Selecionar segmento
Estude com questões de diferentes segmentos
Atenção: Isso limpará todos os campos já preenchidos no filtro!
Foram encontradas 9.603 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353271
Português
Texto associado
Dia, Lugar e Hora (Luan Santana)
Fonte: https://www.letras.mus.br/luan-santana/eu-voce-o-mar-e-ela/#radio:luan-santana Acesso: 05/11/2016
Se a moça do café não demorasse tanto
Pra me dar o troco
Se eu não tivesse discutido na calçada
Com aquele cara louco
E ó que eu nem sou de rolo
Se eu não tivesse atravessado
Aquela hora no sinal vermelho
Se eu não parasse bem na hora do almoço
Pra cortar o cabelo
E ó que eu nem sou vaidoso
Eu não teria te encontrado
Eu não teria me apaixonado
Mas aconteceu
Foi mais forte que eu e você
Aí eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Se eu não tivesse atravessado
Aquela hora no sinal vermelho
Se eu não parasse bem na hora do almoço
Pra cortar o cabelo
E ó eu nem sou vaidoso
Eu não teria te encontrado
Eu não teria me apaixonado
Mas aconteceu
Foi mais forte que eu e você
Aí eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Se a moça do café não demorasse tanto
A relação de sentido operada por um fato, seguida da finalidade para esse fato,
consta na alternativa:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353270
Português
Texto associado
Dia, Lugar e Hora (Luan Santana)
Fonte: https://www.letras.mus.br/luan-santana/eu-voce-o-mar-e-ela/#radio:luan-santana Acesso: 05/11/2016
Se a moça do café não demorasse tanto
Pra me dar o troco
Se eu não tivesse discutido na calçada
Com aquele cara louco
E ó que eu nem sou de rolo
Se eu não tivesse atravessado
Aquela hora no sinal vermelho
Se eu não parasse bem na hora do almoço
Pra cortar o cabelo
E ó que eu nem sou vaidoso
Eu não teria te encontrado
Eu não teria me apaixonado
Mas aconteceu
Foi mais forte que eu e você
Aí eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Se eu não tivesse atravessado
Aquela hora no sinal vermelho
Se eu não parasse bem na hora do almoço
Pra cortar o cabelo
E ó eu nem sou vaidoso
Eu não teria te encontrado
Eu não teria me apaixonado
Mas aconteceu
Foi mais forte que eu e você
Aí eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Eu disse
Quer que eu faça um café?
Ou faça minha vida
Se encaixar na sua?
Aqui mesmo na rua
Era pra ser agora
Quando é pra acontecer
Tem dia, lugar e tem hora
Se a moça do café não demorasse tanto
A letra desta música tem um registro coloquial da linguagem e em uma das
alternativas o pronome em próclise no início do verso confirma esse direcionamento coloquial.
Marque a alternativa em que isso ocorre.
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353269
Português
Texto associado
EDITORIAL » O poder das mulheres do maracatu (Texto brevemente alterado -
Publicação: 05/11/2016 3:00)
Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com
roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na
brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto,
para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino
de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será
agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais
importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC).
O evento acontece no Palácio do Planalto, em Brasília, nesta segunda-feira. Eliane
Rodrigues, idealizadora e coordenadora do maracatu, embarca sozinha para representar 72
mulheres, a maioria de Nazaré da Mata, conhecida como a Capital do Maracatu. O grupo é
diverso (...).
Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens. Nas apresentações, tornam-se poderosas em
qualquer idade. O Coração Nazareno tem participantes de oito a oitenta anos de idade. Se não
preservamos a cultura, perdemos aos poucos nossa história. Primordial, portanto, passar essa
informação valiosa para as crianças.
A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência.
O grupo foi formado em 8 de março de 2004, no Dia Internacional da Mulher, pelas
integrantes da Associação das Mulheres de Nazaré da Mata (Amunam). Hoje, tem dois CD’s,
além de prêmios, como o Cultura Popular nas Ondas do Rádio e o Prêmio Culturas Populares -
100 Anos Mazzaropi, do Ministério da Cultura. Além de trabalhar o protagonismo feminino na
dança, a Amunam investe na economia criativa, através do Ponto de Cultura Engenhos dos
Maracatus. Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para
a produção de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa
Pernambuco por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/opiniao/46.97.43.74/2016/11/05/interna opinião, 157335/o-poder-das-mulheres-domaracatu.shtml Acesso: 05/11/2016
Leia estes três conjuntos de trechos do texto e apreciações interpretativas e
metalinguísticas, depois responda à questão a seguir.
I. Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas
coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira
de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem.
(Neste fragmento, o pronome “elas” e o emprego da elipse foram recursos eficientes para
manter o tópico “mulheres” nos períodos.)
II. Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens.
(Neste trecho, o recurso semântico da comparação foi empregado para dar destaque à
manutenção temática).
III. A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência. (Neste trecho, a temática das
empoderadas foi mantida indiretamente, uma vez que se deu ênfase a fatos associados, não a
elas necessariamente)
Neste fragmento: “Hoje, estão mais empoderadas que ontem.” (1o parágrafo), a
palavra sublinhada ganhou destaque ultimamente com o debate sobre as relações de gênero.
Em um item, NÃO há remissão ao sentido ou à representatividade de quem faz jus a essa
palavra, qual?
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353268
Português
Texto associado
EDITORIAL » O poder das mulheres do maracatu (Texto brevemente alterado -
Publicação: 05/11/2016 3:00)
Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com
roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na
brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto,
para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino
de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será
agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais
importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC).
O evento acontece no Palácio do Planalto, em Brasília, nesta segunda-feira. Eliane
Rodrigues, idealizadora e coordenadora do maracatu, embarca sozinha para representar 72
mulheres, a maioria de Nazaré da Mata, conhecida como a Capital do Maracatu. O grupo é
diverso (...).
Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens. Nas apresentações, tornam-se poderosas em
qualquer idade. O Coração Nazareno tem participantes de oito a oitenta anos de idade. Se não
preservamos a cultura, perdemos aos poucos nossa história. Primordial, portanto, passar essa
informação valiosa para as crianças.
A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência.
O grupo foi formado em 8 de março de 2004, no Dia Internacional da Mulher, pelas
integrantes da Associação das Mulheres de Nazaré da Mata (Amunam). Hoje, tem dois CD’s,
além de prêmios, como o Cultura Popular nas Ondas do Rádio e o Prêmio Culturas Populares -
100 Anos Mazzaropi, do Ministério da Cultura. Além de trabalhar o protagonismo feminino na
dança, a Amunam investe na economia criativa, através do Ponto de Cultura Engenhos dos
Maracatus. Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para
a produção de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa
Pernambuco por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/opiniao/46.97.43.74/2016/11/05/interna opinião, 157335/o-poder-das-mulheres-domaracatu.shtml Acesso: 05/11/2016
Leia estes três conjuntos de trechos do texto e apreciações interpretativas e
metalinguísticas, depois responda à questão a seguir.
I. Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas
coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira
de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem.
(Neste fragmento, o pronome “elas” e o emprego da elipse foram recursos eficientes para
manter o tópico “mulheres” nos períodos.)
II. Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens.
(Neste trecho, o recurso semântico da comparação foi empregado para dar destaque à
manutenção temática).
III. A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência. (Neste trecho, a temática das
empoderadas foi mantida indiretamente, uma vez que se deu ênfase a fatos associados, não a
elas necessariamente)
Releia todo o primeiro parágrafo do editorial, atentando para a função discursiva das
palavras sublinhadas:
“Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto, para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC)”.
As palavras sublinhadas operam a união de idéias e emitem valor semântico, respectivo de:
“Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto, para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC)”.
As palavras sublinhadas operam a união de idéias e emitem valor semântico, respectivo de:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353267
Português
Texto associado
EDITORIAL » O poder das mulheres do maracatu (Texto brevemente alterado -
Publicação: 05/11/2016 3:00)
Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com
roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na
brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto,
para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino
de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será
agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais
importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC).
O evento acontece no Palácio do Planalto, em Brasília, nesta segunda-feira. Eliane
Rodrigues, idealizadora e coordenadora do maracatu, embarca sozinha para representar 72
mulheres, a maioria de Nazaré da Mata, conhecida como a Capital do Maracatu. O grupo é
diverso (...).
Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens. Nas apresentações, tornam-se poderosas em
qualquer idade. O Coração Nazareno tem participantes de oito a oitenta anos de idade. Se não
preservamos a cultura, perdemos aos poucos nossa história. Primordial, portanto, passar essa
informação valiosa para as crianças.
A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência.
O grupo foi formado em 8 de março de 2004, no Dia Internacional da Mulher, pelas
integrantes da Associação das Mulheres de Nazaré da Mata (Amunam). Hoje, tem dois CD’s,
além de prêmios, como o Cultura Popular nas Ondas do Rádio e o Prêmio Culturas Populares -
100 Anos Mazzaropi, do Ministério da Cultura. Além de trabalhar o protagonismo feminino na
dança, a Amunam investe na economia criativa, através do Ponto de Cultura Engenhos dos
Maracatus. Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para
a produção de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa
Pernambuco por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/opiniao/46.97.43.74/2016/11/05/interna opinião, 157335/o-poder-das-mulheres-domaracatu.shtml Acesso: 05/11/2016
Leia estes três conjuntos de trechos do texto e apreciações interpretativas e
metalinguísticas, depois responda à questão a seguir.
I. Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas
coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira
de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem.
(Neste fragmento, o pronome “elas” e o emprego da elipse foram recursos eficientes para
manter o tópico “mulheres” nos períodos.)
II. Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens.
(Neste trecho, o recurso semântico da comparação foi empregado para dar destaque à
manutenção temática).
III. A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência. (Neste trecho, a temática das
empoderadas foi mantida indiretamente, uma vez que se deu ênfase a fatos associados, não a
elas necessariamente)
Do seguinte fragmento extraído do 3o parágrafo, em relação ao texto:
“Tabu quebrado, as participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas.”
Mantendo a concordância modo-temporal, o sintagma destacado pode ser substituído por outra expressão sem alterar significativamente o valor semântico contextual. Qual?
Mantendo a concordância modo-temporal, o sintagma destacado pode ser substituído por outra expressão sem alterar significativamente o valor semântico contextual. Qual?
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353266
Português
Texto associado
EDITORIAL » O poder das mulheres do maracatu (Texto brevemente alterado -
Publicação: 05/11/2016 3:00)
Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com
roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na
brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto,
para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino
de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será
agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais
importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC).
O evento acontece no Palácio do Planalto, em Brasília, nesta segunda-feira. Eliane
Rodrigues, idealizadora e coordenadora do maracatu, embarca sozinha para representar 72
mulheres, a maioria de Nazaré da Mata, conhecida como a Capital do Maracatu. O grupo é
diverso (...).
Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens. Nas apresentações, tornam-se poderosas em
qualquer idade. O Coração Nazareno tem participantes de oito a oitenta anos de idade. Se não
preservamos a cultura, perdemos aos poucos nossa história. Primordial, portanto, passar essa
informação valiosa para as crianças.
A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência.
O grupo foi formado em 8 de março de 2004, no Dia Internacional da Mulher, pelas
integrantes da Associação das Mulheres de Nazaré da Mata (Amunam). Hoje, tem dois CD’s,
além de prêmios, como o Cultura Popular nas Ondas do Rádio e o Prêmio Culturas Populares -
100 Anos Mazzaropi, do Ministério da Cultura. Além de trabalhar o protagonismo feminino na
dança, a Amunam investe na economia criativa, através do Ponto de Cultura Engenhos dos
Maracatus. Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para
a produção de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa
Pernambuco por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/opiniao/46.97.43.74/2016/11/05/interna opinião, 157335/o-poder-das-mulheres-domaracatu.shtml Acesso: 05/11/2016
Leia estes três conjuntos de trechos do texto e apreciações interpretativas e
metalinguísticas, depois responda à questão a seguir.
I. Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas
coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira
de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem.
(Neste fragmento, o pronome “elas” e o emprego da elipse foram recursos eficientes para
manter o tópico “mulheres” nos períodos.)
II. Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens.
(Neste trecho, o recurso semântico da comparação foi empregado para dar destaque à
manutenção temática).
III. A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência. (Neste trecho, a temática das
empoderadas foi mantida indiretamente, uma vez que se deu ênfase a fatos associados, não a
elas necessariamente)
Ao ler este último período do texto, constatamos as relações de dependência entre
os termos que o constituem: “Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para a produção
de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa Pernambuco
por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.”
Vemos um caso de regência nominal em:
Vemos um caso de regência nominal em:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353265
Português
Texto associado
EDITORIAL » O poder das mulheres do maracatu (Texto brevemente alterado -
Publicação: 05/11/2016 3:00)
Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com
roupas coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na
brincadeira de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem. Prontas, portanto,
para receberem a homenagem merecida. Doze anos depois de lançado, o Maracatu Feminino
de Baque Solto Coração Nazareno, o único do Brasil formado apenas por mulheres, será
agraciado com a Ordem do Mérito Cultural (OMC), considerada a condecoração mais
importante da cultura brasileira e ofertada pelo Ministério da Cultura (MinC).
O evento acontece no Palácio do Planalto, em Brasília, nesta segunda-feira. Eliane
Rodrigues, idealizadora e coordenadora do maracatu, embarca sozinha para representar 72
mulheres, a maioria de Nazaré da Mata, conhecida como a Capital do Maracatu. O grupo é
diverso (...).
Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens. Nas apresentações, tornam-se poderosas em
qualquer idade. O Coração Nazareno tem participantes de oito a oitenta anos de idade. Se não
preservamos a cultura, perdemos aos poucos nossa história. Primordial, portanto, passar essa
informação valiosa para as crianças.
A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência.
O grupo foi formado em 8 de março de 2004, no Dia Internacional da Mulher, pelas
integrantes da Associação das Mulheres de Nazaré da Mata (Amunam). Hoje, tem dois CD’s,
além de prêmios, como o Cultura Popular nas Ondas do Rádio e o Prêmio Culturas Populares -
100 Anos Mazzaropi, do Ministério da Cultura. Além de trabalhar o protagonismo feminino na
dança, a Amunam investe na economia criativa, através do Ponto de Cultura Engenhos dos
Maracatus. Lá, são ofertadas às mulheres e suas famílias oficinas de artesanato voltadas para
a produção de adereços de maracatus. Patrimônio Imaterial do Brasil, o maracatu rural deixa
Pernambuco por um dia para brilhar e fazer brilhar os olhos dos habitantes de Brasília.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/opiniao/46.97.43.74/2016/11/05/interna opinião, 157335/o-poder-das-mulheres-domaracatu.shtml Acesso: 05/11/2016
Leia estes três conjuntos de trechos do texto e apreciações interpretativas e
metalinguísticas, depois responda à questão a seguir.
I. Primeiro elas se libertaram do papel de cozinheiras. Depois, ganharam as ruas com roupas
coloridas e um som alegre. Desafiaram o machismo instaurado historicamente na brincadeira
de maracatu rural. Hoje, estão mais empoderadas que ontem.
(Neste fragmento, o pronome “elas” e o emprego da elipse foram recursos eficientes para
manter o tópico “mulheres” nos períodos.)
II. Até os anos de 1990, somente os homens podiam brincar no maracatu, explica Eliane
Rodrigues. Às mulheres, cabia apenas o papel de cozinhar para eles. Tabu quebrado, as
participantes passaram de coadjuvantes a protagonistas. No carnaval, reinam de igual para
igual com os maracatus formados por homens.
(Neste trecho, o recurso semântico da comparação foi empregado para dar destaque à
manutenção temática).
III. A importância da agremiação já foi contada no livro A mulher no maracatu rural, da
historiadora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Tamar Thalez, e em curtas,
produzidos, inclusive, por estrangeiros em visita ao estado. Hoje, calcula-se 23 maracatus em
Nazaré da Mata, sendo que 19 deles estão em maior evidência. (Neste trecho, a temática das
empoderadas foi mantida indiretamente, uma vez que se deu ênfase a fatos associados, não a
elas necessariamente)
Agora marque o item que representa a(s) apreciação(ões) CORRETA(s).
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353263
Português
Texto associado
Aninha e suas pedras (Cora Coralina)
Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha ,
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede
(Fonte: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/cora-coralina-poemas/Acesso; 05/11/16)
Texto III: Cora Coralina (1889-1985) foi uma poetisa e contista brasileira, responsável por belos poemas. Foi elogiada por Carlos Drummond de Andrade. Cora Coralina (1889-1985) nasceu na cidade de Goiás, no dia 20 de agosto de 1889. Seu nome de batismo era Ana Lins dos Guimarães Peixoto Bretas. Tornou-se doceira, ofício que exerceu até os últimos dias de sua vida. Famosos eram os seus doces de abóbora e figo. Cora Coralina já escrevia poemas em 1903 e chegou a publicá-los no jornal de poemas femininos "A Rosa", em 1908. Em 1910, foi publicado o seu conto "Tragédia na Roça" no "Anuário Histórico e Geográfico do Estado de Goiás", usando o pseudônimo de Cora Coralina. Em 1911, Fugiu com o advogado divorciado Cantídio Tolentino Bretas, com quem teve seis filhos. Foi convidada a participar da Semana de Arte Moderna, mas é impedida pelo seu marido. Já em São Paulo, em 1934, trabalhou como vendedora de livros na editora José Olímpio, onde lançou seu primeiro livro, em 1965, quando tinha 76 anos, "O Poema dos Becos de Goiás e Estórias Mais". Em 1976, é lançado o livro "Meu Livro de Cordel" pela editora Goiana. Mas o interesse do grande público é despertado graças aos elogios do poeta Carlos Drummond de Andrade, em 1980. Cora Coralina recebeu o título de Doutor Honoris Causa da UFG e foi eleita com o "Prêmio Juca Pato" da União Brasileira dos Escritores, como intelectual do ano de 1983. Cora Coralina faleceu em Goiânia, no dia 10 de abril de 1985. Fonte: https://www.ebiografia.com/cora coralina/ Acesso;05/11/2016
O que podemos assegurar como VERDADEIRO na análise comparativa dos sentidos veiculados pelos textos II e III é:
O que podemos assegurar como VERDADEIRO na análise comparativa dos sentidos veiculados pelos textos II e III é:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353262
Português
Texto associado
Aninha e suas pedras (Cora Coralina)
Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha ,
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede
(Fonte: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/cora-coralina-poemas/Acesso; 05/11/16)
É coerente depreender do texto várias interpretações, EXCETO:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353261
Português
Texto associado
Aninha e suas pedras (Cora Coralina)
Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha ,
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede
(Fonte: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/cora-coralina-poemas/Acesso; 05/11/16)
O texto “Aninha e suas pedras”, pelas características do gênero a que pertence, tem
duas fortes orientações: ser universal e ser atemporal. Esses dois aspectos específicos deste
texto residem no fato de que o poema Aninha e suas pedras:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353260
Português
Texto associado
Aninha e suas pedras (Cora Coralina)
Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha ,
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede
(Fonte: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/cora-coralina-poemas/Acesso; 05/11/16)
Aninha, segundo o texto, pode e deve fazer praticamente tudo, MENOS:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMR
Prova:
Exército - 2016 - CMR - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1353259
Português
Texto associado
Aninha e suas pedras (Cora Coralina)
Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha ,
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede
(Fonte: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/cora-coralina-poemas/Acesso; 05/11/16)
Imagem captada da internet.
O texto acima, publicado em um blog, certamente, de uma professora de português,
comenta sobre um registro bastante comum no português atual. Sobre o texto, identifique o
comentário ERRADO.
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMC
Prova:
Exército - 2016 - CMC - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1344373
Português
De acordo com o contexto, a palavra “GRITO!”, apresentada na ilustração ao final do texto, pode ser substituída, sem alteração de sentido, exceto por:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMS
Prova:
Exército - 2016 - CMS - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1334235
Português
A fala do dono da casa para o agente da saúde: “É melhor você visitar outra casa. Aqui não
existe criadouro do mosquito da dengue!”, é compreendida como
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMS
Prova:
Exército - 2016 - CMS - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1334234
Português
Na frase: “ Agentes de saúde ainda enfrentam dificuldades para fiscalizar casa e combater a
dengue”, a palavra ainda significa
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMS
Prova:
Exército - 2016 - CMS - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1334232
Português
Texto 2
Os dois textos 1 e 2, com enfoques diferentes, abordam um mesmo problema, que se refere ao mosquito da dengue. Considerando a relação entre eles, verifica-se que têm em comum o fato de que:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMS
Prova:
Exército - 2016 - CMS - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1334231
Português
Texto 2
Leia as frases abaixo retiradas dos texto 1 e 2 e, em seguida, identifique a alternativa correta, considerando a distinção de um fato e de uma opinião.
I. Melhor não mexer nos vasos da mamãe, ela tem o maior ciúme das plantas!” ( Texto l)
-> Fato
II. “Em alguns vasos com bromélias, por exemplo, as crianças balançaram com cuidado as folhas para tirar a água.” (Texto l) -> Opinião
III. “O cuidado para evitar a sua proliferação deve ser feito por todos”. ( Texto 2)-^ Fato
IV. “Quando diagnosticadas e tratadas ainda no início, a dengue, a zika e a chikungunya têm bom prognóstico e geralmente são curadas sem apresentar evoluções mais graves ou sequelas”.( Texto 2) -> Opinião
V. “A dengue, a zika e a chikungunya são três doenças que circulam no Brasil transmitidas pelo mesmo vetor: o mosquito Aedes aegypti” (texto 2) -> Fato
VI. “ Ele até que é bonitinho” (Texto l) ->Fato
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2016 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EF) - Matemática |
Q1327839
Raciocínio Lógico
Na tabela abaixo, os símbolos iguais representam o mesmo número. As setas apontam para a soma
de cada linha (fileira horizontal) ou de cada coluna (fileira vertical).
O valor da operação
é igual a:
O valor da operação
é igual a:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2016 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EF) - Matemática |
Q1327838
Raciocínio Lógico
Pedro tem duas maneiras de ir para escola: de ônibus ou a pé. Ao observar o tempo que gasta no
trajeto de ida e vinda do colégio para sua casa notou que: se ele vai a pé e volta de ônibus, gasta uma
hora e quinze minutos e; quando vai e volta de ônibus, ele gasta 46 minutos. Para cada meio de
transporte, o tempo gasto na ida é igual ao tempo gasto na volta. O tempo que ele gasta quando vai e
volta a pé é:
Ano: 2016
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2016 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EF) - Matemática |
Q1327831
Raciocínio Lógico
Seu Nestor é dono de uma granja e vende os ovos em quatro tipos de embalagens diferentes: A, B, C e D, conforme mostra a figura abaixo. Observe a quantidade de ovos existente em cada embalagem.
Ao consultar a quantidade de embalagens no seu estoque, encontrou o seguinte resultado:
Ele tem uma encomenda de 19 centenas de ovos e os arrumou de forma a utilizar a menor quantidade
possível de embalagens. Dessa maneira:
Conheça nossos planos