Questões Militares
Sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 81 questões
Ano: 2015
Banca:
IBFC
Órgão:
PM-MG
Prova:
IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2025993
Filosofia
Sobre o argumento a favor do monismo fisicalista
analise as afirmativas e marque a alternativa correta.
I. Um dos argumentos principais a favor do fisicalismo refere-se à conexão causal entre estados cerebrais e estados mentais. II. Esse nexo causal é empiricamente verificável quando se evidencia que a eliminação ou alteração de uma etapa, sequer na sequência de transmissão dos impulsos nervosos, é suficiente para modificar o estado mental. III. Isso leva à consideração de que tudo o que acontece na nossa consciência depende do que acontece no nosso corpo. O estado consciente seria assim o resultado de uma, certa configuração cerebral. IV. A dor que sentimos, por exemplo, no dedo do pé quando topamos numa pedra, se reduz, em última instância, às alterações químicas e elétricas nas células nervosas que compõem o nosso cérebro, estimuladas pelos impulsos transmitidos pelos nervos do nosso pé ao cérebro.
I. Um dos argumentos principais a favor do fisicalismo refere-se à conexão causal entre estados cerebrais e estados mentais. II. Esse nexo causal é empiricamente verificável quando se evidencia que a eliminação ou alteração de uma etapa, sequer na sequência de transmissão dos impulsos nervosos, é suficiente para modificar o estado mental. III. Isso leva à consideração de que tudo o que acontece na nossa consciência depende do que acontece no nosso corpo. O estado consciente seria assim o resultado de uma, certa configuração cerebral. IV. A dor que sentimos, por exemplo, no dedo do pé quando topamos numa pedra, se reduz, em última instância, às alterações químicas e elétricas nas células nervosas que compõem o nosso cérebro, estimuladas pelos impulsos transmitidos pelos nervos do nosso pé ao cérebro.
Ano: 2015
Banca:
IBFC
Órgão:
PM-MG
Prova:
IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2025992
Filosofia
Em contraposição às concepções dualistas, as
soluções monistas para o problema mente-corpo não
estabelecem nenhuma distinção fundamental entre
alma e corpo ou entre mente e cérebro.
Marque a alternativa incorreta sobre as duas concepções.
Marque a alternativa incorreta sobre as duas concepções.
Ano: 2015
Banca:
IBFC
Órgão:
PM-MG
Prova:
IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2025986
Filosofia
Uma referência bastante acessível: se encontra no
capítulo Símbolos da ausência, do livro: ALVES, Rubem
A O que é religião? São Paulo: Brasiliense, 1981.
Coleção, Primeiros Passos. Trata-se de um excelente
texto para ajudar na construção do conceito de Cultura,
assim como para lançar o problema da relação /
oposição com a Natureza. Linguagem fácil e poética.
Analise as afirmativas abaixo e depois marque a alternativa correta.
I. Outra boa referência, fácil e instigante, sem ser simplista: Capítulo: O que se entende por Cultura, do livro: SANTOS, José Luiz. O que é Cultura. São Paulo: Brasiliense, 1983. II. O livro aborda o problema dos pontos de vista da Sociologia e da Antropologia Cultural. É atual, na medida em que leva em conta os debates teóricos mais recentes (pós-marxistas e ecologistas, por exemplo). III. Os dois livros tem posição ética conflitante, indo além do relativismo exacerbado: devemos respeitar a diversidade cultural, sim, mas todas as posições, e todos os modos de agir e viver são igualmente aceitáveis (eg. racismo, nazismo, etc.).Ver outras referências na OP - Natureza e cultura II - O mito de Prometeu.
Analise as afirmativas abaixo e depois marque a alternativa correta.
I. Outra boa referência, fácil e instigante, sem ser simplista: Capítulo: O que se entende por Cultura, do livro: SANTOS, José Luiz. O que é Cultura. São Paulo: Brasiliense, 1983. II. O livro aborda o problema dos pontos de vista da Sociologia e da Antropologia Cultural. É atual, na medida em que leva em conta os debates teóricos mais recentes (pós-marxistas e ecologistas, por exemplo). III. Os dois livros tem posição ética conflitante, indo além do relativismo exacerbado: devemos respeitar a diversidade cultural, sim, mas todas as posições, e todos os modos de agir e viver são igualmente aceitáveis (eg. racismo, nazismo, etc.).Ver outras referências na OP - Natureza e cultura II - O mito de Prometeu.
Ano: 2015
Banca:
IBFC
Órgão:
PM-MG
Prova:
IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2025985
Filosofia
A relação entre as esferas da Natureza e da Cultura
é uma das matrizes da filosofia ocidental desde os
gregos. Tomar consciência de sua diferença e tentar
compreender os modos como se relacionam são tarefas
que geram uma série de questões e debates, recebendo
múltiplas versões e formulações ao longo da História
da Filosofia.
Assinale a alternativa correta sobre o assunto.
Assinale a alternativa correta sobre o assunto.
Q574575
Filosofia
“Nenhuma ética tradicional nos instrui sobre as normas do
'bem' e do 'mal', às quais se devem submeter as modalidades
inteiramente novas do poder e de suas criações possíveis.
O novo continente da práxis coletiva que adentramos com a
alta tecnologia ainda constitui, para a teoria ética, uma terra
de ninguém."
(Hans Jonas, O princípio responsabilidade. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006)
Esse texto procura evidenciar que
(Hans Jonas, O princípio responsabilidade. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006)
Esse texto procura evidenciar que
Ano: 2014
Banca:
Marinha
Órgão:
CapNav
Prova:
Marinha - 2014 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |
Q730596
Filosofia
Brown (2007), ao escrever sobre a Filosofia e a fé no século
XX, destacou dois movimentos filosóficos que surgiram na
Europa continental aproximadamente no tempo da Primeira
Guerra Mundial. Como se denominam esses movimentos?
Ano: 2014
Banca:
FUNCAB
Órgão:
CBM-MT
Prova:
FUNCAB - 2014 - CBM-MT - Soldado do Corpo de Bombeiro |
Q710585
Filosofia
Um dos grandes temas de estudo da Filosofia moral é
o da relação entre ética e liberdade. Sobre esse
assunto é correto afirmar que:
Ano: 2014
Banca:
FUNCAB
Órgão:
CBM-MT
Prova:
FUNCAB - 2014 - CBM-MT - Soldado do Corpo de Bombeiro |
Q710584
Filosofia
Ética e moral não são a mesma coisa - suas origens
etimológicas já dizem: ética vem do grego ethos e
moral do latim mores. Sobre isso é correto
afirmar que:
Ano: 2014
Banca:
FUNCAB
Órgão:
CBM-MT
Prova:
FUNCAB - 2014 - CBM-MT - Soldado do Corpo de Bombeiro |
Q710583
Filosofia
O século XVIII é conhecido como o Século das Luzes.
É o tempo do Iluminismo. Segundo a ética iluminista:
Ano: 2014
Banca:
FUNCAB
Órgão:
CBM-MT
Prova:
FUNCAB - 2014 - CBM-MT - Soldado do Corpo de Bombeiro |
Q710581
Filosofia
Juízo de fato e juízo de valor são atitudes que
contrastam uma a outra. Em relação ao assunto é
correto afirmar que:
Q393250
Filosofia
“O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada qual pensa estar tão provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem. As maiores almas são capazes dos maiores vícios, tanto quanto das maiores virtudes, e os que só andam muito lentamente podem avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto, do que aqueles que correm e dele se distanciam”.
(l. Descartes, Discurso do método. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009).
Neste trecho, o filósofo Renée Descartes quer provar que
(l. Descartes, Discurso do método. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009).
Neste trecho, o filósofo Renée Descartes quer provar que
Q393248
Filosofia
“A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha, continuem no entanto de bom grado menores durante toda a vida. São também as causas que explicam por que é tão fácil que os outros se constituam em tutores deles. É tão cômodo ser menor. Se tenho um livro que faz as vezes de meu entendimento, um diretor espiritual que por mim tem consciência, um médico que por mim decide a respeito de minha dieta, etc., então não preciso esforçar-me eu mesmo. Não tenho necessidade de pensar, quando posso simplesmente pagar; outros se encarregarão em meu lugar dos negócios desagradáveis”.
(Immanuel Kant, Resposta à pergunta: o que é o esclarecimento? Em: Textos seletos. São Paulo: Vozes, 2005)
Considerando a argumentação do autor, é correto afirmar que
(Immanuel Kant, Resposta à pergunta: o que é o esclarecimento? Em: Textos seletos. São Paulo: Vozes, 2005)
Considerando a argumentação do autor, é correto afirmar que
Q393247
Filosofia
“A ciência, tanto por sua necessidade de coroamento como por princípio, opõe-se absolutamente à opinião. Se, em determinada questão, ela legitimar a opinião, é por motivos diversos daqueles que dão origem à opinião; de modo que a opinião está, de direito, sempre errada. A opinião pensa mal; não pensa: traduz necessidades em conhecimentos. Ao designar os objetos pela utilidade, ela se impede de conhecê-los. Não se pode basear nada na opinião: antes de tudo, é preciso destruí-la. Ela é o primeiro obstáculo a ser superado. Não basta, por exemplo, corrigi-la em determinados pontos, mantendo, como uma espécie de moral provisória, um conhecimento vulgar provisório. O espírito científico proíbe que tenhamos uma opinião sobre questões que não compreendemos, sobre questões que não sabemos formular com clareza”.
(Gaston Bachelard, A formação do espírito científico. Rio de Janeiro: Contraponto, 1996)
O excerto discute uma questão de ordem epistemológica que atravessa, em certa medida, a história da filosofia. No entender do autor, a ciência
(Gaston Bachelard, A formação do espírito científico. Rio de Janeiro: Contraponto, 1996)
O excerto discute uma questão de ordem epistemológica que atravessa, em certa medida, a história da filosofia. No entender do autor, a ciência
Q384985
Filosofia
O utilitarismo ético surgiu na Inglaterra do século XIX. Essa corrente está fortemente associada à ideia de que:
Q384981
Filosofia
O cristianismo introduziu novos valores e princípios éticos na vida dos povos. Uma das ideias fundamentais da ética cristã é a de que:
Q384980
Filosofia
Juízo de fato e juízo de valor são atitudes que contrastam uma a outra. Em relação ao assunto e correto afirmar que:
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
CBM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - CBM-MT - Aspirante do Corpo de Bombeiro |
Q716539
Filosofia
A ética propõe reflexão acerca dos valores que servem de sustentáculo às ações humanas, os quais são aceitos como bons ou maus, corretos ou incorretos, justos ou injustos, com base naquilo que é estabelecido pelas civilizações humanas que vivem e convivem em um determinado tempo e em um determinado local, mantendo intensa interação cultural, política e econômica com outras tantas comunidades humanas nacionais e transnacionais.
Tendo como referência o conteúdo impresso no
texto base, é plausível conceber a ética como:
Q528679
Filosofia
“As percepções da mente humana se reduzem a dois gêneros
distintos que chamarei impressões e ideias. A diferença entre estas
consiste nos graus de força e vividez com que atingem a mente
e penetram em nosso pensamento ou consciência. As percepções que entram com mais força e violência podem ser chamadas
de impressões; sob esse termo incluo todas as nossas sensações,
paixões e emoções, em sua primeira aparição à alma. Denomino
ideias as pálidas imagens dessas impressões no pensamento e no
raciocínio, como, por exemplo, todas as percepções despertadas
pelo presente discurso, excetuando-se apenas as que derivam da
visão e do tato, e excetuando-se igualmente o prazer ou o desprazer
imediatos que esse mesmo discurso possa vir a ocasionar.
Creio que não serão necessárias muitas palavras para explicar
essa distinção. Cada um, por si mesmo, percebe imediatamente a
diferença entre sentir e pensar".
(David Hume, Tratado da natureza humana.São Paulo, Unesp, 2009. Adaptado)
Segundo o texto apresentado, é correto afirmar que
(David Hume, Tratado da natureza humana.São Paulo, Unesp, 2009. Adaptado)
Segundo o texto apresentado, é correto afirmar que
Q528678
Filosofia
“É certo que na vida cotidiana estamos acostumados a falar de
belas cores, de um belo céu, de um belo rio, como também de
belas flores, de belos animais e, ainda mais, de belos seres humanos,
embora não queiramos aqui entrar na discussão acerca
da possibilidade de se poder atribuir a tais objetos a qualidade da
beleza e de colocar o belo natural ao lado do belo artístico. Mas
pode-se desde já afirmar que o belo artístico está acima da natureza.
Pois a beleza artística é a beleza nascida e renascida do espírito
e, quanto mais o espírito e suas produções estão colocadas
acima da natureza e seus fenômenos, tanto mais o belo artístico
está acima da beleza da natureza. Sob o aspecto formal, mesmo
uma má ideia, que porventura passe pela cabeça dos homens, é
superior a qualquer produto natural, pois em tais ideias sempre
estão presentes a espiritualidade e a liberdade".
(G.W.F. Hegel, Cursos de Estética, vol.1, São Paulo, Edusp, 2001)
De acordo com texto apresentado, pode-se concluir que
(G.W.F. Hegel, Cursos de Estética, vol.1, São Paulo, Edusp, 2001)
De acordo com texto apresentado, pode-se concluir que
Q528677
Filosofia
“Se o homem deixou um dia o abrigo seguro da natureza e
aventurou-se pela rota incerta da cultura foi porque, como ser
inteligente e livre, ele só pode operar pensando e escolhendo os
seus próprios fins e não recebendo-os predeterminados pela natureza.
Isso significa que os fins propriamente humanos só se
constituem tais enquanto avaliados e escolhidos pelo próprio homem,
ou seja, enquanto são valores. A cultura, como domínio
dos fins humanos é, pois, uma imensa axiogênese, uma gestação
incessante de bens e valores, desde os bens materiais que alimentam
a vida aos valores espirituais que exprimem as razões
de viver".
(Henrique Cláudio de Lima Vaz, Escritos de Filosofia III – filosofia e cultura, São Paulo, Edições Loyola, 1997)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
(Henrique Cláudio de Lima Vaz, Escritos de Filosofia III – filosofia e cultura, São Paulo, Edições Loyola, 1997)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
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