A Legislação Eclesiástica no Cân. 566 do Código de Direito Canônico, apresenta as Faculdades reservadas ao Capelão Militar. Analise as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. 

I. O Capelão, em virtude de seu ofício, tem a faculdade de confessar os fiéis confiados a seus cuidados, pregar-lhes a Palavra de Deus, administrar-lhes o Viático e a Unção dos Enfermos, como também, conferir o Sacramento da Confirmação aos que se encontram em perigo de morte.

II. A faculdade dos Capelães se resume em: pregar a Palavra de Deus aos fiéis confiados a seus cuidados e administrar os Sacramentos.

III. É necessário que o Capelão esteja munido de todas as faculdades requeridas para um cuidado pastoral adequado, além das que são concedidas por direito particular ou por delegação especial.

IV. O Capelão tem a obrigação de visitar seus paroquianos e lhes prestar os devidos auxílios espirituais e materiais. 

Considerando que no Brasil o Vicariato militar foi erigido com data de 06 de novembro de 1950, cuja sede está em Brasília, os Capelães Militares têm também o seu próprio Ordinário. Baseado nesta afirmativa, os Capelães militares estão juridicamente subordinados:

Assinale a alternativa que completa adequadamente a lacuna abaixo. Segundo o Catecismo da Igreja Católica, no seu artigo 199.

“______________”, é esta a primeira afirmação da profissão de fé e também a mais fundamental. Todo o Símbolo fala de Deus; ao falar também do homem e do mundo, fazê-lo em relação a Deus. Os artigos do Credo dependem todos do primeiro, do mesmo modo que todos os mandamentos são uma explicitação do primeiro. Os outros artigos fazem-nos conhecer melhor a Deus, tal como Ele progressivamente Se revelou aos homens.

Vivemos entre dois mundos de linguagem: a linguagem comum, corrente, diária, e a linguagem científica, pautada por regras decididas pela comunidade científica. A linguagem teológica não se coaduna bem com nenhuma das duas, vai além da linguagem corriqueira, porque: 

Analise as afirmativas abaixo colocando entre parênteses a letra V, quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra F quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Em relação ao Pai e ao Filho, o que a Igreja, auxiliada por Santo Tomás afirma a respeito da grandeza?

( ) O Filho não é igual ao Pai em grandeza pois o próprio Filho diz no evangelho de São João 14, 28: “O Pai é maior do que eu”.

( ) O Filho é igual ao Pai em grandeza. A grandeza de Deus é a perfeição de sua natureza.

( ) A paternidade faz parte da dignidade do Pai, a paternidade não convém ao Filho, portanto o filho não possui toda a dignidade do Pai.

( ) O Filho é igual ao Pai em grandeza. 

Analise as afirmativas abaixo colocando entre parênteses a letra V, quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra F, quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Em relação à pessoa de Jesus Cristo podemos dizer que sua atuação exterior de evangelização corresponde a:

( ) Ele agia unicamente como profeta.

( ) A sua atuação é similar à de um escriba ou rabino judeu.

( ) Jesus por ser Judeu não estava arraigado no mundo de Israel e no judaísmo.

( ) Jesus escandalizou os fariseus ao comer com os publicanos e os pecadores, com a mesma familiaridade que quando comia com eles.

( ) Jesus não escandalizou os fariseus pois nunca comeu com os publicanos e os pecadores. 

Assinale a alternativa que completa adequadamente a lacuna abaixo.

“______________ é a resposta de Deus ao ser humano, é nele que se concretiza a salvação projetada desde o início da criação.” 

Analise as afirmativas sobre a necessidade da Teologia ou Doutrina Sagrada, colocando entre parênteses a letra V, quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra F, quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) Não foi necessário que a Doutrina Sagrada, a teologia, surgisse porque, sendo esta sobrenatural, o homem não deve esforçar-se por alcançar o que se encontra acima da sua razão.

( ) Não foi necessário a Doutrina Sagrada, a Teologia, porque a teologia trata de Deus e, por este motivo, a filosofia já tratava desse objeto de estudo, Deus.

( ) Era necessário existir para a salvação do homem uma doutrina fundada na revelação. 

Assinale a alternativa que completa adequadamente a lacuna abaixo.

Quanto às “_______________”, a Igreja só pode confiá-las à misericórdia de Deus, como faz no rito das exéquias por elas. Com efeito, a grande misericórdia de Deus, que quer a salvação de todos os homens, e a ternura de Jesus para com as crianças, o levam a dizer: “Deixai as crianças virem a mim, não as impeçais” (Mc 10,14), nos permite a pensar que haja um caminho de salvação para as crianças mortas sem Batismo.

A Igreja professa na liturgia dominical o Credo dos Apóstolos e exprime a sua fé na Santíssima Trindade. Essa fé professada e vivida significa o que para os cristãos? Responda colocando entre parênteses a letra V, quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra F, quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) Há na verdade 3 deuses porque existem 3 pessoas divinas e então para cada divindade uma pessoa respectiva, Pai, Filho e Espírito Santo.

( ) A Trindade é Una mesmo que haja uma relação unicamente de razão, a relação substancial é aquela de Deus para com as criaturas.

( ) A Trindade é Una na sua essência mas três na relação de Pessoas. 

Analise os conceitos de Igreja abaixo e assinale a alternativa correta. O documento Lumen Gentium, do Concílio Vaticano II, afirma que:

O Papa Francisco dá um conceito fundamental e importante sobre a homilia na Exortação apostólica, Evangelii Gaudium. Analise cada conceito e responda, colocando entre parêntese a letra V, quando se tratar de alternativa verdadeira e a letra F, quando se tratar de alternativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) A homilia é o ponto de comparação para avaliar a proximidade e a capacidade de encontro de um Pastor com o seu povo.

( ) A homilia é o ponto de comparação para avaliar a capacidade de entendimento do povo.

( ) A homilia é o ponto de comparação para avaliar a capacidade do uso gramatical correto de um Pastor. 

Analise as afirmativas abaixo, colocando entre parênteses a letra V, quando se tratar de afirmativa verdadeira e a letra F, quando se tratar de afirmativa falsa e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.

Dada a seguinte afirmação: “A teologia é uma ciência”. Na idade média, a teologia era considerada a rainha de todos os conhecimentos, até mesmo do conhecimento científico. Ela é considerada ciência pelo(s) seguinte(s) motivo(s): 

( ) conhecimento certo e sempre válido, devido ao seu resultado de dedução do conhecimento lógico.

( ) articular as conclusões com os princípios universais e válidos por meio de raciocínios necessários.

( ) por ter evidência imediata de seus princípios, ou seja, das verdades reveladas.

Analisando o conceito clássico de teologia, o estudo sobre Deus, Theós + logía, pode se concluir que a teologia cristã (é):

No que diz respeito à gênese do movimento ecumênico contemporâneo, o marco inicial, de acordo com Brakemeier, é: 

Com respeito ao racionalismo dedutivo, Dreher afirma que este foi introduzido no pensamento do cristianismo ocidental por:

Conforme Bosch, com respeito à missão, a igreja primitiva falhou em três aspectos, são eles:

Sobre a missão na igreja cristã primitiva, Bosch afirma que os prosélitos eram atraídos pelo cristianismo, em detrimento do judaísmo, porque:

Sobre a missão no Antigo Testamento Bosch afirma que:

Segundo Zenger, no Tanak os cinco primeiros livros possuem, respectivamente, os seguintes nomes: