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Q3487188
Português
“Entre as aves trepadoras sobressaem as araras, que
habitam o cimo das maiores árvores, onde comem e dormem.”
(Raimundo Moraes)
Os pronomes relativos constantes na frase acima exercem, respectivamente, a função sintática de
(Raimundo Moraes)
Os pronomes relativos constantes na frase acima exercem, respectivamente, a função sintática de
Q3487187
Português
Leia o poema abaixo e assinale a alternativa que
menciona as figuras de linguagem presentes nos trechos em
destaque.
O ovo de galinha
João Cabral de Melo Neto
O ovo revela o acabamento a toda mão que o acaricia daquelas coisas torneadas num trabalho de toda a vida. E que se encontra também noutras que entretanto mão não fabrica: nos corais, nos seixos rolados e em tantas coisas esculpidas cujas formas simples são obra de mil inacabáveis lixas usadas por mãos escultoras escondidas na água, na brisa. No entretanto, o ovo, e apesar de pura forma concluída, não se situa no final: está no ponto de partida.
O ovo de galinha
João Cabral de Melo Neto
O ovo revela o acabamento a toda mão que o acaricia daquelas coisas torneadas num trabalho de toda a vida. E que se encontra também noutras que entretanto mão não fabrica: nos corais, nos seixos rolados e em tantas coisas esculpidas cujas formas simples são obra de mil inacabáveis lixas usadas por mãos escultoras escondidas na água, na brisa. No entretanto, o ovo, e apesar de pura forma concluída, não se situa no final: está no ponto de partida.
Q3487186
Português
Quanto aos verbos presentes na estrofe abaixo, assinale a
alternativa incorreta.
“Teu coração está batendo / Como quem diz: ‘Não tem jeito’. / O coração dos aflitos / Pipoca dentro do peito.” (Alceu Valença)
“Teu coração está batendo / Como quem diz: ‘Não tem jeito’. / O coração dos aflitos / Pipoca dentro do peito.” (Alceu Valença)
Q3487185
Português
Assinale a alternativa que completa os espaços do texto
abaixo.
O pesquisador sintetizou os estudos que _______ realizando sobre o tema e que _______ coerência com outras colocações suas. Essas informações estão disponibilizadas de forma _______ em seu site.
O pesquisador sintetizou os estudos que _______ realizando sobre o tema e que _______ coerência com outras colocações suas. Essas informações estão disponibilizadas de forma _______ em seu site.
Q3487184
Português
Assinale a alternativa em que a oração subordinada
adverbial tem o mesmo sentido da expressão grifada na
seguinte frase de Walter Benevides: “Não obstante as vitórias
sobre a doença, as moléstias aumentaram. Segundo alguns,
quadruplicaram em relação às do século passado.”
Q3487183
Português
Analise sintaticamente os termos grifados no texto abaixo.
A penicilina, descoberta de Alexander Fleming, foi muito importante para a área da saúde. Graças a ela, muitos soldados tiveram a vida poupada na Segunda Guerra Mundial. Podemos dizer que a descoberta da penicilina figura entre os maiores feitos do século XX.
Considerando CN complemento nominal, AAdn adjunto adnominal e AAdv adjunto adverbial, no texto acima há, respectivamente,
A penicilina, descoberta de Alexander Fleming, foi muito importante para a área da saúde. Graças a ela, muitos soldados tiveram a vida poupada na Segunda Guerra Mundial. Podemos dizer que a descoberta da penicilina figura entre os maiores feitos do século XX.
Considerando CN complemento nominal, AAdn adjunto adnominal e AAdv adjunto adverbial, no texto acima há, respectivamente,
Q3487182
Português
Avalie a concordância das palavras grifadas no texto
abaixo e assinale a alternativa que traz o comentário incorreto.
Trataram‐se de questões polêmicas na reunião de condomínio, e não havia pessoas bastantes para se tomar decisões definidoras da conduta de todos. Foi necessário também averiguação de algumas pendências não resolvidas.
Trataram‐se de questões polêmicas na reunião de condomínio, e não havia pessoas bastantes para se tomar decisões definidoras da conduta de todos. Foi necessário também averiguação de algumas pendências não resolvidas.
Q3487181
Português
As alternativas abaixo compõem um texto. Assinale
aquela que não apresenta nenhum tipo de aposto.
Q3487180
Português
Assinale a alternativa em que todas as palavras
correspondem ao processo de formação mencionado entre
parênteses.
Q3487179
Português
Assinale a alternativa incorreta quanto à crase.
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465646
Literatura
Em relação ao Romantismo, pode-se afirmar:
I - A expressão das emoções, combinada ao subjetivismo e à originalidade, define os princípios desse movimento.
II - O autor romântico explora as figuras de linguagem e os jogos de palavras, a fim de dar à literatura a riqueza visual da pintura e da escultura.
III - A segunda geração desse movimento literário é marcada pela incorporação da imagem de um herói romântico que defende valores incorruptíveis como a honestidade, o amor e o direito à liberdade.
IV - O desejo de dar um caráter científico à obra literária define as condições de produção dos romances românticos.
V - Poetas como Castro Alves e Sousândrade, inspirados pelos princípios libertários defendidos por Victor Hugo, escreveram sobre o horror da escravidão e outros temas sociais. Pela análise das afirmativas, conclui-se que estão corretas:
I - A expressão das emoções, combinada ao subjetivismo e à originalidade, define os princípios desse movimento.
II - O autor romântico explora as figuras de linguagem e os jogos de palavras, a fim de dar à literatura a riqueza visual da pintura e da escultura.
III - A segunda geração desse movimento literário é marcada pela incorporação da imagem de um herói romântico que defende valores incorruptíveis como a honestidade, o amor e o direito à liberdade.
IV - O desejo de dar um caráter científico à obra literária define as condições de produção dos romances românticos.
V - Poetas como Castro Alves e Sousândrade, inspirados pelos princípios libertários defendidos por Victor Hugo, escreveram sobre o horror da escravidão e outros temas sociais. Pela análise das afirmativas, conclui-se que estão corretas:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465645
Literatura
Leia o seguinte excerto do conto "A causa secreta", de Machado de Assis:
"Fortunato saiu, foi deitar-se no sofá da saleta contígua, e adormeceu logo. Vinte minutos depois acordou, quis dormir outra vez, cochilou alguns minutos, até que se levantou e voltou à sala. Caminhava nas pontas dos pés para não acordar a parenta, que dormia perto. Chegando à porta, estacou assombrado.
Garcia tinha-se chegado ao cadáver, levantara o lenço e contemplara por alguns instantes as feições defuntas. Depois, como se a morte espiritualizasse tudo, inclinou-se e beijou-o na testa. Foi nesse momento que Fortunato chegou à porta. Estacou assombrado; não podia ser o beijo da amizade, podia ser o epílogo de um livro adúltero. Não tinha ciúmes, note-se; a natureza compô-lo de maneira que lhe não deu ciúmes nem inveja, mas dera-lhe vaidade, que não é menos cativa ao ressentimento. Olhou assombrado, mordendo os beiços.
Entretanto, Garcia inclinou-se ainda para beijar outra vez o cadáver; mas então não pôde mais. O beijo rebentou em soluços, e os olhos não puderam conter as lágrimas, que vieram em borbotões, lágrimas de amor calado, e irremediável desespero. Fortunato, à porta, onde ficara, saboreou tranquilo essa explosão de dor moral que foi longa, muito longa, deliciosamente longa."
( 50 contos de Machado de Assis. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. p. 368-76.)
Pode-se afirmar que está presente a seguinte característica, típica da literatura realista de Machado de Assis:
"Fortunato saiu, foi deitar-se no sofá da saleta contígua, e adormeceu logo. Vinte minutos depois acordou, quis dormir outra vez, cochilou alguns minutos, até que se levantou e voltou à sala. Caminhava nas pontas dos pés para não acordar a parenta, que dormia perto. Chegando à porta, estacou assombrado.
Garcia tinha-se chegado ao cadáver, levantara o lenço e contemplara por alguns instantes as feições defuntas. Depois, como se a morte espiritualizasse tudo, inclinou-se e beijou-o na testa. Foi nesse momento que Fortunato chegou à porta. Estacou assombrado; não podia ser o beijo da amizade, podia ser o epílogo de um livro adúltero. Não tinha ciúmes, note-se; a natureza compô-lo de maneira que lhe não deu ciúmes nem inveja, mas dera-lhe vaidade, que não é menos cativa ao ressentimento. Olhou assombrado, mordendo os beiços.
Entretanto, Garcia inclinou-se ainda para beijar outra vez o cadáver; mas então não pôde mais. O beijo rebentou em soluços, e os olhos não puderam conter as lágrimas, que vieram em borbotões, lágrimas de amor calado, e irremediável desespero. Fortunato, à porta, onde ficara, saboreou tranquilo essa explosão de dor moral que foi longa, muito longa, deliciosamente longa."
( 50 contos de Machado de Assis. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. p. 368-76.)
Pode-se afirmar que está presente a seguinte característica, típica da literatura realista de Machado de Assis:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465644
Literatura
A árvore da serra
-As árvores, meu filho, não têm alma!
E esta árvore me serve de empecilho ...
É preciso cortá-la, pois, meu filho,
Para que eu tenha uma velhice mais calma!
- Meu pai, por que sua ira não se acalma?!
Não vê que em tudo existe o mesmo brilho?!
Deus pôs almas nos cedros ... no junquilho ...
Esta árvore, meu pai, possui minh'alma ...
- Disse - e ajoelhou-se, numa rogativa:
"Não mate a árvore, pai, para que eu viva!"
Enquanto a árvore, olhando a pátria serra,
Caiu aos golpes do machado bronco,
O moço triste se abraçou com o tronco.
E nunca mais se levantou da terra.
(Augusto dos Anjos)
Assinale a única alternativa que caracteriza a poesia de Augusto dos Anjos:
-As árvores, meu filho, não têm alma!
E esta árvore me serve de empecilho ...
É preciso cortá-la, pois, meu filho,
Para que eu tenha uma velhice mais calma!
- Meu pai, por que sua ira não se acalma?!
Não vê que em tudo existe o mesmo brilho?!
Deus pôs almas nos cedros ... no junquilho ...
Esta árvore, meu pai, possui minh'alma ...
- Disse - e ajoelhou-se, numa rogativa:
"Não mate a árvore, pai, para que eu viva!"
Enquanto a árvore, olhando a pátria serra,
Caiu aos golpes do machado bronco,
O moço triste se abraçou com o tronco.
E nunca mais se levantou da terra.
(Augusto dos Anjos)
Assinale a única alternativa que caracteriza a poesia de Augusto dos Anjos:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465643
Literatura
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
O poeta espanhol Antonio Machado, citado pela autora no texto que abre a prova, fez parte do
movimento literário chamado Modernismo.
Assinale a única alternativa correta sobre esse estilo de época:
Assinale a única alternativa correta sobre esse estilo de época:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465642
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Considerando o seguinte trecho do texto: "Como eu já expliquei, os gregos chamavam os
livros de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos, famosa pela exportação de papiro.",
assinale a alternativa que indica, respectivamente, as relações lógico-sintáticas expressas nas
frases em destaque:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465641
Literatura
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Sobre o poema apresentado no texto, é correto afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465640
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Assinale a alternativa correta quanto ao uso dos sinais diacríticos e sinais de pontuação
presentes no texto:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465639
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
No trecho "Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.",
qual é o núcleo do objeto direto:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465638
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
"Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de árvore antes de conhecer os rolos egípcios".
A forma do verbo "conhecer" no trecho acima está corretamente explicada em:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465637
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Em "Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea:
a faia de tronco esbranquiçado.", a palavra sublinhada é um adjetivo que se refere ao substantivo
"árvore". Assinale a alternativa que explica a formação dessa palavra no lugar de "arvórea", que
seria uma escrita mais lógica, mas nem aparece dicionarizada:
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