Questões de Provas - Questões Militares - Página 25

Q2553070

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553070 Pedagogia

A respeito de heresia, o Código de Direito Canônico (CDC) afirma que ela é: “a negação pertinaz, após recepção do batismo de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou na dúvida pertinaz a respeito dela” (can. 571). Considerando as heresias trinitárias, associe as colunas relacionando as heresias aos desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja.
Heresias
(1) Arianismo (2) Modalismo (3) Monarquismo (4) Macedonianismo
Desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja
( ) O Filho e o Espírito seriam apenas modos de manifestação de Deus unipessoal ao mundo. ( ) Nega a filiação divina eterna do Logos (Filho) e, consequentemente, que Deus é Pai eterno. ( ) Consideravam o Espírito Santo uma criatura do Filho, servente do Pai e do Filho e, consequentemente, menor que Ele. ( ) A palavra “Filho” conduzia não a uma distinção entre Pai e Filho, mas aquilo que os unia numa mesma obra e ser divino; nega-se a existência autônoma do Filho.
A sequência correta dessa associação é:

A

(1); (2); (3); (4).

B

(2); (1); (4); (3).

C

(3); (4); (1); (2).

D

(4); (3); (2); (1).

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Q2553069

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553069 Pedagogia

O conceito bíblico da missão une Trindade imanente e Trindade econômica (cf. Gl 4,4.6; Rm 5,1.5s; Jo 20,21s). A missão do Filho na encarnação e do Espírito na efusão do amor de Deus não são ações distintas de Deus, mas o próprio Deus em sua autocomunicação ao mundo e “prolongamentos” das processões intradivinas para o interior da criação.
Analise as assertivas abaixo.
I. A Trindade imanente é a Trindade econômica e a Trindade econômica é a Trindade imanente. II. A economia salvífica é obra comum das três pessoas divinas, assim como a Trindade é Una em sua natureza, também é Una em sua operação. III. É próprio do Pai a criação, do Filho a redenção e do Espírito Santo a santificação. No entanto, o que Um faz, todos fazem; onde Um está, os Três estão. IV. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são coeternos porque possuem a mesma natureza divina; uma Pessoa divina não é mais sábia ou perfeita que outra Pessoa divina; Um não está subordinado ao Outro, cada Um dos Três se volta aos Demais.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que

A

apenas três são verdadeiras.

B

apenas duas são verdadeiras.

C

apenas uma é verdadeira.

D

todas são verdadeiras.

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Q2553068

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553068 Pedagogia

O dogma da Criação contém enunciados teológicos em sentido estrito (sobre Deus), cosmológico (sobre o mundo) e antropológicos (sobre o homem). Associe as colunas relacionando os enunciados teológicos com os respectivos sentidos.
Considere que, mais de um Enunciado Teológico pode estar relacionado ao mesmo sentido.
Sentidos
(1) Teológico (2) Cosmológico (3) Antropológico
Enunciados Teológicos
( ) O Deus trino é origem e fim de toda criação e de toda história da salvação. ( ) A capacidade ordenadora do espírito humano, suas configurações e criações culturais não o convertem em rival do criador, mas são sinais da grandeza de Deus e fruto de sua decisão insondável, pois o ser humano tem uma missão. ( ) Tudo que existe fora de Deus existe em virtude da ação criadora de Deus; as criaturas não são uma manifestação de Deus; cada uma das coisas e dos seres vivos possuem uma substância criada, em virtude da qual cada indivíduo possui sua própria realidade, atividade, valoração, no marco de sua natureza. ( ) Contra o maniqueísmo, a partir da teologia da criação, se deduz que o mal moral não tem uma natureza criada; o mal moral não existe em si mesmo, coexiste com uma vontade pessoal criada que se volta contra sua própria salvação, contra a ordem do mundo e contra a orientação em Deus (mysteriuminiquitatis).
A sequência correta dessa associação é:

A

(1); (2); (3); (2).

B

(1); (3); (2); (2).

C

(2); (3); (1); (3).

D

(1); (2); (2); (3).

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Q2553067

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553067 Pedagogia

“O Magistério da Igreja faz pleno uso da autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando propõe, de um modo que obriga o povo cristão a uma adesão irrevogável de fé, verdades contidas na Revelação divina ou quando propõe, de modo definitivo, verdades que tenham com elas um nexo necessário” (CIC 88).
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA. Vozes: Petrópolis, 1993.
Considerando o texto acima e a compreensão teológica do dogma de fé, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Quanto à verdade, o dogma testemunha a história da Revelação e da sua recepção sustentada pelo Espírito Santo na vida da Igreja. ( ) Quanto à sua formulação, o dogma é uma palavra humana por meio da qual a própria Palavra de Deus é enunciada e pode ser acolhida. ( ) Quanto ao seu conteúdo, o dogma deve estar contido na fé da Igreja, da mesma forma que ela se relaciona normativamente com a Escritura. ( ) Quanto à sua hermenêutica, o dogma é componente apriorístico e positivo do regime linguístico da Igreja, ligado à sua compreensão imutável.

A

(F); (V); (V); (F).

B

(V); (F); (V); (V).

C

(F); (V); (F); (V).

D

(V); (V); (V); (F).

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Q2553066

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553066 Pedagogia

“E esses livros [...] devem ser aceitos como sagrados e canônicos. E a Igreja os tem como tais, não por terem sido redigidos por mera obra humana e depois aprovados por sua autoridade, nem somente por conterem a revelação isenta de erro, mas porque escritos sob a inspiração do Espírito Santo, têm Deus por autor e como tais foram confiados à mesma Igreja”.
CONCÍLIO VATICANO I. Constituição dogmática Dei Filius sobre a fé católica. In: DENZINGER, Heinrich; HÜNERMANN, Peter (org.). Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. Tradução de José Marino Luz e Johan Konings. São Paulo: Paulinas: Loyola, 2007. p. 645.

Considerando o excerto acima, compreende-se que

A

a canonicidade dos textos é resultado do discernimento da Igreja.

B

os textos escritos nas Sagradas Escrituras são frutos do esforço humano para apreender o mistério divino.

C

deve-se defender as verdades da Escritura como sendo verdades sobrenaturais, as quais, por sua vez, estão no mesmo plano das verdades científicas.

D

na interpretação da Escritura, os fatos e símbolos devem ser compreendidos à luz do contexto no qual foram redigidos, sendo anacrônica a interpretação magisterial posterior.

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Q2553065

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553065 Pedagogia

Segundo a Constituição Dogmática Dei Verbum, 8: “[...] a pregação apostólica, que se exprime de modo especial nos livros inspirados, devia conservar-se, por uma sucessão contínua, até a consumação dos tempos. Por isso, os Apóstolos, transmitindo o que eles mesmos receberam, advertem os fiéis a que mantenham as tradições que aprenderam quer por palavras quer por escrito (cf. 2 Ts 2,15), e a que lutem pela fé, recebida uma vez para sempre (cf. Jd 3). Ora estas tradições recebidas dos apóstolos, abrangem tudo quanto contribui para a santidade de vida do povo de Deus e para o aumento da fé; assim, a Igreja na sua doutrina, vida e culto, perpetua e transmite a todas as gerações tudo aquilo que ela própria é, e tudo quanto ela acredita”.
CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM, Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II. Paulus: São Paulo, 1997.

De acordo com o excerto da Dei Verbum acima, a Revelação é

A

a autocomunicação do Deus uno e trino aos homens, fruto de sua bondade.

B

plenificada em Jesus Cristo, “Filho unigênito” do Pai e mediador da nova aliança.

C

transmitida pela sucessão apostólica e coincide na sua totalidade com as Sagradas Escrituras.

D

confiada aos apóstolos como a custódios e está contida nas Escrituras Sagradas, na doutrina, na vida e no culto da Igreja.

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Q2261576

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Matemática |

Q2261576 Pedagogia

Sobre a gestão democrática preconizada pelo artigo 14 da Lei nº 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), é correto afirmar que ela tem como um de seus princípios a

A

participação de professores na definição das políticas públicas educacionais.

B

composição dos quadros de direção e supervisão por meio de votação entre pais e mestres.

C

participação das comunidades escolar e local em conselhos escolares ou equivalentes.

D

definição nacionalmente centralizada das normas a serem adotadas pelos sistemas de ensino.

E

autonomia pedagógica das instituições de ensino e a gestão financeira centralizada dos sistemas de ensino.

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Q2261570

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Matemática |

Q2261570 Pedagogia

“O discurso veiculado [pelas revistas pedagógicas] proclama a existência de hierarquias e degraus, com pessoas superiores e outras inferiores no tabuleiro social – cada uma devendo ser tratada de acordo com sua posição na hierarquia previamente estabelecida. Evidentemente, a distância entre adultos e crianças é uma das fronteiras que estabelece relações de subordinação e dependência. Essa vem explícita, ao passo que as demais – fronteiras de classe, de raça, de etnia, de gênero, de condição social – não são exatamente mencionadas. E a criança – acreditando na existência de natural subordinação entre homens, mulheres e crianças, entre poderosos e fracos, entre ricos e pobres – será preparada para a sociedade que a espera”.
A partir do que discute Boto (2014) a respeito da liturgia na escola, identifique correta e respectivamente o princípio estrutural do processo de socialização escolar e a marca que nele aparece no contexto brasileiro e português.

A

Colonialismo; homem cordial ou submissão voluntária.

B

Civilidade; fidalguia ou distinção aristocrática.

C

Heterogeneidade social; miscigenação ou diversidade.

D

Cultura personalista; igualdade político-legal e diferença social.

E

Cidadania passiva; disciplina e subordinação.

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Q2260710

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Psicologia |

Q2260710 Pedagogia

O funcionamento cognitivo é um dos aspectos mais difundidos da abordagem de L. Vygotsky. Quanto aos afetos, na visão do autor,

A

as considerações sobre afeto e emoção são mais adequadamente abordadas pela arte do que pela ciência.

B

uma compreensão completa do pensamento humano só é possível quando se compreende sua base afetivo-volitiva.

C

a psique humana pode ser compreendida em termos de dois circuitos separados: um superior, cognitivo; outro inferior, afetivo.

D

emoções e afetos são representados por pensamentos, sendo, em si, inacessíveis para o estudo científico.

E

o funcionamento afetivo é de natureza biológica de pouco interesse para a visão fundamentalmente social de sua obra.

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Q2260708

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Psicologia |

Q2260708 Pedagogia

Ao estudar o processo de aprendizagem, L. Vygotsky e H. Wallon valorizaram, respectivamente, o papel

A

da mediação e da modelagem do comportamento.

B

dos modelos sociais e da disposição biológica.

C

da interação social e das dimensões afetivas.

D

da evolução psicogenética e das funções mentais superiores.

E

da inteligência social e do desenvolvimento da linguagem.

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Q2260577

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Português |

Q2260577 Pedagogia

Para Alcântara (2022), “mais do que um rígido antagonismo entre as propostas de inovação e as acusações de resistência da escola à mudança, é fértil refletir, na perspectiva da cultura escolar, sobre como se operam as permanências e mudanças na escola”. A autora entende que a escola caminha em ambos os sentidos, sendo importante desnaturalizar processos históricos e sociais. No contexto da escola pós- -pandemia, essa compreensão ajuda a

A

resguardar a cultura escolar tradicional frente aos modelos educativos mediados pela tecnologia, atualmente supervalorizados.

B

defender por que a escola precisa se manter presencial, independentemente dos cenários de saúde pública, para assegurar o processo pedagógico significativo.

C

ir além da tentação de apenas transferir o modelo de trabalho escolar da modalidade presencial para uma modalidade a distância.

D

identificar instituições e professores como agentes enrijecidos e avessos a mudanças, dificultando a necessária transformação em direção à tecnologia.

E

priorizar as atividades a distância síncronas em detrimento das assíncronas, com o objetivo de superar a cultura de isolamento instaurada durante a pandemia.

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Q2260520

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Química |

Q2260520 Pedagogia

É fragmentado, abreviado, contém quase só núcleos de significação, compreensível apenas pelo próprio sujeito. Nele, predomina o sentido sobre o significado das palavras: no plano intrapsicológico o indivíduo lida com a dimensão do significado que relaciona as palavras às vivências afetivas e contextuais muito mais que ao seu aspecto objetivo e compartilhado. Os sentidos de diferentes palavras fluem um dentro do outro e cada palavra está tão saturada de sentido que seriam necessárias muitas palavras para explicá-la.
A que conceito de Vygotsky se refere o excerto, adaptado de Oliveira (in: La Taille, Oliveira e Dantas, 1992)?

A

Discurso interior, que é uma forma internalizada da linguagem.

B

Pensamento artístico, que é a expressão máxima da mediação simbólica.

C

Balbucio, que constitui a primeira linguagem do bebê

D

Estado de consciência, que é uma organização objetiva das interações com o outro.

E

Enunciado egocêntrico, que abarca memória e percepção sobretudo emocionais.

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Q2260514

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Química |

Q2260514 Pedagogia

Aquino (1996) apresenta o olhar sócio-histórico sobre a indisciplina, destacando alterações geracionais trazidas pela democratização política do Brasil na década de 1980. Nesse contexto, um novo sujeito histórico, ou um novo aluno, emergiu. Dentro dessa perspectiva, a indisciplina

A

teria como gênese a ação do aluno, uma figura que rejeitaria as tentativas de acolhimento e aproximação da instituição escolar.

B

denotaria a tentativa de harmonia e cooperação entre os sujeitos, elementos fundamentais para a manutenção da escola como instituição da tradição.

C

constituiria um fenômeno pontual e isolado, causado principalmente pela má educação advinda da família ou de distúrbios de personalidade.

D

seria sintoma da injunção da escola idealizada e gerida para um determinado tipo de sujeito e sendo ocupada por outros.

E

revelaria a eliminação, nos dias atuais, das estratégias de exclusão de outrora, com uma reestruturação profunda da cultura escolar.

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Q2260459

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Biologia |

Q2260459 Pedagogia

Ao discutir a construção do projeto político-pedagógico (PPP), Ropoli (2010) observa que as “mudanças não ocorrem pela mera adoção de práticas diferentes de ensinar. Elas dependem da elaboração dos professores sobre o que lhes acontece no decorrer da experiência educacional inclusiva que eles se propuseram a viver”. A autora se refere ao

A

tempo dedicado ao magistério, que acumula um saber fazer pela reiteração das atividades docentes.

B

arcabouço teórico-conceitual, que vem do estudo comprometido de livros e autores para penetrar e enriquecer as práticas docentes.

C

referencial empirista, que destaca o papel da ciência e da observação na formação humana em direção à emancipação.

D

saber da experiência, que é subjetivo, pessoal, relativo e adquirido quando se entende e atribui sentidos ao que acontece ou se passa.

E

processo utilitário e instrumental comprometido com a vida prática dos alunos, que ocorre quando o docente parte do concreto, com limites e possibilidades.

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Q2260453

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Biologia |

Q2260453 Pedagogia

As últimas três décadas assistiram a mudanças de paradigmas teóricos no campo da alfabetização que podem ser assim resumidas: um paradigma _________, dominante nos anos de 1960 e 1970, é substituído, nos anos de 1980, por um paradigma ________, que avança, nos anos de 1990, para um paradigma __________. Se a transição da teoria I para a teoria II representou realmente uma radical mudança de paradigma, a transição da teoria II para a perspectiva III pode ser interpretada antes como um aprimoramento do paradigma II do que propriamente como uma mudança paradigmática.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, os termos do excerto adaptado de Soares (2004).

A

funcional … crítico … pós-crítico.

B

teórico … prático … da práxis.

C

fonético … social-interacionista … de letramento.

D

conservador … libertário … crítico-social.

E

behaviorista … cognitivista … sociocultural.

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Q2259734

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Inglês |

Q2259734 Pedagogia

A Resolução CNE/CEB nº 04/2010 trata do Sistema Nacional de Educação, em seu Título III. De acordo com o § 2º do artigo 7º, o que caracteriza um sistema é

A

a exigência legal de definição de padrões mínimos de qualidade da educação, que traduz a necessidade de reconhecer que a sua avaliação se associa à ação planejada, coletivamente, pelos sujeitos da escola.

B

a inseparabilidade das dimensões do educar e do cuidar, buscando recuperar, para a função social desse nível da educação, a sua centralidade, que é o educando, pessoa em formação na sua essência humana.

C

o direito universal e alicerce indispensável para o exercício da cidadania em plenitude, da qual depende a possibilidade de conquistar todos os demais direitos, definidos na Constituição Federal e no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA).

D

a atividade intencional e organicamente concebida, que se justifica pela realização de atividades voltadas para as mesmas finalidades ou para a concretização dos mesmos objetivos.

E

o espaço em que se ressignifica e se recria a cultura herdada, reconstruindo-se as identidades culturais, em que se aprende a valorizar as raízes próprias das diferentes regiões do País.

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Q2259728

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Oficial - Magistério em Inglês |

Q2259728 Pedagogia

Dentre as dimensões da alfabetização digital, uma delas é descrita, na obra organizada por Coll e Monero (2010), como “a competência de examinar as consequências sociais dos meios de comunicação do ponto de vista da segurança, da privacidade e outros”. Essa competência é a alfabetização

A

midiática.

B

tecnológica.

C

responsável.

D

informacional.

E

global.

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Q2259584

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259584 Pedagogia

Qual é a diferença básica entre os livros deuterocanônicos e os apócrifos?

A

Ambos são amplamente reconhecidos como canônicos em diversas tradições cristãs, mas os deuterocanônicos são considerados mais importantes do que os apócrifos.

B

Os deuterocanônicos são considerados textos canônicos apenas na Tradição Oriental, enquanto os apócrifos são aceitos como canônicos nas tradições copta e etíope.

C

Os deuterocanônicos são parcialmente reconhecidos como canônicos em algumas tradições cristãs, enquanto os apócrifos geralmente são considerados textos não canônicos pela maioria das tradições cristãs.

D

Os deuterocanônicos são reconhecidos como canônicos em algumas tradições cristãs, enquanto os apócrifos são considerados textos não canônicos pela maioria das tradições cristãs.

E

Os deuterocanônicos são aceitos como canônicos apenas pela Igreja Católica, enquanto os apócrifos são amplamente reconhecidos como canônicos em todas as tradições cristãs.

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Q2259583

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259583 Pedagogia

No cerne da doutrina da igreja que veio da Reforma de Lutero estava o axioma anunciado por ele em 1517: “O verdadeiro tesouro da igreja é o mais santo evangelho da glória e graça de Deus”. Conforme Jaroslav Pelikan, quais são os termos decisivos nesse axioma?

A

Igreja; Evangelho; Graça.

B

Justificação; Sacerdócio Universal; 5 Solas.

C

Evangelho; Escritura; Tradição.

D

Igreja; Tradição; Escritura.

E

Santidade; Salvação; Justificação.

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Q2259582

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259582 Pedagogia

N.T. Wright defende que: “uma vez que você perde o tema do reino, que é central aos evangelhos, tudo mais passa a ser reinterpretado de modo a distorcer radicalmente a mensagem e a substituí-la por outra mensagem ‘evangélica’”.
Portanto, uma das assertivas presentes nos evangelhos é:

A

o reino e a cruz compartilham de algumas conexões, embora seja crucial reconhecer que eles representam conceitos contrastantes, cada um com sua própria importância e significado.

B

embora se possa argumentar que o reino e a cruz estejam interligados, convém enfatizar que eles pertencem a esferas distintas e têm propósitos diferentes dentro da revelação progressiva.

C

o reino e a cruz são parte um do outro e ambos, juntos, são parte de um todo maior que inclui, por um lado, a encarnação e, por outro, a ressurreição.

D

o reino e a cruz podem estar interligados em certa medida, mas cabe reconhecer que existem aspectos distintos entre eles, que não podem ser reduzidos a uma única entidade.

E

apesar de o reino e a cruz poderem ser considerados como elementos relacionados, é essencial enfatizar que eles não são mutuamente dependentes e podem existir independentemente um do outro.

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