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Q633892 Pedagogia
Segundo Alan Richardson (1978) , sobre o tema Cristianismo e sua expressão social, é correto afirmar que:
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Q633891 Pedagogia
Timothy George (1993), ao abordar os conflitos em torno da eucaristia, afirma que, na igreja primitiva, a celebração da ceia era o ponto central da adoração cristã, isso porque as liturgias mais antigas retratam um culto de louvor e ação de graças celebrado todo domingo por toda a comunidade de fé. O Culto consistia na leitura das Escrituras, na pregação, em orações intercessórias e no compartilhar da ceia em si, que englobava a apresentação do pão e a recepção dos elementos. Segundo o autor, esse rito foi
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Q633890 Pedagogia
A partir das afirmações de Alan Richardson (1978), pode-se afirmar que, dos dias em que se estabeleceu definitivamente o cânon do Novo Testamento na Igreja Antiga até o aparecimento da crítica bíblica no século XIX, o conceito cristão tradicional da natureza da revelação divina era de que esta consistia na verdade comunicada aos homens de maneira
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Q633889 Pedagogia
Segundo Oscar Cullmann (2008), quais são os títulos cristológicos referentes à obra terrena de Cristo? 
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Q633888 Pedagogia
Quais são as cinco técnicas básicas de aconselhamento elencadas por Gary R. Collins (2004)?
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Q633887 Pedagogia
Para Gary R. Collins (2004), a essência de um bom relacionamento interpessoal é
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Q633886 Pedagogia
Ebenézer Soares Ferreira (1998), ao abordar o tema da Igreja e sua missão, diz que a Igreja realiza funções basilares e essenciais. Ao elencar várias dessas funções, ele ressalta a adoração, que consiste na relação vertical da criatura com Deus, que é o culto. Para o autor, a adoração verdadeira envolve dois tipos de culto. Quais são eles?
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Q633885 Pedagogia
Segundo Timothy George (1993), de que ordem foi a controvérsia eucarística entre Lutero e Zuínglio? 
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Q633884 Pedagogia
Ao abordar os objetivos que devem estar presentes num aconselhamento, Gary Collins (2004) fala sobre a tarefa do conselheiro de conduzir o aconselhando a perceber com clareza o que se passa em seu interior e no mundo a sua volta, pois entender a si mesmo é o primeiro passo para
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Q616570 Pedagogia
O Concilio Ecumênico Vaticano II quis ser um concílio pastoral, mas foi ao mesmo tempo dogmático. Entrou para a história, também, como sendo o concílio de dois papas. Foram eles:
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Q616569 Pedagogia
O Sacramento do Batismo é teologicamente considerado como porta da Igreja, sendo este de grande importância para a vida da Igreja. Quem pode administrar este Sacramento?
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Q616568 Pedagogia
A Provisão de Ofício Eclesiástico tem por finalidade conferir a autoridade a alguém que foi promovido para exercer determinado ofício eclesiástico. Partindo do princípio de que a premissa é verdadeira, a Provisão tem por finalidade:
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Q616567 Pedagogia
As Leis Eclesiásticas podem ser universais e particulares, conforme descrito Cân. 8. As Leis Eclesiásticas Particulares são promulgadas pelo modo determinado pelo Legislador. E as Leis Eclesiásticas Universais de que maneira são promulgadas?
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Q616566 Pedagogia
Em fevereiro de 313, Constantino encontra Licínio e junto com ele proclama um edito de tolerância, no qual concedia aos cristãos igualdade de direitos com as outras religiões do império. Este edito é conhecido como:
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Q616565 Pedagogia
A violência consiste no uso injusto da força no intuito de privar alguém de um bem a que tem direito. Assim sendo, não é violência:
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Q616564 Pedagogia
Conforme a Doutrina Social da Igreja, através da Teologia Moral, é licito aplicar uma causa com aquilo que chamamos princípio do duplo efeito: um moralmente bom e outro moralmente mau, desde que:

I. O efeito bom não decorra do efeito mau.

II. O efeito mau seja moralmente tolerado, e precisa ser intencionado.

III. O efeito bom tenha proporções ou superem as proporções do efeito mau.

IV. Não haja outro recurso para conseguir o efeito bom senão a aplicação dessa causa com duplo efeito.

V. O princípio do duplo efeito não pertence à Teologia Moral. 
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Q616563 Pedagogia
Maria é sinal de consolação e segura esperança e assegura à Igreja que está em marcha para a plenitude escatológica de vida e felicidade. Este pensamento foi aprofundado no documento eclesial:
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Q616562 Pedagogia
Com a oficialização do Curso de Teologia e das Ciências da Religião pelo Ministério da Educação acendeu-se a discussão sobre a caracterização da Teologia e das Ciências da Religião como áreas distintas do saber. Independentemente da posição de qualquer resolução oficial, há real diferença entre a natureza do saber teológico e o da Ciência da Religião:
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Q616561 Pedagogia
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A Teologia é sempre hermenêutica. A tradição cristã, por exemplo, entende a hermenêutica bíblica como aquela que cuida da reta compreensão e interpretação das Escrituras. Consiste num conjunto de regras que permitem determinar o sentido literal da Palavra de Deus. Analisando a charge sugerida e o enunciado, pode-se concluir que: 
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Q616560 Pedagogia
Em relação ao matrimônio, são incapazes de contraí-lo:

I. 1º Os que não carecem do uso suficiente da razão. 2º os que não sofrem de defeito grave de discrição do juízo acerca dos direitos e deveres essenciais do matrimônio, que se devem dar e receber mutuamente. 3º os que por causas de natureza psíquica não podem assumir as obrigações essenciais do matrimônio.

II. 1º Os que não carecem do uso suficiente da razão. 2º os que sofrem de defeito grave de discrição do juízo acerca dos direitos e deveres essenciais do matrimônio, que se devem dar e receber mutuamente. 3º os que por causas de natureza psíquica não podem assumir as obrigações essenciais do matrimônio.

III. 1º Os que carecem do uso suficiente da razão. 2º os que sofrem de defeito grave de discrição do juízo acerca dos direitos e deveres essenciais do matrimônio, que se devem dar e receber mutuamente. 3º os que podem assumir as obrigações essenciais do matrimônio.

IV. 1º Os que carecem do uso suficiente da razão. 2º os que sofrem de defeito grave de discrição do juízo acerca dos direitos e deveres essenciais do matrimônio, que se devem dar e receber mutuamente. 3º os que por causas de natureza psíquica não podem assumir as obrigações essenciais do matrimônio.

Analise as afirmativas acima e marque a opção correta. 
Alternativas
Respostas
2341: A
2342: A
2343: E
2344: D
2345: B
2346: D
2347: E
2348: C
2349: E
2350: B
2351: E
2352: D
2353: D
2354: E
2355: C
2356: A
2357: B
2358: C
2359: C
2360: A