Guerras Mundiais. A princípio, a característica distintiva desse movimento era a fusão de elementos representativos, abstratos, irreais e do inconsciente.

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Uma maneira de equilibrar a balança e aproveitar o caráter afetivo e emocional no processo pedagógico é utilizar linguagens artísticas, que fazem parte da nossa cultura. As linguagens artísticas são as maneiras de expressão, que se utilizam de produções de gêneros textuais do tipo: poesia, conto, romance, novela e fábula. 

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Do ponto de vista legal, a posição das artes no currículo escolar brasileiro foi reafirmada durante a década de 1990, um período marcado pela redemocratização da sociedade brasileira e por um debate educacional voltado para a formação cidadã e inclusiva. Quando se aborda a arte como uma disciplina escolar, há um fortalecimento na discussão sobre o ensino da arte como parte integral da cultura escolar.

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A chegada da família real portuguesa ao Brasil em 1808 desencadeou diversos eventos, incluindo a vinda da Missão Artística Francesa em 1816. A arte acadêmica resultante dessa missão, liderada por Joaquim Lebreton, tinha como propósito a transformação do gosto e da cultura nacionais, que ainda eram fortemente influenciados pela exuberância do Barroco e pela tradição indígena.

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O movimento antropofágico desempenhou um papel fundamental na cultura da música brasileira, pois promoveu novas ideias e fomentou a criatividade nacional. Isso foi alcançado ao incorporar elementos externos e reimaginar a arte musical de nosso país, como demonstrado na obra “Bachianas Brasileiras” de Heitor Villa-Lobos, por exemplo. 

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Os primeiros grafismos da criança, como consequência e extensão de um gesto que deixa marca vigorosa em uma superfície, são seus rabiscos. Nesse sentido, existem diferentes manifestações entre o gesto e o seu traço, que são baseados na sensibilidade estética, na percepção visual e no repertório tátil-visual.

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No Brasil, dispomos de vestígios significativos que revelam a prática de pinturas corporais pelos antigos habitantes do país. Essa arte foi claramente observada nos corpos mumificados raros encontrados em abrigos de Minas Gerais, indicando que era uma forma de expressão artística essencial e valorizada pelos povos antigos.