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Q3743874 Pedagogia
Os manuscritos gregos completos do Novo Testamento mais antigos são os codices:
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Q3743873 Pedagogia
As línguas antigas que fazem parte dos textos originais da Bíblia são:
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Q3743872 Pedagogia
Sobre a ordem do culto e os seus aspectos litúrgicos, o fundamento que sustenta que o que pode ser feito deve estar declarado na Bíblia (seja por mandamento, exemplo apostólico ou dedução necessária) é denominado princípio:
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Q3743871 Pedagogia
Um dos modelos centrais do aconselhamento cristão se baseia na premissa de que "Toda verdade é verdade de Deus". Nessa perspectiva, a Bíblia é vista como a fonte de "revelação especial" (verdades espirituais e doutrinárias), enquanto a psicologia é uma fonte de "revelação geral" (descobertas sobre o funcionamento humano, comportamento e mente, obtidas por meio da ciência). Essa proposta pode ser definida como:
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Q3743870 Pedagogia
O manuscrito Calógeras (Códice 2437) é o único manuscrito grego do Novo Testamento, contendo os quatro evangelhos, que está preservado no Brasil. Tal documento, parte do acervo da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, pode ser classificado como um:
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Q3743869 Pedagogia
As principais opções interpretativas para Romanos 7, capítulo em que o apóstolo Paulo descreve a tensão entre a vontade de fazer o bem e a prática do mal, são:
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Q3743868 Pedagogia
O Novo Testamento é composto por:
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Q3743867 Pedagogia
No diálogo O Livre-Arbítrio (De libero arbitrio voluntatis), Agostinho de Hipona busca refutar a tese de que Deus é o autor do mal, dedicando-se a demonstrar que a causa do pecado reside exclusivamente na vontade humana. Para isso, ele classifica a vontade livre (voluntas) como um bem médio (medium bonum), diferenciando-a dos bens superiores (as virtudes) e dos bens inferiores (as coisas materiais). Considerando a estrutura da argumentação agostiniana na referida obra, o princípio filosóficoteológico que se estabelece a partir dessa classificação, seu papel essencial na justificação da justiça e da bondade divinas perante o pecado original, é o: 
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Q3743866 Pedagogia
A fé evangélica começa a se estabelecer em território brasileiro por meio do protestantismo de imigração. Assim, a primeira igreja protestante que se estabeleceu em território nacional, em 1824, foi a:
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Q3743865 Pedagogia
O texto fundamental para Lutero transformar sua interpretação sobre a doutrina da salvação, na qual sustenta que a salvação decorre da fé somente como um dom divino, foi: 
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Q3743864 Pedagogia
Na defesa da fé nicena contra o arianismo, Atanásio sustentou que o Filho é Homoousios (substância semelhante) ao Pai. Em um contexto de controvérsias que envolviam tal termo, o princípio fundamental que Homoousios estabeleceu para a උristologia e a soteriologia foi:
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Q3743863 Pedagogia
Na apologética cristã, o termo "pré-evangelização" (ou pré-evangelismo) refere-se à fase inicial da interação com um não crente, cujo principal objetivo é:
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Q3743862 Pedagogia
Na carta aos Colossenses, o apóstolo Paulo combate um falso ensino difundido na igreja denominado como “heresia colossense”. Esse falso ensino consistia em um: 
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Q3743861 Pedagogia
Os apolinarianos, grupo herético do século IV condenado por diversos concílios eclesiásticos, acreditavam que Cristo:
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Q3743860 Pedagogia
A visão antropológica denominada tricotomista compreende que o ser humano é constituído de:
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Q3743859 Português
O anacronismo semântico pode ser definido como o ato de se interpretar uma palavra que se encontra em determinado texto, dando-lhe um significado que ela:
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Q3743858 Pedagogia
A cosmovisão cristã se baseia na concepção de uma grande história que retrata a realidade e pode ser explicada e dividida em três partes. Essas partes são:
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Q3743857 Pedagogia
As visões escatológicas, amilenistas e pós-milenistas concordam que os mil anos descritos em Apocalipse 20 são:
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Q3743856 Pedagogia
No que se refere à teologia paulina, podemos afirmar que o fundamento e a pedra angular de sua visão, bem como a razão motivadora de sua missão, eram:
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Q3743855 Literatura
A partir da influência de novas teorias literárias, o século XX reflete ênfases singulares para a melhor interpretação dos textos, incluindo os livros da Bíblia. A abordagem hermenêutica denominada “estética da recepção” ou “teoria da recepção” destaca o papel ativo e fundamental do:
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Respostas
181: A
182: D
183: A
184: B
185: C
186: C
187: A
188: D
189: B
190: A
191: A
192: D
193: B
194: B
195: A
196: B
197: C
198: D
199: A
200: D