Questões Militares
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
Foram encontradas 2.727 questões
Q1611531
Pedagogia
“A doutrina social é parte integrante do ministério de
evangelização da Igreja”. Segundo o Compêndio da
Doutrina Social da Igreja, são elementos que correspondem aos apelos da evangelização e da promoção da vida
do homem:
Q1611530
Pedagogia
São exemplos de deveres dos fiéis, segundo o Código de
Direito Canônico:
Q1611528
Pedagogia
A Teologia criou a fórmula sacramenta operatur ex opere
operato para designar a
Q1611526
Pedagogia
No Ofício das Leituras da Liturgia das Horas, propõem-se
textos que falam expressamente do santo celebrado ou a
ele se pode muito bem aplicar, quer algum trecho tirado
dos escritos do mesmo santo, quer ainda a sua biografia.
A categoria específica desses textos é
A categoria específica desses textos é
Q1611525
Pedagogia
No Símbolo Apostólico, professa-se a fé na Santíssima
Trindade antes da confissão de fé na Santa Igreja Católica. Isso se deve ao fato de que teologicamente a Igreja é
Q1611524
Pedagogia
Para distinguir a verdadeira Igreja, apontam-se quatro
notas características ou propriedades essenciais com as
quais o Divino Fundador a assinalou. São elas:
Q1611523
Pedagogia
Segundo o Catecismo da Igreja Católica, são eventos de
preparação remota e de preparação imediata para a fundação da Igreja, respectivamente:
Q1611522
Pedagogia
“Por ‘Movimento Ecumênico’ entendem-se as atividades
e iniciativas, [...] segundo as várias necessidades da
Igreja e oportunidades dos tempos, no sentido de favorecer a unidade dos cristãos”.
Segundo esta regra geral do Decreto Conciliar Unitatis Redintegratio, pode ser exemplo de atividade ecumênica:
Segundo esta regra geral do Decreto Conciliar Unitatis Redintegratio, pode ser exemplo de atividade ecumênica:
Q1611521
Pedagogia
Sobre a Doutrina da Graça nos textos de Paulo, assinale
a alternativa correta.
Q1611520
Pedagogia
O termo utilizado pelas Escrituras no Antigo Testamento
para designar a ação do Espírito de Deus é
Q1611518
Pedagogia
Em relação à doutrina sobre pecado original e suas
consequências, é correto afirmar que a concupiscência é
Q1611517
Pedagogia
Embora o seu enfoque tenha sido de caráter cristológico, o Concílio de Éfeso, por consequência, acabou
por definir alguns dos elementos mais importantes
da Mariologia, dentre os quais está a maternidade de
Maria. Qual dessas teorias foi condenada pelo Concílio
de Éfeso por negar a maternidade divina de Maria – a
Theotókos?
Q1611516
Pedagogia
A união hipostática é a doutrina segundo a qual
Jesus Cristo possui, simultaneamente, duas naturezas, a divina e a humana. O Monofisismo é a doutrina condenada pelo Concílio de______________, segundo
a qual Jesus Cristo teria apenas uma única natureza: _____________. Já o _____________ era a doutrina segundo a qual Jesus Cristo teria um corpo humano, mas
com uma mente divina, sem uma alma humana. Essa
heresia foi condenada pelo primeiro Concílio de Constantinopla, em 381.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto.
Q1611515
Pedagogia
Condenado pelo Concílio de Niceia, em 325, o arianismo
afirmava que
Q1611514
Pedagogia
Em 2018, o papa Francisco, ao tratar da santidade, chamou a atenção para uma das ciladas mais preocupantes
do cristianismo: o pelagianismo. Trata-se de uma heresia
antiga, condenada no Sínodo de Cartago, em 418, mas
que continua presente nos tempos atuais.
A doutrina pelagiana
A doutrina pelagiana
Q1611513
Pedagogia
Ao tratar da Revelação Divina, a Constituição Dogmática
Dei Verbum do Concílio Vaticano II faz uma breve abordagem da Economia Salvífica e das suas principais características. Assinale a alternativa correta.
Q1611512
Pedagogia
Segundo a Constituição Dogmática Dei Verbum, do Concílio Vaticano II, a tarefa de interpretar o depósito da Palavra
de Deus compete
Ano: 2019
Banca:
Exército
Órgão:
EsFCEx
Prova:
Exército - 2019 - EsFCEx - Oficial - Capelão Católico |
Q1120870
Pedagogia
Dos Concílios da antiguidade cristã, o de Calcedônia, em 451,
foi o que buscou resolver, de uma vez por todas, as questões
levantadas a respeito da dupla natureza do Cristo e da
constituição interna da sua pessoa. Toda a compreensão da
fé cristã, desde então, necessariamente bebe dessa fonte da
confissão de fé de Calcedônia.
Diante da importância que essa confissão traz para a
compreensão da fé cristã, assinale a alternativa que expresse
os conteúdos, de forma completa, da formulação do Concílio.
Ano: 2019
Banca:
Exército
Órgão:
EsFCEx
Prova:
Exército - 2019 - EsFCEx - Oficial - Capelão Católico |
Q1120869
Pedagogia
Adão, o primeiro homem, era efetivamente figura daquele
futuro, isto é, de Cristo Senhor. Cristo, novo Adão, na própria
revelação do mistério do Pai e do seu amor, revela o homem
a si mesmo e descobre-lhe a sua vocação sublime. (Constituição
Pastoral Gaudium et Spes, n. 22, do Concílio Vaticano II)
Com base nessa consideração conciliar, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A figura de Jesus Cristo se torna paradigma de realização de toda pessoa humana, de modo que, sem a fé n’Ele, não é possível descobrir a vocação sublime à qual todos são chamados. PORQUE
II. Apenas no mistério do Verbo encarnado se esclarece o mistério do ser humano.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Com base nessa consideração conciliar, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A figura de Jesus Cristo se torna paradigma de realização de toda pessoa humana, de modo que, sem a fé n’Ele, não é possível descobrir a vocação sublime à qual todos são chamados. PORQUE
II. Apenas no mistério do Verbo encarnado se esclarece o mistério do ser humano.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Ano: 2019
Banca:
Exército
Órgão:
EsFCEx
Prova:
Exército - 2019 - EsFCEx - Oficial - Capelão Católico |
Q1120868
Pedagogia
O cânon 204, do Código de Direito Canônico, em seus dois parágrafos, evita estabelecer uma identificação pura e simples dos termos “Igreja de Cristo” e “Igreja Católica”, demonstrando abertura ecumênica, ao dar espaço para a compreensão de que outras denominações também compõem a Igreja de Cristo. Diante disso, tendo em vista o trânsito religioso entre igrejas cristãs, tão comum no cotidiano pastoral, uma das questões que surgem diz respeito à validade do batismo de uma pessoa convertida ao catolicismo, vindo de outra tradição cristã, tal como sugere o cânon 869 do Código. Estando, pois, o clérigo diante de uma situação da qual se duvide do batismo de cristão convertido ao catolicismo, após séria investigação, deve-se proceder com o chamado batismo sob condição (cf. cân 869), excluindo-se algumas tradições religiosas.
Assinale a tradição religiosa de cujo batismo se deve prudentemente duvidar e que, por essa razão, requer-se que novo batismo seja administrado, sob condição.
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