Atualmente é comum ouvir que a escola precisa se estruturar, sofrer mudanças para atender as gerações Z (nascidos de 1995 a 2010) e geração Alpha (nascidos a partir de 2010) que são consideradas hipercognitivas, super comunicativas, devido principalmente ao acesso as tecnologias da informação e da comunicação. Essas gerações já nasceram em um mundo em que a flexibilidade e a incerteza são características da vida em sociedade, principalmente relacionadas ao conhecimento, ao trabalho e ao futuro.

Diante da necessidade de mudanças nas escolas, os educadores do século XXI são desafiados a:

I. Desenvolver nos alunos competências que serão aplicadas na vida em sociedade.

II. Construir planejamentos que engajem o aluno no aprender a aprender, desenvolvendo a metacognição.

III. Utilizar metodologias que facilitem a compreensão dos alunos, permitindo-os selecionar as informações transmitidas na escola.

IV. Rever os currículos, pois as pessoas precisam de algo diferente: habilidade de memorizar e arquivar os saberes transmitidos por quem sabe.

Estão corretas apenas as afirmativas

Leia a descrição de duas aulas desenvolvidas por um professor de biologia do 2º ano do Ensino Médio.

AULA 1 – Organizou os alunos em cinco grupos. Cada grupo recebeu uma situação problema que deveria ser resolvida no tempo de trinta minutos. Ao término do tempo cada grupo explicou para a turma como resolveram o problema, avaliando se obtiveram sucesso ou não.

AULA 2 – Organizou o espaço em cinco fileiras com sete alunos. O primeiro aluno de cada fileira recebeu uma ficha para explicar por escrito em um minuto um fenômeno biológico citado pelo professor. Após um minuto, esse aluno passou a ficha para o segundo colega que fez o mesmo com outro fenômeno, também ditado pelo professor, assim até chegar ao final da fila. Após o término da primeira etapa, que foi a escrita das explicações conceituais dos fenômenos ditados, o professor solicitou que os alunos desfizessem as fileiras, organizando-se em grupos. Cada grupo recebeu uma ficha respondida por outra fileira para avaliar as respostas dos colegas, dando-lhes nota de 0 a 10, seguindo para tanto uma tabela de critérios.

Avaliando as duas aulas é possível inferir que o professor desenvolve

Paulo Freire (1921-1997) foi um grande pensador da perspectiva pedagógica denominada de “Pedagogia Libertadora”, pois buscava a emancipação do sujeito como forma de libertação das relações autoritárias de poder. (LUCKESI, 1994)

São características da Pedagogia Libertadora:

I. A metodologia diretiva é a abordagem mais utilizada, favorecendo a transmissão de conhecimentos científicos.

II. A valorização de avaliações somativas de aprendizagem, buscando controle dos objetivos previamente definidos.

III. O diálogo é uma estratégia utilizada para produção do conhecimento, sendo incentivada as práticas pedagógicas de grupo.

IV. Os conteúdos escolares são selecionados a partir da realidade e das demandas sociais, políticas e econômicas dos sujeitos envolvidos.

Estão corretas as afirmativas

Classifique as descrições abaixo, utilizando (PA) quando se referir a Plano de Aula; (PE) para Plano de Ensino e (PP) para Projeto Pedagógico interdisciplinar.

( ) Descrição de tudo que será realizado em um dia letivo.

( ) Planejamento de práticas pedagógicas para desenvolvimento de um tema ou capacidade por um conjunto de disciplinas.

( ) Programação envolvendo, detalhadamente, o conteúdo ou temática da aula, os objetivos, a metodologia, os recursos materiais e a avaliação.

( ) Previsão disciplinar de conteúdos e∕ou unidades temáticas a serem desenvolvidas durante um período que pode ser trimestral, semestral ou anual.

A sequência correta é

Analise as afirmativas a seguir.

I - Mário Sergio Cortella (2008), em sua obra “A escola e o conhecimento: fundamentos epistemológicos e políticos”, discute a relação entre o desenvolvimento do ser humano e o conhecimento, sendo esse proveniente da experiência ou de estudos científicos. Ou seja, o ser humano na relação com o outro está sempre aprendendo. Dessa forma, a educação pode ocorrer em diferentes espaços sociais, tais como: na família, na escola, na comunidade, na igreja, entre outros. Porém, considera que a escola é uma instituição criada para desenvolver nas crianças, nos jovens e nos adultos ali inseridos, competências, habilidades e atitudes específicas.

PORQUE

II - Os professores são os únicos profissionais aptos a instruir as crianças, os jovens e os adultos na reflexão sobre a vida, considerando seus aspectos sociais, culturais, religiosos, econômicos, linguísticos, físicos, matemáticos e afetivos. A sociedade sem escola não alcançaria o nível de desenvolvimento intelectual necessário a própria subsistência.

Considerando a relação entre escola, conhecimento e sociedade, é correto afirmar que

Analise a vivência abaixo.

Uma professora de história do 8º ano do Ensino Fundamental planejou um roteiro de estudo sobre cidadania, considerando o conteúdo da República no Brasil. Durante a execução do planejamento, a professora organizou quatro grupos de trabalho em cada sala de aula, obtendo um total de 15 grupos. Cada grupo ficou responsável por sintetizar por escrito um aspecto relacionado a cidadania, bem como criar uma apresentação artística-cultural que ilustrasse o aspecto estudado para que fosse apresentado no evento envolvendo a comunidade escolar.

A vivência acima citada ilustra uma prática pedagógica

O ensino e a aprendizagem são processos inter-relacionados que para ocorrer com qualidade na sala de aula o professor deve:

I. Planejar as aulas.

II. Desconsiderar as opiniões e conhecimentos prévios dos alunos no decorrer da aula.

III. Considerar a capacidade cognitiva de seus alunos.

IV. Cumprir rigorosamente com o tempo determinado para a aula.

V. Avaliar processualmente a aula.

Estão corretas apenas as afirmativas:

De acordo com críticos modernos da tradição judaico-cristã, defensores da teologia da criação, é pertinente afirmar que o imperativo bíblico da criação: “Sede fecundos, multiplicai-vos e sujeitai a terra” (Gn 1,28) fora mal compreendido, acarretando situações de desrespeito na utilização dos recursos naturais, gerando a crise ecológica.

Considerando isso, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) Por razões de legítima defesa da própria instituição esse imperativo fora fomentado pela teologia e pela igreja.

( ) A concepção bíblica do “sujeitar a terra” corresponde ao imperativo de domínio que a tradição teológica ensinou como “domínio da terra”, e é mandamento que concerne à alimentação.

( ) A concepção bíblica concreta do “sujeitar a terra” não corresponde ao imperativo de domínio que a tradição teológica ensinou como “domínio da terra”, mas é mandamento que concerne à alimentação.

( ) Críticos modernos da tradição judaico-cristã, defensores da teologia da criação, compreendem situações de desrespeito na utilização dos recursos naturais e acusam a má interpretação que a teologia fez de Gn 1:28.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

O shabbat, sétimo dia da semana no calendário israelita, é dia sagrado, marcado pela observância religiosa. Significa o repouso, a cessação das atividades laborais. Conforme Levítico, capítulo 25, este tema se amplia para o ano do repouso sabático (sétimo ano) e, ainda mais, para o ano jubilar, isto é, após 7 vezes 7 anos (7x7=49) no qual o 50º ano é o ano santo do Senhor.

Acerca desse tema, assinale a alternativa correta:

Em relação à missão dos apóstolos, é correto afirmar:

I. Há somente doze apóstolos apresentados no Novo Testamento, aos quais Jesus escolheu como testemunhas de sua ressurreição.

II. Quem se destaca no evangelho no papel do anúncio é Maria Madalena, pois foi a primeira a ser escolhida pelo Ressuscitado para essa missão.

III. Segundo os quatro evangelhos, o Ressuscitado aparece primeiramente às mulheres. Elas, antes de todos, recebem a missão de “ir e anunciar”, portanto são as primeiras apóstolas.

IV. A palavra apóstolo (gr.: ἀπόστολος, “aquele que é mandado em missão”) significa enviado. Neste sentido, segundo as Escrituras, se pode dizer que o próprio Jesus de Nazaré é um Apóstolo.

Está correto apenas o que se afirma em:

“Já Lucas tinha percebido, refletindo sobre a história da Igreja primitiva, que, diante de situações novas e inéditas, não bastava olhar para o exemplo do Jesus histórico. Era preciso que o Espírito de Cristo iluminasse os caminhos da Igreja, e a mantivesse fiel à vontade de Cristo mesmo no momento de assumir atitudes inovadoras e criativas”.

ANTONIAZZI, Alberto. Sete pecados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Adaptado de: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 22 mar. 2018.

Acerca do declarado acima por Alberto Antoniazzi, é correto afirmar que Lucas

No que se refere ao quarto evangelho, analise as afirmativas a seguir.

I. Apresenta diferente querigma daquele das origens remotas do Cristianismo e se distingue dos evangelhos sinóticos

PORQUE

II. Apresenta traços que lhe são próprios; exprime certo dualismo por meio de antinomias (luz-trevas; verdade-mentira etc); insiste na perspectiva escatológica, na mística da unidade e no amor fraterno; quer dar a entender o sentido da vida, dos gestos e das palavras de Jesus.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

Em uma leitura fundamentalista, a Bíblia oferece os riscos de favorecer:

I. A vingança, autorizando até o homicídio de bebês.

II. A difusão de ideias e atitudes preconceituosas, machistas e racistas, por exemplo.

III. A compreensão simples e sem ambiguidades da palavra de Deus, por ser inspirada pelo próprio Deus, portanto, considerada isenta de erros.

IV. O uso do método histórico-crítico, que supõe a busca de uma compreensão da Palavra de Deus que considere a influência da história e da cultura das diferentes épocas em que o texto foi se formando.

Está correto apenas o que se afirma em:

“Nestas afirmações [da Dei Verbum 8, final] está também a base de uma reta interpretação da Palavra de Deus. Dela não se pode fazer uma leitura meramente literal ou ‘fundamentalista’ (como a de muitos movimentos, católicos e não, que se pretendem conduzidos pelo Espírito!). Ela exige uma leitura iluminada pelo Espírito, o único que pode nos fazer compreender as coisas de Deus. Já o apóstolo Paulo advertia que ‘a letra mata. É o Espírito que dá a vida’” (2 Cor 3:6).

ANTONIAZZI, ALberto. Sete recados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Adaptado de: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/ catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 23 mar. 2018.

A partir uma compreensão não-fundamentalista da Bíblia, é correto afirmar que:

“Atento às exigências éticas e à necessidade de crescimento do compromisso de cada cristão com o Evangelho, o Papa Francisco tem alertado a comunidade internacional, questionado as autoridades dos Estados, interpelado as pessoas de boa vontade e, principalmente exortado os cristãos acerca da urgência de se voltar sobre a questão das migrações e suas causas, atuando para minimizar a dor desses nossos irmãos e irmãs, alguns ainda tão pequeninos e já em fuga”.

(JORDÃO, Tânia. Você receberia um migrante em sua casa? Adaptado de: https://observatoriodaevangelizacao.wordpress. com/2017/09/18/voce-receberia-um-migrante-em-sua-casa/. Acesso em: 22 mar. 2018.).

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) Nos Evangelhos a admoestação sobre a relevância da acolhida do migrante não se faz presente.

( ) Do Pentateuco aos Livros Proféticos, o Antigo Testamento traz advertências sobre a importância de se zelar pelas pessoas que vivem fragilizadas em razão da situação de itinerância.

( ) O estrangeiro tem um lugar especial garantido na Bíblia: o Povo de Deus deve cuidar bem dele porque também foi forasteiro no Egito e sabe o que é ter sido explorado em razão de sua origem.

( ) Na escritura sagrada judaico-cristã a categoria “estrangeiro” é, normalmente, encontrada junto a “órfãos e viúvas”, ou seja, são pessoas que, naquela sociedade, não têm quem lhes defenda os direitos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma.

( ) A paz no mundo exige a distribuição equitativa e a tutela dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito da dignidade das pessoas e dos povos, a assídua prática da justiça e da fraternidade.

( ) Devemos fazer tudo o que é razoavelmente possível para evitar de qualquer modo a guerra, devido aos males e injustiças que ela provoca. É necessário evitar as injustiças sobretudo econômicas e sociais e as discriminações étnicas e religiosas.

( ) A lei moral permanece sempre válida, menos em caso de guerra, ainda que se trate com humanidade os não combatentes, os soldados feridos e os prisioneiros. As ações deliberadamente contrárias ao direito dos povos e as disposições que as impõem são crimes que a obediência cega não pode desculpar.

( ) O uso da força militar é moralmente injustificado pela presença contemporânea de alguma das seguintes condições: certeza de um dano permanente e grave; ineficácia de outras alternativas pacíficas; fundadas possibilidades de êxito; ausência de males piores, considerado o poder atual dos meios de destruição.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Analise as afirmativas a seguir.

I. Para quem tem responsabilidade pela vida do outro, a legítima defesa pode ser um dever grave.

PORQUE

II. Assim se exerce a escolha de defender e valorizar o direito à própria vida e à dos outros, e não a escolha de matar.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que: