Questões Militares
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 2.186 questões
Ano: 2018
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 7º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2018 - Comando do 7º Distrito Naval - Praça de 2º Classe |
Q1348606
Português
A cabra e o asno
Viviam no mesmo quintal. A cabra ficou com ciúme porque o asno recebia mais comida. Fingindo estar preocupada, disse:
- Que vida a sua! Quando não está no moinho, está carregando um fardo. Quer um conselho? Finja um malestar e caia num buraco.
O asno concordou, mas, ao se jogar no buraco, quebrou uma porção de ossos. O dono procurou socorro.
- Se lhe der um bom chá de pulmão de cabra, logo estará bom - disse o veterinário.
A cabra foi sacrificada e o asno ficou curado
Fábulas de Esopo. Fonte: Almanaque Brasil de cultura popular, ano 5, n. 55, out. 2003, p. 29.
Em qual opção o dito popular sintetiza a moral da história
acima?
Ano: 2018
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2018 - Comando do 1º Distrito Naval - Praça 2° Classe (Nível Fundamental) |
Q1345629
Português
Assinale a opção em que há uma palavra primitiva.
Ano: 2018
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2018 - Comando do 1º Distrito Naval - Praça 2° Classe (Nível Fundamental) |
Q1345623
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Debater não é brigar
Debater é ter o direito de expor livremente nossas idéias e o dever de ouvir e respeitar as idéias alheias, mesmo que diferentes das nossas.
Quando debatemos, desejamos convencer nosso interlocutor de que temos razão. Por esse motivo, devemos nos esforçar para escolher argumentos persuasivos, isto é, capazes de modificar o ponto de vista do interlocutor. Mas o contrário também pode ocorrer: sermos convencidos peios argumentos do interlocutor ao vermos outros ângulos da questão, independentemente do resultado do debate, porém, a troca de argumentos é uma experiência enriquecedora tanto para quem deie participa diretamente quanto para quem o presencia.
Debater é modificar o outro e modificar a nós mesmos. É crescer com o outro e ajudá-lo a também crescer a partir de nossa experiência e de nossa visão de mundo. O debate é um exercício de cidadania.
Fonte: Cereja, William Roberto; Magalhães, Thereza
Cochar. Texto e interação. São Paulo: Atual, 2 ed., 2005,
p. 112.
De acordo com o texto, debater
Ano: 2018
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2018 - Comando do 1º Distrito Naval - Praça 2° Classe (Nível Fundamental) |
Q1345622
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Debater não é brigar
Debater é ter o direito de expor livremente nossas idéias e o dever de ouvir e respeitar as idéias alheias, mesmo que diferentes das nossas.
Quando debatemos, desejamos convencer nosso interlocutor de que temos razão. Por esse motivo, devemos nos esforçar para escolher argumentos persuasivos, isto é, capazes de modificar o ponto de vista do interlocutor. Mas o contrário também pode ocorrer: sermos convencidos peios argumentos do interlocutor ao vermos outros ângulos da questão, independentemente do resultado do debate, porém, a troca de argumentos é uma experiência enriquecedora tanto para quem deie participa diretamente quanto para quem o presencia.
Debater é modificar o outro e modificar a nós mesmos. É crescer com o outro e ajudá-lo a também crescer a partir de nossa experiência e de nossa visão de mundo. O debate é um exercício de cidadania.
Fonte: Cereja, William Roberto; Magalhães, Thereza
Cochar. Texto e interação. São Paulo: Atual, 2 ed., 2005,
p. 112.
Em “É crescer com o outro e ajudá-lo a também crescer
[...]", a palavra sublinhada faz referência a
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMC
Prova:
Exército - 2018 - CMC - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1342739
Português
Em relação aos Textos III e IV, assinale a alternativa correta.
Q1339682
Português
Observe a charge.
Através da charge, é feita uma crítica à internet, por
que:
Q1339680
Português
Divulgar campanhas está entre uma das funções
primordiais de um cartaz. Para isso, imagens e palavras
se combinam de forma a evidenciar determinadas
mensagens. 
Com base na análise dessa combinação de texto verbal
e não verbal, marque a resposta correta:
Com base na análise dessa combinação de texto verbal
e não verbal, marque a resposta correta:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMBel
Prova:
Exército - 2018 - CMBel - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1337417
Português
Texto associado
TEXTO II
LINDO BALÃO AZUL
(Compositor: Guilherme Arantes)
Eu vivo sempre
No mundo da lua
Porque sou um cientista
O meu papo futurista
É lunático
Eu vivo sempre
No mundo da lua
Tenho alma de artista
Sou um gênio sonhador
E romântico
Eu vivo sempre
No mundo da lua
Porque sou aventureiro
Desde o meu primeiro passo
Pro infinito
Eu vivo sempre
No mundo da lua
Porque sou inteligente
Se você quer vir com a gente
Venha que será um barato
Pegar carona
Nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea
Estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde
Numa nebulosa
Voltar pra casa
Nosso lindo balão azul
Nosso lindo balão azul
Oh! Oh! Oh! Oh!
Nosso lindo balão azul
Uh! Uh! Uh! Uh!
Disponível em: <https://www.letras.mus.br/guilhermearantes/46311>. Acesso em: 4 JUN 18
Acerca da caracterização do eu lírico, a pessoa que fala na letra da música “Lindo Balão Azul”, é
correto afirmar que ele é um
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMPA
Prova:
Exército - 2018 - CMPA - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1335528
Português
Texto associado
Texto 5
Sonho meu
José Augusto
Eu posso ir onde eu quiser
Rabiscos em algum papel
Chegar bem perto das estrelas e tocar no céu
Sonhando eu posso ser um rei
Quem sabe até superstar
É só deixar a porta aberta pra ilusão entrar
Eu posso até falar com Deus
De noite em minha oração
E caminhar por entre nuvens feitas de algodão
Eu posso tudo que eu quiser
É só querer acreditar
Se eu fechar bem forte os olhos e quiser sonhar
Sonho meu
Sonho meu
Tudo pode acontecer
É só acreditar na vida, acreditar na sorte e tudo pode ser
Sonho meu
Sonho meu
Eu posso tudo que eu sonhar
Se eu levar a vida a sério e fizer direito, se eu acreditar
De acordo com o texto 5, o eu lírico
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMPA
Prova:
Exército - 2018 - CMPA - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1335527
Português
Texto associado
Texto 5
Sonho meu
José Augusto
Eu posso ir onde eu quiser
Rabiscos em algum papel
Chegar bem perto das estrelas e tocar no céu
Sonhando eu posso ser um rei
Quem sabe até superstar
É só deixar a porta aberta pra ilusão entrar
Eu posso até falar com Deus
De noite em minha oração
E caminhar por entre nuvens feitas de algodão
Eu posso tudo que eu quiser
É só querer acreditar
Se eu fechar bem forte os olhos e quiser sonhar
Sonho meu
Sonho meu
Tudo pode acontecer
É só acreditar na vida, acreditar na sorte e tudo pode ser
Sonho meu
Sonho meu
Eu posso tudo que eu sonhar
Se eu levar a vida a sério e fizer direito, se eu acreditar
O texto 5 por finalidade
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMPA
Prova:
Exército - 2018 - CMPA - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1335523
Português
Texto associado
DAS UTOPIAS
Se as coisas são inatingíveis... ora!
Não é motivo para não querê-las...
Que tristes os caminhos, se não fora
A presença distante das estrelas!
(Mario Quintana, Espelho Mágico. Porto Alegre: Editora Globo. 1951)
Glossário:
Inatingíveis: aquilo que não se pode atingir, que não se pode alcançar.
A palavra ora, no contexto em que está inserida, tem sentido de
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMPA
Prova:
Exército - 2018 - CMPA - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1335522
Português
Texto associado
DAS UTOPIAS
Se as coisas são inatingíveis... ora!
Não é motivo para não querê-las...
Que tristes os caminhos, se não fora
A presença distante das estrelas!
(Mario Quintana, Espelho Mágico. Porto Alegre: Editora Globo. 1951)
Glossário:
Inatingíveis: aquilo que não se pode atingir, que não se pode alcançar.
De acordo com o texto 3, pode-se afirmar que
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMPA
Prova:
Exército - 2018 - CMPA - Aluno do Colégio Militar (EF) - Português |
Q1335521
Português
Introdução: Leia atentamente o texto 2 e responda à questão, assinalando a única alternativa correta.
Esta ilustração pertence à primeira edição de Alice no País das Maravilhas e foi feita por John
Tenniel. O ilustrador buscou captar o universo maravilhoso que Lewis Carroll concedeu às
aventuras da pequena Alice.
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327636
Português
A corrupção é um tema que vem sendo discutido em várias esferas da sociedade. Os textos V
e VI, direta ou indiretamente, tratam de pequenas transgressões comuns em nosso cotidiano. Sobre eles,
só NÃO é possível afirmar que:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327628
Português
Texto associado
TEXTO II
PEQUENOS DELITOS
Walcyr Carrasco
Compras do mês. Percorro as prateleiras do supermercado olhando gulosamente tudo aquilo que é
bom mas engorda. Um senhor magro e grisalho para diante dos iogurtes. Olha em torno, cautelosamente.
Agarra uma garrafinha sabor morango, abre e vira na boca, bem depressa. Esconde a embalagem. Disfarço,
mas sigo o homem. Podem me chamar de abelhudo. Sou. Minha desculpa é que só tento entender o
comportamento humano para escrever depois. Dali a pouco o homem pega um pacote de bolachas. Abre.
Come algumas. A sobremesa? Na banca de frutas. Uvas itália tiradas do cacho. Um pêssego pequeno.
Devora. Esconde o caroço no bolso. Nem sei como consegue fazer a digestão, tal a rapidez. Não, não se trata de nenhum MSS — Movimento dos Sem-Supermercado ou coisa que o valha. É um senhor com jeito
de vovozinho e trajes de classe média. Termina as compras de barriga cheia e com expressão de vitória.
— Faço de tudo para não praticar pequenos delitos — conta uma amiga.
— É uma responsabilidade pessoal.
Culposamente, lembro de quando vou comprar fruta seca. Adoro uva passa. Com a desculpa de
experimentar, pego uma. Duas. Três. Trezentas! Outra amiga é absolutamente contra camelôs. Diz que
emporcalham a cidade. Há uma semana chegou com um brinquedo para os filhos.
— Paguei baratinho — contou animada.
— Era de uma banquinha do centro da cidade. Espantei-me.
— Você não é contra?
— Sou contra, mas não sou burra!
Pode? Hoje em dia se fala muito em ética. Mas, quando podem dar o golpe nas pequenas coisas,
muita gente se sente orgulhosa. Conheço uma livraria, em Pinheiros, onde sempre se aceita devolução.
Recentemente uma senhora levou seu exemplar. A gerente não reconheceu o livro. A cliente teimou. Ela
verificou todas as notas. Simplesmente o título não havia sido negociado. Insistiu:
— Eu troco, desde que a senhora me diga a verdade. Não é daqui, é?
A mulher reconheceu: havia comprado o exemplar há tempos, em outro lugar. Mesmo assim, aceitou
a troca e saiu satisfeitíssima com um livro novo. Outra cliente levou o livro de atividades do filho,
acompanhada pela criança. Trocou. Dias depois se descobriu que os questionários internos estavam
preenchidos a mão. Era golpe.
— Que exemplo essa mulher dá ao filho? — admira-se a moça.
E quando o troco vem errado? Confesso que a minha primeira reação é de alegria! De repente, tenho
mais dinheiro do que pensava. Em seguida lembro que a diferença será paga pelo caixa. Devolvo. Já vi
gente feliz da vida porque o dono da loja fez confusão nos preços. Outra coisa que odeio é emprestar e não
receber. Há uma predisposição, para não pagar pequenas dívidas. Mesmo quem empresta fica sem jeito.
— São só cinco reais... não faço questão.
Como se fosse feio receber o que é seu! Já ouvi, uma vez que reclamei.
— Pão-duro! Você liga pra mixaria?
Tenho um conhecido que jamais tem dinheiro para dar ao manobrista. Sempre pede um trocado. Se
eu não tenho, pede desculpas ao homem.
— Da próxima vez, dou em dobro. Ou então:
— Saí sem talão de cheques. Hoje você paga o jantar, o próximo é meu. Ah, que raiva! De facadinha em facadinha, faz uma bela economia.
Surrupiar um queijinho no supermercado parece não ter sequer importância. Mas os pequenos delitos,
quando somados, tornam a vida na cidade grande ainda mais selvagem.
Fonte: https://comissaodecultura.files.wordpress.com/2011/06/walcyr-carrasco-pequenos-delitos-e-outras-crc3b4nicas.pdf
Segundo o texto, não pratica um pequeno delito aquele que
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327627
Português
Texto associado
TEXTO II
PEQUENOS DELITOS
Walcyr Carrasco
Compras do mês. Percorro as prateleiras do supermercado olhando gulosamente tudo aquilo que é
bom mas engorda. Um senhor magro e grisalho para diante dos iogurtes. Olha em torno, cautelosamente.
Agarra uma garrafinha sabor morango, abre e vira na boca, bem depressa. Esconde a embalagem. Disfarço,
mas sigo o homem. Podem me chamar de abelhudo. Sou. Minha desculpa é que só tento entender o
comportamento humano para escrever depois. Dali a pouco o homem pega um pacote de bolachas. Abre.
Come algumas. A sobremesa? Na banca de frutas. Uvas itália tiradas do cacho. Um pêssego pequeno.
Devora. Esconde o caroço no bolso. Nem sei como consegue fazer a digestão, tal a rapidez. Não, não se trata de nenhum MSS — Movimento dos Sem-Supermercado ou coisa que o valha. É um senhor com jeito
de vovozinho e trajes de classe média. Termina as compras de barriga cheia e com expressão de vitória.
— Faço de tudo para não praticar pequenos delitos — conta uma amiga.
— É uma responsabilidade pessoal.
Culposamente, lembro de quando vou comprar fruta seca. Adoro uva passa. Com a desculpa de
experimentar, pego uma. Duas. Três. Trezentas! Outra amiga é absolutamente contra camelôs. Diz que
emporcalham a cidade. Há uma semana chegou com um brinquedo para os filhos.
— Paguei baratinho — contou animada.
— Era de uma banquinha do centro da cidade. Espantei-me.
— Você não é contra?
— Sou contra, mas não sou burra!
Pode? Hoje em dia se fala muito em ética. Mas, quando podem dar o golpe nas pequenas coisas,
muita gente se sente orgulhosa. Conheço uma livraria, em Pinheiros, onde sempre se aceita devolução.
Recentemente uma senhora levou seu exemplar. A gerente não reconheceu o livro. A cliente teimou. Ela
verificou todas as notas. Simplesmente o título não havia sido negociado. Insistiu:
— Eu troco, desde que a senhora me diga a verdade. Não é daqui, é?
A mulher reconheceu: havia comprado o exemplar há tempos, em outro lugar. Mesmo assim, aceitou
a troca e saiu satisfeitíssima com um livro novo. Outra cliente levou o livro de atividades do filho,
acompanhada pela criança. Trocou. Dias depois se descobriu que os questionários internos estavam
preenchidos a mão. Era golpe.
— Que exemplo essa mulher dá ao filho? — admira-se a moça.
E quando o troco vem errado? Confesso que a minha primeira reação é de alegria! De repente, tenho
mais dinheiro do que pensava. Em seguida lembro que a diferença será paga pelo caixa. Devolvo. Já vi
gente feliz da vida porque o dono da loja fez confusão nos preços. Outra coisa que odeio é emprestar e não
receber. Há uma predisposição, para não pagar pequenas dívidas. Mesmo quem empresta fica sem jeito.
— São só cinco reais... não faço questão.
Como se fosse feio receber o que é seu! Já ouvi, uma vez que reclamei.
— Pão-duro! Você liga pra mixaria?
Tenho um conhecido que jamais tem dinheiro para dar ao manobrista. Sempre pede um trocado. Se
eu não tenho, pede desculpas ao homem.
— Da próxima vez, dou em dobro. Ou então:
— Saí sem talão de cheques. Hoje você paga o jantar, o próximo é meu. Ah, que raiva! De facadinha em facadinha, faz uma bela economia.
Surrupiar um queijinho no supermercado parece não ter sequer importância. Mas os pequenos delitos,
quando somados, tornam a vida na cidade grande ainda mais selvagem.
Fonte: https://comissaodecultura.files.wordpress.com/2011/06/walcyr-carrasco-pequenos-delitos-e-outras-crc3b4nicas.pdf
Assinale a alternativa que contenha um episódio correspondente a um delito que o cronista
reconheceu ter praticado:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327626
Português
Texto associado
TEXTO II
PEQUENOS DELITOS
Walcyr Carrasco
Compras do mês. Percorro as prateleiras do supermercado olhando gulosamente tudo aquilo que é
bom mas engorda. Um senhor magro e grisalho para diante dos iogurtes. Olha em torno, cautelosamente.
Agarra uma garrafinha sabor morango, abre e vira na boca, bem depressa. Esconde a embalagem. Disfarço,
mas sigo o homem. Podem me chamar de abelhudo. Sou. Minha desculpa é que só tento entender o
comportamento humano para escrever depois. Dali a pouco o homem pega um pacote de bolachas. Abre.
Come algumas. A sobremesa? Na banca de frutas. Uvas itália tiradas do cacho. Um pêssego pequeno.
Devora. Esconde o caroço no bolso. Nem sei como consegue fazer a digestão, tal a rapidez. Não, não se trata de nenhum MSS — Movimento dos Sem-Supermercado ou coisa que o valha. É um senhor com jeito
de vovozinho e trajes de classe média. Termina as compras de barriga cheia e com expressão de vitória.
— Faço de tudo para não praticar pequenos delitos — conta uma amiga.
— É uma responsabilidade pessoal.
Culposamente, lembro de quando vou comprar fruta seca. Adoro uva passa. Com a desculpa de
experimentar, pego uma. Duas. Três. Trezentas! Outra amiga é absolutamente contra camelôs. Diz que
emporcalham a cidade. Há uma semana chegou com um brinquedo para os filhos.
— Paguei baratinho — contou animada.
— Era de uma banquinha do centro da cidade. Espantei-me.
— Você não é contra?
— Sou contra, mas não sou burra!
Pode? Hoje em dia se fala muito em ética. Mas, quando podem dar o golpe nas pequenas coisas,
muita gente se sente orgulhosa. Conheço uma livraria, em Pinheiros, onde sempre se aceita devolução.
Recentemente uma senhora levou seu exemplar. A gerente não reconheceu o livro. A cliente teimou. Ela
verificou todas as notas. Simplesmente o título não havia sido negociado. Insistiu:
— Eu troco, desde que a senhora me diga a verdade. Não é daqui, é?
A mulher reconheceu: havia comprado o exemplar há tempos, em outro lugar. Mesmo assim, aceitou
a troca e saiu satisfeitíssima com um livro novo. Outra cliente levou o livro de atividades do filho,
acompanhada pela criança. Trocou. Dias depois se descobriu que os questionários internos estavam
preenchidos a mão. Era golpe.
— Que exemplo essa mulher dá ao filho? — admira-se a moça.
E quando o troco vem errado? Confesso que a minha primeira reação é de alegria! De repente, tenho
mais dinheiro do que pensava. Em seguida lembro que a diferença será paga pelo caixa. Devolvo. Já vi
gente feliz da vida porque o dono da loja fez confusão nos preços. Outra coisa que odeio é emprestar e não
receber. Há uma predisposição, para não pagar pequenas dívidas. Mesmo quem empresta fica sem jeito.
— São só cinco reais... não faço questão.
Como se fosse feio receber o que é seu! Já ouvi, uma vez que reclamei.
— Pão-duro! Você liga pra mixaria?
Tenho um conhecido que jamais tem dinheiro para dar ao manobrista. Sempre pede um trocado. Se
eu não tenho, pede desculpas ao homem.
— Da próxima vez, dou em dobro. Ou então:
— Saí sem talão de cheques. Hoje você paga o jantar, o próximo é meu. Ah, que raiva! De facadinha em facadinha, faz uma bela economia.
Surrupiar um queijinho no supermercado parece não ter sequer importância. Mas os pequenos delitos,
quando somados, tornam a vida na cidade grande ainda mais selvagem.
Fonte: https://comissaodecultura.files.wordpress.com/2011/06/walcyr-carrasco-pequenos-delitos-e-outras-crc3b4nicas.pdf
Assinale a alternativa correta com relação à crônica de Walcyr Carrasco:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327623
Português
Texto associado
TEXTO I
CORRUPÇÃO CULTURAL OU ORGANIZADA?
Renato Janine Ribeiro
Ficamos muito atentos, nos últimos anos, a um tipo de corrupção que é muito frequente em nossa
sociedade: o pequeno ato, que muitos praticam, de pedir um favor, corromper um guarda ou, mesmo, violar a
lei e o bem comum para obter uma vantagem pessoal. Foi e é importante prestar atenção a essa
responsabilidade que temos, quase todos, pela corrupção política − por sinal, praticada por gente eleita por
nós.
Esclareço que, por corrupção, não entendo sua definição legal, mas ética. Corrupção é o que existe de
mais antirrepublicano, isto é, mais contrário ao bem comum e à coisa pública. Por isso, pertence à mesma
família que trafegar pelo acostamento, furar a fila, passar na frente dos outros. Às vezes é proibida por lei,
outras, não.
Mas, aqui, o que conta é seu lado ético, não legal. Deputados brasileiros e britânicos fizeram despesas
legais, mas não éticas. É desse universo que trato. O problema é que a corrupção "cultural", pequena,
disseminada − que mencionei acima − não é a única que existe. Aliás, sua existência nos poderes públicos
tem sido devassada por inúmeras iniciativas da sociedade, do Ministério Público, da Controladoria Geral da
União (órgão do Executivo) e do Tribunal de Contas da União (que serve ao Legislativo).
Chamei-a de "corrupção cultural" pois expressa uma cultura forte em nosso país, que é a busca do
privilégio pessoal somada a uma relação com o outro permeada pelo favor. É, sim, antirrepublicana. Dissolve
ou impede a criação de laços importantes. Mas não faz sistema, não faz estrutura.
Porque há outra corrupção que, essa, sim, organiza-se sob a forma de complô para pilhar os cofres
públicos − e mal deixa rastros. A corrupção "cultural" é visível para qualquer um. Suas pegadas são
evidentes. Bastou colocar as contas do governo na internet para saltarem aos olhos vários gastos indevidos, os
quais a mídia apontou no ano passado.
Mas nem a tapioca de R$ 8 de um ministro nem o apartamento de um reitor − gastos não republicanos
− montam um complô. Não fazem parte de um sistema que vise a desviar vultosas somas dos cofres públicos.
Quem desvia essas grandes somas não aparece, a não ser depois de investigações demoradas, que requerem
talentos bem aprimorados da polícia, de auditores de crimes financeiros ou mesmo de jornalistas muito
especializados.
O problema é que, ao darmos tanta atenção ao que é fácil de enxergar (a corrupção "cultural"),
acabamos esquecendo a enorme dimensão da corrupção estrutural, estruturada ou, como eu a chamaria,
organizada.
Ora, podemos ter certeza de uma coisa: um grande corrupto não usa cartão corporativo nem gasta
dinheiro da Câmara com a faxineira. Para que vai se expor com migalhas? Ele ataca somas enormes. E só
pode ser pego com dificuldade.
Se lembrarmos que Al Capone acabou na cadeia por ter fraudado o Imposto de Renda, crime bem
menor do que as chacinas que promoveu, é de imaginar que um megacorrupto tome cuidado com suas contas, com os detalhes que possam levá-lo à cadeia − e trate de esconder bem os caminhos que levam a seus
negócios.
Penso que devemos combater os dois tipos de corrupção. A corrupção enquanto cultura nos
desmoraliza como povo. Ela nos torna "blasé". Faz-nos perder o empenho em cultivar valores éticos. Porque
a república é o regime por excelência da ética na política: aquele que educa as pessoas para que prefiram o
bem geral à vantagem individual. Daí a importância dos exemplos, altamente pedagógicos.
Valorizar o laço social exige o fim da corrupção cultural, e isso só se consegue pela educação. Temos
de fazer que as novas gerações sintam pela corrupção a mesma ojeriza que uma formação ética nos faz sentir
pelo crime em geral.
Mas falar só na corrupção cultural acaba nos indignando com o pequeno criminoso e poupando o
macrocorrupto. Mesmo uma sociedade como a norte-americana, em que corromper o fiscal da prefeitura é
bem mais raro, teve há pouco um governo cujo vice-presidente favoreceu, antieticamente, a uma empresa de
suas relações na ocupação do Iraque.
A corrupção secreta e organizada não é privilégio de país pobre, "atrasado". Porém, se pensarmos que
corrupção mata − porque desvia dinheiro de hospitais, de escolas, da segurança −, então a mais homicida é a
corrupção estruturada. Precisamos evitar que a necessária indignação com as microcorrupções "culturais" nos
leve a ignorar a grande corrupção. É mais difícil de descobrir. Mas é ela que mata mais gente.
Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2806200909.htm#_=_
Glossário:
Blasé: entediado, indiferente.
"Corrupção cultural ou organizada?" é um artigo de opinião e, portanto, apresenta
determinado tema e ponto de vista pessoal e tem como propósito comunicativo, ademais de informar,
persuadir o leitor. Nesse texto, a tese defendida pelo articulista é apresentada na íntegra no trecho:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327621
Português
Texto associado
TEXTO I
CORRUPÇÃO CULTURAL OU ORGANIZADA?
Renato Janine Ribeiro
Ficamos muito atentos, nos últimos anos, a um tipo de corrupção que é muito frequente em nossa
sociedade: o pequeno ato, que muitos praticam, de pedir um favor, corromper um guarda ou, mesmo, violar a
lei e o bem comum para obter uma vantagem pessoal. Foi e é importante prestar atenção a essa
responsabilidade que temos, quase todos, pela corrupção política − por sinal, praticada por gente eleita por
nós.
Esclareço que, por corrupção, não entendo sua definição legal, mas ética. Corrupção é o que existe de
mais antirrepublicano, isto é, mais contrário ao bem comum e à coisa pública. Por isso, pertence à mesma
família que trafegar pelo acostamento, furar a fila, passar na frente dos outros. Às vezes é proibida por lei,
outras, não.
Mas, aqui, o que conta é seu lado ético, não legal. Deputados brasileiros e britânicos fizeram despesas
legais, mas não éticas. É desse universo que trato. O problema é que a corrupção "cultural", pequena,
disseminada − que mencionei acima − não é a única que existe. Aliás, sua existência nos poderes públicos
tem sido devassada por inúmeras iniciativas da sociedade, do Ministério Público, da Controladoria Geral da
União (órgão do Executivo) e do Tribunal de Contas da União (que serve ao Legislativo).
Chamei-a de "corrupção cultural" pois expressa uma cultura forte em nosso país, que é a busca do
privilégio pessoal somada a uma relação com o outro permeada pelo favor. É, sim, antirrepublicana. Dissolve
ou impede a criação de laços importantes. Mas não faz sistema, não faz estrutura.
Porque há outra corrupção que, essa, sim, organiza-se sob a forma de complô para pilhar os cofres
públicos − e mal deixa rastros. A corrupção "cultural" é visível para qualquer um. Suas pegadas são
evidentes. Bastou colocar as contas do governo na internet para saltarem aos olhos vários gastos indevidos, os
quais a mídia apontou no ano passado.
Mas nem a tapioca de R$ 8 de um ministro nem o apartamento de um reitor − gastos não republicanos
− montam um complô. Não fazem parte de um sistema que vise a desviar vultosas somas dos cofres públicos.
Quem desvia essas grandes somas não aparece, a não ser depois de investigações demoradas, que requerem
talentos bem aprimorados da polícia, de auditores de crimes financeiros ou mesmo de jornalistas muito
especializados.
O problema é que, ao darmos tanta atenção ao que é fácil de enxergar (a corrupção "cultural"),
acabamos esquecendo a enorme dimensão da corrupção estrutural, estruturada ou, como eu a chamaria,
organizada.
Ora, podemos ter certeza de uma coisa: um grande corrupto não usa cartão corporativo nem gasta
dinheiro da Câmara com a faxineira. Para que vai se expor com migalhas? Ele ataca somas enormes. E só
pode ser pego com dificuldade.
Se lembrarmos que Al Capone acabou na cadeia por ter fraudado o Imposto de Renda, crime bem
menor do que as chacinas que promoveu, é de imaginar que um megacorrupto tome cuidado com suas contas, com os detalhes que possam levá-lo à cadeia − e trate de esconder bem os caminhos que levam a seus
negócios.
Penso que devemos combater os dois tipos de corrupção. A corrupção enquanto cultura nos
desmoraliza como povo. Ela nos torna "blasé". Faz-nos perder o empenho em cultivar valores éticos. Porque
a república é o regime por excelência da ética na política: aquele que educa as pessoas para que prefiram o
bem geral à vantagem individual. Daí a importância dos exemplos, altamente pedagógicos.
Valorizar o laço social exige o fim da corrupção cultural, e isso só se consegue pela educação. Temos
de fazer que as novas gerações sintam pela corrupção a mesma ojeriza que uma formação ética nos faz sentir
pelo crime em geral.
Mas falar só na corrupção cultural acaba nos indignando com o pequeno criminoso e poupando o
macrocorrupto. Mesmo uma sociedade como a norte-americana, em que corromper o fiscal da prefeitura é
bem mais raro, teve há pouco um governo cujo vice-presidente favoreceu, antieticamente, a uma empresa de
suas relações na ocupação do Iraque.
A corrupção secreta e organizada não é privilégio de país pobre, "atrasado". Porém, se pensarmos que
corrupção mata − porque desvia dinheiro de hospitais, de escolas, da segurança −, então a mais homicida é a
corrupção estruturada. Precisamos evitar que a necessária indignação com as microcorrupções "culturais" nos
leve a ignorar a grande corrupção. É mais difícil de descobrir. Mas é ela que mata mais gente.
Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2806200909.htm#_=_
Glossário:
Blasé: entediado, indiferente.
Em textos opinativos (texto I), há estratégias argumentativas apresentadas no seu
desenvolvimento para que se possa defender o ponto de vista do autor. Nesse sentido, há estratégia
argumentativa de exemplificação no parágrafo:
Ano: 2018
Banca:
Exército
Órgão:
CMM
Prova:
Exército - 2018 - CMM - Aluno do Colégio Militar (EM) - Português |
Q1327619
Português
Texto associado
TEXTO I
CORRUPÇÃO CULTURAL OU ORGANIZADA?
Renato Janine Ribeiro
Ficamos muito atentos, nos últimos anos, a um tipo de corrupção que é muito frequente em nossa
sociedade: o pequeno ato, que muitos praticam, de pedir um favor, corromper um guarda ou, mesmo, violar a
lei e o bem comum para obter uma vantagem pessoal. Foi e é importante prestar atenção a essa
responsabilidade que temos, quase todos, pela corrupção política − por sinal, praticada por gente eleita por
nós.
Esclareço que, por corrupção, não entendo sua definição legal, mas ética. Corrupção é o que existe de
mais antirrepublicano, isto é, mais contrário ao bem comum e à coisa pública. Por isso, pertence à mesma
família que trafegar pelo acostamento, furar a fila, passar na frente dos outros. Às vezes é proibida por lei,
outras, não.
Mas, aqui, o que conta é seu lado ético, não legal. Deputados brasileiros e britânicos fizeram despesas
legais, mas não éticas. É desse universo que trato. O problema é que a corrupção "cultural", pequena,
disseminada − que mencionei acima − não é a única que existe. Aliás, sua existência nos poderes públicos
tem sido devassada por inúmeras iniciativas da sociedade, do Ministério Público, da Controladoria Geral da
União (órgão do Executivo) e do Tribunal de Contas da União (que serve ao Legislativo).
Chamei-a de "corrupção cultural" pois expressa uma cultura forte em nosso país, que é a busca do
privilégio pessoal somada a uma relação com o outro permeada pelo favor. É, sim, antirrepublicana. Dissolve
ou impede a criação de laços importantes. Mas não faz sistema, não faz estrutura.
Porque há outra corrupção que, essa, sim, organiza-se sob a forma de complô para pilhar os cofres
públicos − e mal deixa rastros. A corrupção "cultural" é visível para qualquer um. Suas pegadas são
evidentes. Bastou colocar as contas do governo na internet para saltarem aos olhos vários gastos indevidos, os
quais a mídia apontou no ano passado.
Mas nem a tapioca de R$ 8 de um ministro nem o apartamento de um reitor − gastos não republicanos
− montam um complô. Não fazem parte de um sistema que vise a desviar vultosas somas dos cofres públicos.
Quem desvia essas grandes somas não aparece, a não ser depois de investigações demoradas, que requerem
talentos bem aprimorados da polícia, de auditores de crimes financeiros ou mesmo de jornalistas muito
especializados.
O problema é que, ao darmos tanta atenção ao que é fácil de enxergar (a corrupção "cultural"),
acabamos esquecendo a enorme dimensão da corrupção estrutural, estruturada ou, como eu a chamaria,
organizada.
Ora, podemos ter certeza de uma coisa: um grande corrupto não usa cartão corporativo nem gasta
dinheiro da Câmara com a faxineira. Para que vai se expor com migalhas? Ele ataca somas enormes. E só
pode ser pego com dificuldade.
Se lembrarmos que Al Capone acabou na cadeia por ter fraudado o Imposto de Renda, crime bem
menor do que as chacinas que promoveu, é de imaginar que um megacorrupto tome cuidado com suas contas, com os detalhes que possam levá-lo à cadeia − e trate de esconder bem os caminhos que levam a seus
negócios.
Penso que devemos combater os dois tipos de corrupção. A corrupção enquanto cultura nos
desmoraliza como povo. Ela nos torna "blasé". Faz-nos perder o empenho em cultivar valores éticos. Porque
a república é o regime por excelência da ética na política: aquele que educa as pessoas para que prefiram o
bem geral à vantagem individual. Daí a importância dos exemplos, altamente pedagógicos.
Valorizar o laço social exige o fim da corrupção cultural, e isso só se consegue pela educação. Temos
de fazer que as novas gerações sintam pela corrupção a mesma ojeriza que uma formação ética nos faz sentir
pelo crime em geral.
Mas falar só na corrupção cultural acaba nos indignando com o pequeno criminoso e poupando o
macrocorrupto. Mesmo uma sociedade como a norte-americana, em que corromper o fiscal da prefeitura é
bem mais raro, teve há pouco um governo cujo vice-presidente favoreceu, antieticamente, a uma empresa de
suas relações na ocupação do Iraque.
A corrupção secreta e organizada não é privilégio de país pobre, "atrasado". Porém, se pensarmos que
corrupção mata − porque desvia dinheiro de hospitais, de escolas, da segurança −, então a mais homicida é a
corrupção estruturada. Precisamos evitar que a necessária indignação com as microcorrupções "culturais" nos
leve a ignorar a grande corrupção. É mais difícil de descobrir. Mas é ela que mata mais gente.
Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2806200909.htm#_=_
Glossário:
Blasé: entediado, indiferente.
Sobre o ponto de vista defendido pelo autor do texto I, pode-se afirmar que
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