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Q3741472 Pedagogia
Porque o Filho eterno do Pai, a segunda pessoa da Santíssima Trindade, encarnou-se no seio de Maria, ela recebeu o título grego de:
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Q3741470 Pedagogia
Em 1954, Bernard Häring (1912-1998) publicou sua obra de três volumes, “La Ley de Cristo”, na qual coloca Cristo no centro da teologia moral, produzindo a seguinte mudança de paradigma nesse campo:
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Q3741469 Pedagogia
“O objeto formal da teologia pastoral é a realização eclesial condicionada pela situação presente” (SZENTMÁRTONI, 2004, p. 12). Pode-se dizer, portanto, que essa teologia reflete sobre:
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Q3741468 Direito Constitucional
Pelo Acordo Brasil-Santa Sé, artigo 2º, a República Federativa do Brasil reconhece à Igreja Católica o direito de desempenhar a sua missão apostólica. Esse reconhecimento está fundamentado no(a):
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Q3741467 Pedagogia
A introdução do Compêndio da Doutrina Social da Igreja propõe um princípio “capaz de animar uma nova ordem social, econômica e política, fundada na dignidade e na liberdade de toda a pessoa humana” (CDSI, n. 19). Trata-se do(a):
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Q3741465 Pedagogia
Levando-se em conta o cân. 569 (CDC 1983), que explicita que os capelães militares são regidos por leis especiais, conclui-se que seu apostolado depende principalmente: 
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Q3741464 Pedagogia
Segundo o cân. 834 (CDC 1983), a Igreja católica realiza seu múnus santificador como múnus sacerdotal do Corpo Místico de Cristo. Ela o faz, de modo especial, pela:
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Q3741463 Pedagogia
A terceira conferência geral do Conselho Episcopal Latino-Americano e Caribenho (CELAM) se deu em 1979 na cidade: 
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Q3741462 Pedagogia
Embora a opção preferencial pelos pobres esteja presente em outras conferências do CELAM, a formulação dessa expressão se encontra pela primeira vez no Documento:
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Q3741461 Pedagogia
A preocupação da hierarquia vaticana com os rumos progressistas tomados pela Igreja da América Latina depois da Conferência de Medellín reflete uma visão romana do Concílio Vaticano II, que privilegiava sua:
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Q3741460 Pedagogia
João Batista Libânio chamou de a “volta à grande disciplina” a tentativa de enquadramento, por parte da hierarquia romana, da Igreja Latino-americana nos anos posteriores à Conferência de Medellín. Essa tentativa se deu de modo mais acirrado no pontificado de:
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Q3741459 Pedagogia
A mensagem de alegria e esperança (Gaudium et Spes) do Concílio Vaticano II é dirigida:
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Q3741458 Pedagogia
Na abertura do Concílio Vaticano II, o Papa João XXIII expôs a motivação central para a convocação deste, a saber:
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Q3741457 Pedagogia
No fim da década de 1920, a Igreja do Brasil começou a acompanhar o desenvolvimento do apostolado leigo especializado que se organizou entre a juventude, como JUC (Juventude Universitária Católica), JOC (operária), JEC (estudantil), JIC (independente) e JAC (agrária). Essas formas de apostolado surgiram de um organismo internacional denominado:
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Q3741456 Pedagogia
No final do séc. XIX, o pontificado pôde perceber com mais proximidade os problemas do desenvolvimento industrial e a grave crise social que o cercava. O papa desse período e com essa sensibilidade social foi:
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Q3741455 Pedagogia
Com a queda do império romano no ocidente em 476 d.C., a Igreja católica assumiu ainda mais o papel de:
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Q3741454 Pedagogia
Quanto à formação do dogma da Santíssima Trindade, a Igreja latina, no ocidente, entendeu que o Espírito Santo procede do: 
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Q3741453 Pedagogia
Quanto à obra divina da criação, a doutrina católica revelada afirma que Deus criou: 
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Q3741452 Pedagogia
A autoridade magisterial na Igreja se constitui na comunhão entre o Romano Pontífi ce e o colégio episcopal. Nessa comunhão, são promulgadas e aprofundadas as verdades dogmáticas da fé católica que podem ser propostas:
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Q3741451 Pedagogia
A interpretação católica para o relato bíblico sobre os “irmãos de Jesus”, como primos ou meios-irmãos (filhos anteriores de José), é principalmente uma afirmação oficial da:
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Respostas
341: A
342: C
343: D
344: B
345: B
346: D
347: A
348: A
349: D
350: C
351: D
352: D
353: D
354: A
355: C
356: B
357: B
358: D
359: C
360: C