Em dezembro de 2008, foram celebrados, em quase todos os
países, os 60 anos da proclamação da Declaração Universal
dos Direitos Humanos, pela ONU, que afirma, logo em seu
artigo 1.º, a dignidade do ser humano. Podemos concluir, em
relação aos Direitos Humanos, que são aplicáveis:
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A globalização dos mercados tem estimulado a migração entre
países muito diferentes, agravando os chamados choques
culturais. Compreender cientificamente o conceito de cultura,
básico para a formação do pensamento sociológico, tornou-se
crucial para aqueles que lidam com conflitos e problemas
sociais. Sobre a relação entre os indivíduos e sua cultura, é
possível afirmar:
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O sujeito ético é aquele que reconhece nos demais sujeitos as
capacidades, potencialidades e aspirações que ele mesmo possui,
e procura respeitá-las, assim como espera ser respeitado. Tal
reconhecimento deve necessariamente refletir-se na conduta
cotidiana, sob pena de permanecer um ideal abstrato, sem efetividade
na vida prática. Assim sendo, o sujeito ético deve
A Declaração Universal dos Direitos Humanos é proclamada e
adotada pelas Nações Unidas em 1948 por considerar, em especial,
que (...) o reconhecimento da dignidade inerente a todos os
membros da família humana e de seus direitos iguais e inaliená-
veis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo
(...) e que (...) o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos
resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da
Humanidade e que o advento de um mundo em que os homens
gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem
a salvo do temor e da necessidade foi proclamado como
a mais alta aspiração do homem comum (...) (Preâmbulo).
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Por meio da arte, o ser humano lê e representa a realidade vivida,
utilizando para isso a imaginação e a capacidade criativa.
No mundo contemporâneo, este processo sofre a influência
da chamada “indústria cultural”, que tem como característica
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O desejo de conhecer o mundo e explicar os fenômenos que
nele ocorrem acompanha a humanidade desde seu aparecimento.
Foram diversas as maneiras como os seres humanos
procuraram entender os fenômenos, buscando as melhores
explicações possíveis. Entre elas, surgiu o conhecimento
científico, sobre o qual podemos corretamente dizer:
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No século XVIII, vários filósofos europeus refletiram sobre
o fundamento do poder dos reis e da aristocracia. Entre eles,
se destaca Jean-Jacques Rousseau, para quem a organização
social deveria abolir as leis que estabeleciam privilégios
para alguns em detrimento de outros, uma vez que todos os
homens, segundo ele, nasciam naturalmente iguais. Considerando
as concepções políticas de Rousseau, pode-se afirmar
que:
Com referência à moral e à ética, julgue os próximos itens.
Moral e ética são palavras empregadas como sinônimos no sentido de conjunto de princípios ou padrões de conduta. Ambas as palavras são empregadas também para fazer referência ao pensamento reflexivo sobre as ações humanas involuntárias ou, ainda, sobre o efeito dessas ações nas condutas adotadas pelos profissionais no exercício de suas profissões.
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No que tange aos conceitos de ética e de sociedade, julgue os itens a seguir.
É por meio da ética que são estabelecidos os códigos públicos ou privados de conduta, ou seja, é por intermédio dela que são determinados quais comportamentos concretos e objetivos são considerados morais. É a reflexão de cunho ético que suscita perguntas como: que ações produzem mais felicidade que sofrimento e merecem ser realizadas por nós? Que ações criam condições efetivas de bem-estar social, e não de injustiças?
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No que tange aos conceitos de ética e de sociedade, julgue os itens a seguir.
A palavra sociedade vem da palavra latina societas, que significa uma associação conflituosa entre indivíduos. Por sua vez, a palavra societas é derivada de socius, que significa competidor. Desse modo, o significado de sociedade está intimamente relacionado à ideia de competição e de conflito social.
No que se refere a ética, moral e justiça segundo Platão e Aristóteles, julgue os seguintes itens.
Em resposta ao clamor para que fosse resgatado o sentido de ética, de moral e de justiça que se havia perdido durante o período de crescimento e enriquecimento de Atenas, Platão propôs que se resgatassem os mitos pré-socráticos.