“A mobilidade social era rara. Quem nascia servo continuava servo para sempre, trabalhando nas terras do senhor. Quem nascia nobre morria nobre, sempre lutando pela defesa e ampliação de suas propriedades.” (ARRUDA; PILETTI, 2002, p. 108)
As relações descritas acima eram típicas da sociedade
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Na Europa, a justificativa para o poder soberano dos reis propiciou o aparecimento de inúmeras obras literárias que se dividiram em duas grandes correntes: a Teoria do Direito Divino dos Reis e a Teoria do Contrato Social. (BERUTTI, 2004, p. 161, modificado)
A Teoria do Direito Divino dos Reis afirmava que
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