Questões Militares de Pedagogia - Teorias e Práticas para o Ensino Religioso - Página 14

Q2553069

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553069 Pedagogia

O conceito bíblico da missão une Trindade imanente e Trindade econômica (cf. Gl 4,4.6; Rm 5,1.5s; Jo 20,21s). A missão do Filho na encarnação e do Espírito na efusão do amor de Deus não são ações distintas de Deus, mas o próprio Deus em sua autocomunicação ao mundo e “prolongamentos” das processões intradivinas para o interior da criação.
Analise as assertivas abaixo.
I. A Trindade imanente é a Trindade econômica e a Trindade econômica é a Trindade imanente. II. A economia salvífica é obra comum das três pessoas divinas, assim como a Trindade é Una em sua natureza, também é Una em sua operação. III. É próprio do Pai a criação, do Filho a redenção e do Espírito Santo a santificação. No entanto, o que Um faz, todos fazem; onde Um está, os Três estão. IV. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são coeternos porque possuem a mesma natureza divina; uma Pessoa divina não é mais sábia ou perfeita que outra Pessoa divina; Um não está subordinado ao Outro, cada Um dos Três se volta aos Demais.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que

A

apenas três são verdadeiras.

B

apenas duas são verdadeiras.

C

apenas uma é verdadeira.

D

todas são verdadeiras.

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Q2553068

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553068 Pedagogia

O dogma da Criação contém enunciados teológicos em sentido estrito (sobre Deus), cosmológico (sobre o mundo) e antropológicos (sobre o homem). Associe as colunas relacionando os enunciados teológicos com os respectivos sentidos.
Considere que, mais de um Enunciado Teológico pode estar relacionado ao mesmo sentido.
Sentidos
(1) Teológico (2) Cosmológico (3) Antropológico
Enunciados Teológicos
( ) O Deus trino é origem e fim de toda criação e de toda história da salvação. ( ) A capacidade ordenadora do espírito humano, suas configurações e criações culturais não o convertem em rival do criador, mas são sinais da grandeza de Deus e fruto de sua decisão insondável, pois o ser humano tem uma missão. ( ) Tudo que existe fora de Deus existe em virtude da ação criadora de Deus; as criaturas não são uma manifestação de Deus; cada uma das coisas e dos seres vivos possuem uma substância criada, em virtude da qual cada indivíduo possui sua própria realidade, atividade, valoração, no marco de sua natureza. ( ) Contra o maniqueísmo, a partir da teologia da criação, se deduz que o mal moral não tem uma natureza criada; o mal moral não existe em si mesmo, coexiste com uma vontade pessoal criada que se volta contra sua própria salvação, contra a ordem do mundo e contra a orientação em Deus (mysteriuminiquitatis).
A sequência correta dessa associação é:

A

(1); (2); (3); (2).

B

(1); (3); (2); (2).

C

(2); (3); (1); (3).

D

(1); (2); (2); (3).

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Q2553067

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553067 Pedagogia

“O Magistério da Igreja faz pleno uso da autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando propõe, de um modo que obriga o povo cristão a uma adesão irrevogável de fé, verdades contidas na Revelação divina ou quando propõe, de modo definitivo, verdades que tenham com elas um nexo necessário” (CIC 88).
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA. Vozes: Petrópolis, 1993.
Considerando o texto acima e a compreensão teológica do dogma de fé, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Quanto à verdade, o dogma testemunha a história da Revelação e da sua recepção sustentada pelo Espírito Santo na vida da Igreja. ( ) Quanto à sua formulação, o dogma é uma palavra humana por meio da qual a própria Palavra de Deus é enunciada e pode ser acolhida. ( ) Quanto ao seu conteúdo, o dogma deve estar contido na fé da Igreja, da mesma forma que ela se relaciona normativamente com a Escritura. ( ) Quanto à sua hermenêutica, o dogma é componente apriorístico e positivo do regime linguístico da Igreja, ligado à sua compreensão imutável.

A

(F); (V); (V); (F).

B

(V); (F); (V); (V).

C

(F); (V); (F); (V).

D

(V); (V); (V); (F).

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Q2553066

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553066 Pedagogia

“E esses livros [...] devem ser aceitos como sagrados e canônicos. E a Igreja os tem como tais, não por terem sido redigidos por mera obra humana e depois aprovados por sua autoridade, nem somente por conterem a revelação isenta de erro, mas porque escritos sob a inspiração do Espírito Santo, têm Deus por autor e como tais foram confiados à mesma Igreja”.
CONCÍLIO VATICANO I. Constituição dogmática Dei Filius sobre a fé católica. In: DENZINGER, Heinrich; HÜNERMANN, Peter (org.). Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. Tradução de José Marino Luz e Johan Konings. São Paulo: Paulinas: Loyola, 2007. p. 645.

Considerando o excerto acima, compreende-se que

A

a canonicidade dos textos é resultado do discernimento da Igreja.

B

os textos escritos nas Sagradas Escrituras são frutos do esforço humano para apreender o mistério divino.

C

deve-se defender as verdades da Escritura como sendo verdades sobrenaturais, as quais, por sua vez, estão no mesmo plano das verdades científicas.

D

na interpretação da Escritura, os fatos e símbolos devem ser compreendidos à luz do contexto no qual foram redigidos, sendo anacrônica a interpretação magisterial posterior.

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Q2553065

Ano: 2024 Banca: Aeronáutica Órgão: CIAAR Prova: Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |

Q2553065 Pedagogia

Segundo a Constituição Dogmática Dei Verbum, 8: “[...] a pregação apostólica, que se exprime de modo especial nos livros inspirados, devia conservar-se, por uma sucessão contínua, até a consumação dos tempos. Por isso, os Apóstolos, transmitindo o que eles mesmos receberam, advertem os fiéis a que mantenham as tradições que aprenderam quer por palavras quer por escrito (cf. 2 Ts 2,15), e a que lutem pela fé, recebida uma vez para sempre (cf. Jd 3). Ora estas tradições recebidas dos apóstolos, abrangem tudo quanto contribui para a santidade de vida do povo de Deus e para o aumento da fé; assim, a Igreja na sua doutrina, vida e culto, perpetua e transmite a todas as gerações tudo aquilo que ela própria é, e tudo quanto ela acredita”.
CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM, Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II. Paulus: São Paulo, 1997.

De acordo com o excerto da Dei Verbum acima, a Revelação é

A

a autocomunicação do Deus uno e trino aos homens, fruto de sua bondade.

B

plenificada em Jesus Cristo, “Filho unigênito” do Pai e mediador da nova aliança.

C

transmitida pela sucessão apostólica e coincide na sua totalidade com as Sagradas Escrituras.

D

confiada aos apóstolos como a custódios e está contida nas Escrituras Sagradas, na doutrina, na vida e no culto da Igreja.

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Q2259584

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259584 Pedagogia

Qual é a diferença básica entre os livros deuterocanônicos e os apócrifos?

A

Ambos são amplamente reconhecidos como canônicos em diversas tradições cristãs, mas os deuterocanônicos são considerados mais importantes do que os apócrifos.

B

Os deuterocanônicos são considerados textos canônicos apenas na Tradição Oriental, enquanto os apócrifos são aceitos como canônicos nas tradições copta e etíope.

C

Os deuterocanônicos são parcialmente reconhecidos como canônicos em algumas tradições cristãs, enquanto os apócrifos geralmente são considerados textos não canônicos pela maioria das tradições cristãs.

D

Os deuterocanônicos são reconhecidos como canônicos em algumas tradições cristãs, enquanto os apócrifos são considerados textos não canônicos pela maioria das tradições cristãs.

E

Os deuterocanônicos são aceitos como canônicos apenas pela Igreja Católica, enquanto os apócrifos são amplamente reconhecidos como canônicos em todas as tradições cristãs.

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Q2259583

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259583 Pedagogia

No cerne da doutrina da igreja que veio da Reforma de Lutero estava o axioma anunciado por ele em 1517: “O verdadeiro tesouro da igreja é o mais santo evangelho da glória e graça de Deus”. Conforme Jaroslav Pelikan, quais são os termos decisivos nesse axioma?

A

Igreja; Evangelho; Graça.

B

Justificação; Sacerdócio Universal; 5 Solas.

C

Evangelho; Escritura; Tradição.

D

Igreja; Tradição; Escritura.

E

Santidade; Salvação; Justificação.

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Q2259582

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259582 Pedagogia

N.T. Wright defende que: “uma vez que você perde o tema do reino, que é central aos evangelhos, tudo mais passa a ser reinterpretado de modo a distorcer radicalmente a mensagem e a substituí-la por outra mensagem ‘evangélica’”.
Portanto, uma das assertivas presentes nos evangelhos é:

A

o reino e a cruz compartilham de algumas conexões, embora seja crucial reconhecer que eles representam conceitos contrastantes, cada um com sua própria importância e significado.

B

embora se possa argumentar que o reino e a cruz estejam interligados, convém enfatizar que eles pertencem a esferas distintas e têm propósitos diferentes dentro da revelação progressiva.

C

o reino e a cruz são parte um do outro e ambos, juntos, são parte de um todo maior que inclui, por um lado, a encarnação e, por outro, a ressurreição.

D

o reino e a cruz podem estar interligados em certa medida, mas cabe reconhecer que existem aspectos distintos entre eles, que não podem ser reduzidos a uma única entidade.

E

apesar de o reino e a cruz poderem ser considerados como elementos relacionados, é essencial enfatizar que eles não são mutuamente dependentes e podem existir independentemente um do outro.

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Q2259581

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259581 Pedagogia

Na Introdução ao Novo Testamento, os autores Carson, Douglas e Moo observam, a partir dos especialistas, que há dois livros bíblicos profundamente negligenciados pelos estudiosos. São eles:

A

2º Tessalonicenses e Filemon.

B

Judas e 2º Pedro.

C

Filemon e 3º João.

D

2º Pedro e 2º João.

E

Marcos e Judas.

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Q2259580

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259580 Pedagogia

Como o autor John Goldingay aborda a progressão e a continuidade da revelação divina ao longo das diferentes partes da Bíblia em sua obra “Teologia Bíblica”

A

Ele analisa a progressão da revelação divina na Escritura e sustenta a ideia de que a validade canônico-profética está a partir do Novo Testamento, desde Jesus Cristo.

B

Ele apresenta uma visão fragmentada da revelação divina, sugerindo que, para identificar a continuidade ou conexão entre o Antigo Testamento e o Novo Testamento, é necessário o método histórico-gramatical.

C

Ele desconsidera a progressão da revelação divina entre o Antigo Testamento e o Novo Testamento, refutando a ideia de conexão dos temas da narrativa bíblica.

D

Ele reconhece que a Teologia Bíblica necessita de uma articulação teórica com a teologia pastoral, teologia credal e teologia confessional.

E

Ele explora como a revelação de Deus se desenvolve desde o Antigo Testamento até o Novo Testamento, mostrando como os temas e conceitos teológicos se conectam e se expandem ao longo da narrativa bíblica.

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Q2259579

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259579 Pedagogia

Em sua obra, Bonino observa que os “rostos do protestantismo latino-americano” podem ser categorizados nos grupos:

A

Liberal; Evangelical; Pentecostal; Étnico.

B

Teologia da Libertação; Teologia de Missão Integral; Reformados; Pentecostais.

C

Movimento de Crescimento de Igrejas; Movimento Ecumênico; Movimento de Crescimento Integral de Igrejas; Movimento Carismático.

D

Comunidades Eclesiais de Base; Comunidades Autônomas Evangélicas; Comunidades Alternativas Cristãs; Novo Calvinismo.

E

Batistas; Metodistas; Pentecostais; Neopentecostais.

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Q2259578

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259578 Pedagogia

Qual é a importância da ressurreição de Jesus para a compreensão de como Deus se tornou rei, de acordo com N.T. Wright?

A

Jesus se torna rei justamente pelo propósito da Missio Dei, pois era um ser humano comum, mas a ressurreição mostra que foi adotado por Deus e recebeu a natureza divina.

B

A ressurreição é o momento-chave em que Deus declara Jesus como o verdadeiro rei e Senhor sobre toda a criação.

C

A evidência que o Cristo apenas aparentava ter um corpo humano, pois somente o Messias, Jesus Cristo, puramente espiritual e divino, poderia inaugurar a realidade da ressurreição física.

D

A ressurreição de Jesus é uma prova histórica de como a religião institucionalizada pode distorcer um evento espiritual através de seguidores fanáticos.

E

A ressurreição aponta que a salvação sempre esteve relacionada à obtenção do conhecimento espiritual do Evangelho e, por isso, todos seremos nova criação, assim como Jesus.

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Q2259577

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259577 Pedagogia

“Aggiornamento”, que pode ser traduzido por “modernização”, foi a expressão utilizada para descrever o processo de renovação da igreja, particularmente associado à figura do Papa João XXIII e ao Concílio Vaticano II (1962 1965). Qual era o objetivo principal deste Concílio?

A

Manter a Igreja rígida em suas doutrinas, sem adaptar-se às mudanças do mundo moderno, mas buscar avançar na caridade.

B

Elaborar uma teologia dogmática que possibilite aos fiéis um posicionamento apologético diante dos desafios da modernidade.

C

Formular um diálogo crítico com outras religiões, mantendo-se fiel à tradição romana, ainda que na perspectiva da unidade do corpo.

D

Articular os ensinamentos da fé de modo que pudessem ser entendidos na modernidade, para lidar com a missão da Igreja na sociedade secularizada.

E

A liturgia poder ser mantida em uma língua antiga, mas devendo buscar pontos de compreensão aos fiéis, bem como a participação do laicato.

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Q2259576

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259576 Pedagogia

Além do primeiro movimento do próprio Lutero e, posteriormente, de Calvino, que se expandiram de forma relativamente rápida no séc. XVI, a Reforma Protestante pode ser lembrada por outros grandes nomes, como:

A

Ulrico Zuínglio; Guilherme Farel; Felipe Melanchton; John Knox; Henri de Lubac.

B

Erasmo de Roterdã; Guilherme Farel; Felipe Melanchton; John Knox; Teodoro de Beza.

C

Ulrico Zuínglio; Guilherme Farel; Felipe Melanchton; John Knox; Teodoro de Beza.

D

Ulrico Zuínglio; John Knox; Johannes Althusius; Richard Baxter; John Wesley.

E

Ulrico Zuínglio; Guilherme Farel; Felipe Melanchton; Richard Baxter; Edward Schillebeeckx.

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Q2259575

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259575 Pedagogia

A obra de Dietrich Bonhoeffer é rica em conceitos e reflexões teológicas.
Assinale a alternativa que apresenta conceitos fundamentais em sua teologia.

A

Discipulado; Graça Barata; Ética; Cristianismo arreligioso.

B

Método correlacional; Teologia da Cultura; Coragem de Ser; Deus além de Deus.

C

Teologia da Esperança; Teologia da Cruz; Teologia do Espírito Santo; Ecologia Teológica.

D

Filosofia Reformacional; Aspectos modais; Encapse; Motivo-base.

E

Estética Teológica; Teologia Trinitária; Teologia do Amor; Teodrama.

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Q2259574

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259574 Pedagogia

Hans Urs von Balthasar é lembrado por um dos aspectos fundantes de sua obra, sendo o conceito transcendental de beleza como chave de interpretação da Revelação, que o autor chamou de “estética teológica”. Que outro conceito é essencial em sua teologia?

A

Cristianismo arreligioso.

B

Nouvelle théologie.

C

Teologia da Esperança.

D

Neocalvinismo.

E

Teodrama.

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Q2259573

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259573 Pedagogia

Quais são as principais relações estabelecidas por Paul Tillich entre a teologia e a cultura?

A

O autor argumenta que a teologia deve promover uma subcultura evangélica, que promove uma agenda cristã e seus valores na contracorrente da cultura do secularismo.

B

O autor argumenta que a igreja deve posicionar-se na guerra cultural, mas, para tanto, precisa de uma teologia da cultura, capaz de fornecer forma e substância à cultura vigente.

C

O autor argumenta que a teologia deve engajar-se e dialogar com a cultura, pois é na cultura que a busca humana por significado, valores e transcendência encontra expressão.

D

O autor busca estabelecer uma cultura baseada nas leis e mandamentos bíblicos do Antigo e Novo Testamentos, em que a ética e a moralidade são moldadas pelas escrituras sagradas.

E

Tillich enfatiza a separação entre religião e esferas da vida secular, defendendo a autonomia e a independência da cultura em relação à fé religiosa.

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Q2259572

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259572 Pedagogia

Como a compreensão proposta por N.T. Wright sobre a realeza de Deus pode influenciar a visão contemporânea da igreja e sua relação com a sociedade?

A

Ao entender a realeza divina, a igreja deve viver na perspectiva de anunciar a salvação e apenas aguardar a vinda do Rei, que virá para restaurar todas as coisas.

B

Ao entender a realeza divina, a igreja é chamada a ser uma comunidade que vive sob a autoridade de Deus e busca estabelecer o seu reino na terra, promovendo justiça, paz e amor.

C

O entendimento da realeza divina possibilita a concepção teológica de Lutero sobre os dois reinos: o espiritual e o material, que contribui para a eclesiologia contemporânea.

D

O entendimento da realeza divina possibilita a concepção teológica de Abraham Kuyper sobre o senhorio de Cristo e soberania das esferas, que contribuem para a eclesiologia contemporânea.

E

O conceito de realeza divina conflui para o argumento agostiniano de que a Cidade de Deus é a comunidade dos fiéis que buscam a salvação divina, enquanto a Cidade dos Homens é a sociedade terrena, marcada pela busca de prazeres e bens materiais.

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Q2259571

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259571 Pedagogia

Goppelt compreende que algo acontece onde o centro da pregação da Igreja não será mais o “Evangelho de Jesus”, mas o “Evangelho sobre (a respeito de) Jesus Cristo”, porque em Jesus Cristo é cumprida a promessa do reino de Deus. Para isso,

A

a missão conferida aos apóstolos é a de proclamar o Evangelho na missão e na diaconia.

B

o elemento apostólico da missão requer servir e compartilhar da fé e das obras.

C

a missão atribuída aos apóstolos é a de silenciar o discurso do Império e do farisaísmo por meio das práticas do amor cristão.

D

a missão dos apóstolos sempre foi servir, nunca houve a pretensão de expansão de um cristianismo institucionalizado.

E

a missão conferida aos apóstolos é a de transmitir o querigma através da didaqué e combater a apostasia.

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Q2259570

Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |

Q2259570 Pedagogia

Para Cairns, a Igreja existe em dois níveis. Um deles é o organismo eterno, invisível, bíblico. O outro é o nível da organização temporal, histórica, visível e humana. Nesse sentido:

A

O desenvolvimento da Igreja como uma organização foi iniciado pelos apóstolos sob a direção do Espírito Santo.

B

a Igreja foi formada não apenas pelos apóstolos, mas também por outros líderes religiosos e influências culturais.

C

o desenvolvimento da Igreja foi influenciado por fatores políticos e institucionais, em vez de ser iniciado exclusivamente pelos apóstolos sob a direção do Espírito Santo.

D

A igreja nasceu como um movimento de pessoas conectadas pelo sofrimento e perseguições, em contraposição aos poderes hegemônicos de Roma e do Judaísmo organizado.

E

A igreja cresceu e se desenvolveu mediante as ações de solidariedade que impactaram a comunidade primitiva, conforme o livro de Atos dos Apóstolos.

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Questões Militares Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

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