Questões Militares
Para aeronáutica
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Considere o circuito digital mostrado na figura abaixo.

A expressão lógica que estabelece o relacionamento da saída C com as entradas A e B é
I. Qualquer que seja o esquema de aterramento adotado, o percurso de uma corrente resultante de uma falta fasemassa deve ocorrer exclusivamente por condutores metálicos.
II. A proteção passiva contra choques elétricos levam em conta o uso de dispositivos para interrupção de circuitos com falhas.
III. A NBR 5410 não permite adotar um dispositivo DR nos esquemas de aterramento TN-C, assim como o uso de cabos flexíveis.
IV. O esquema de aterramento TN-S permite o uso de um dispositivo DR para contatos diretos e indiretos de pessoas e economizar o condutor de neutro.
Estão corretas apenas as afirmativas
A leitura de cada wattímetro é, respectivamente:
O erro em estado estável pode ser computado diretamente por
Se um circuito de rua usar este tipo de cabo e o comprimento for de 2 km, sua resistência será de
A corrente fornecida pelo grupo motor-gerador, a potência aparente e o Fator de Potência da carga são, respectivamente:
A reatância da carga e seu Fator de Potência são, respectivamente:
A frequência na qual vai ocorrer ressonância no circuito e a corrente nesta frequência são, respectivamente:
O gráfico que representa as características I x V de um diodo retificador de silício ideal é:
Um circuito RL está sendo alimentado por uma fonte de corrente alternada, conforme mostrado abaixo.

A corrente no circuito e a sua defasagem são, respectivamente,
Considere o circuito mostrado no esquema abaixo.

A capacitância equivalente, a carga total armazenada nos capacitores e a tensão desenvolvida no capacitor de 3 μF são, respectivamente:
() Enquanto criaturas puramente espirituais, os anjos são impessoais e imortais, manifestando a todos os homens a glória de Deus e os seus desígnios.
() A existência dos seres espirituais (anjos e demônios), embora não seja uma verdade de fé, é testemunhada nas Escrituras e nos textos dos Padres da Igreja.
() Sendo Cristo o centro do mundo angélico, a Igreja inteira se beneficia da ajuda desses seres; de modo especial, na liturgia, a Igreja associa-se ao culto celeste dos anjos.
() Quanto aos demônios, as Escrituras mencionam um pecado cometido por eles, de modo que sua queda ocorreu devido a uma rejeição livre, definitiva e irreversível a Deus.
Ário defendia que Cristo não era Deus, mas sim uma ___________ feita por Deus antes da criação do mundo. Para ele, afirmar a divindade de Cristo comprometeria a ___________ de Deus. Ário rejeitava a ideia da ___________ do Filho, considerando que Ele teve um começo e não compartilha da mesma essência do Pai. Assim, o Concílio de Niceia (325) condenou essa doutrina e reafirmou a consubstancialidade do Filho com o Pai, utilizando o termo ___________ para expressar que Cristo é da mesma substância divina que o Pai.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
I. Jesus de Nazaré fundou a Igreja, estruturando-a como uma instituição que, embora inserida no judaísmo, tinha como regras específicas e ritos próprios, distintos das práticas religiosas do Israel de seu tempo.
II. A Igreja só pode ser compreendida plenamente a partir da experiência da ressurreição, pois é na vivência do Cristo glorioso e na ação do Espírito Santo que se dá sua constituição definitiva como comunidade de fé.
III. O chamado dos Doze não deve ser entendido como a fundação de um grupo distinto dentro de Israel, mas como um sinal profético da restauração do povo de Deus, representando simbolicamente as doze tribos de Israel.
IV. A origem da Igreja não pode ser atribuída a um evento isolado da vida de Jesus, mas à totalidade de sua missão, incluindo sua encarnação, pregação, morte e ressurreição, como realização histórica do projeto salvífico de Deus.
Estão corretas apenas as assertivas
I. O termo Theotókos já era amplamente aceito em toda a cristandade antes do Concílio de Éfeso, sem oposição significativa por parte de teólogos ou bispos.
II. A maternidade divina de Maria é um dogma essencial para a compreensão da cristologia, pois confirma que Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem desde sua concepção.
III. O Concílio de Éfeso inseriu oficialmente no Credo a fórmula "Maria, Mãe de Deus", como um acréscimo ao símbolo de fé niceno-constantinopolitano, visando combater heresias cristológicas.
IV. A proclamação de Maria como Theotókos foi uma resposta direta ao nestorianismo, que separava as naturezas humana e divina de Cristo, comprometendo a compreensão da unidade de sua pessoa.
Estão corretas apenas as assertivas