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Son of a chief, Nelson Mandela studied law and became one of South Africa's first black lawyers. Early in the 1950s he was elected leader of the youth wing of the ANC (African National Congress) liberation movement. When the country's white minority government prohibited the ANC in 1960, Mandela became convinced that armed struggle was inevitable. Inspired by the guerrilla wars in Algeria and Cuba, he organized a military underground movement that engaged in sabotage. In 1962 he was arrested and sentenced to life imprisonment for high treason and conspiracy against the state.
From 1964 to 1982 he was confined to the notorious prison island Robben Island, together with several other resistance leaders. He was then moved to prison on the mainland until his release in 1990. During his imprisonment, Mandela became a rallying point for South Africa's oppressed, and the world's most famous political prisoner.
Nelson Mandela shared the Peace Prize with the man who had released him, President Frederik Willem de Klerk, because they had agreed on a peaceful transition to majority rule.
Disponible in: https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1993/mandela/facts/. Access in: May, 24 2023 (adapted).
Choose the best translation for the statement.
I - Son of a chief, Nelson Mandela studied law and became one of south Africa’s first black lawyers.
II - In 1962 he was arrested and sentenced to life imprisonment for high treason and conspiracy against the state.
III - From 1964 to 1982 he was confined to the notorious prison island Robben Island, together with several other resistance leaders.
Ultra-processed products now make up 60% of our diet – and they’re killing us
Strange as it may seem, food has replaced tobacco as the leading cause of early death globally. Each year,more people die in America from illnesses caused by poor diet than were killed fighting in every war in US history combined. In the UK the situation is equally 1. dire. Officially, the health effects of food are entirely due to its nutritional content – the amount of fat, salt, sugar and fibre it contains. The current system leaves it up to you to read the detailed information on the pack and decide how much to eat based on recommended values, and if you have children, you’ll need to know the values for them too. This is nigh-on impossible for most people – but even if you were able to calculate exactly how much fat, salt and sugar you were consuming in each 2. mouthful, you would still be neglecting one vital determinant of health – how the food was processed. You might feel like you’ve heard all this before. People have expressed concern about “processed food” for a long time, but it’s not always been an easy concept to 3. pin down. After all, we have been processing food for hundreds of thousands of years. The human diet was invented by primarily female domestic scientists who modified plants and animals by milling, shaking, pounding and grinding them, or altering them via fermentation and heat, before salting, smoking and drying them for preservation. Food processing has shaped almost every aspect of our bodies: we have the shortest guts of any animal our size because part of their job is outsourced to our kitchens. We are the only animal that must process its food to survive. Processing is fine.
But just over a decade ago a team of scientists in Brazil noticed a 4. paradox in the data from their national nutrition surveys. Obesity had gone from being rare, to being the country’s dominant public health problem – even though people were buying less oil and sugar. What theywere eating more of was industrially processed food: biscuits, emulsified breads, confectionary and so on. The team developed a definition that distinguished between traditional food, whole or processed, and these items, which they termed ultra processed foods, or UPFs for short.
Disponible in: https://www.theguardian.com/books/2023/may/15/the-big-idea-why-we-need-a-new-definition-of-junk-food. Access in: May, 15 2023 (adapted).
Choose the alternative whose bold words have similar meanings in the sentences.
(TOMAZI, Nelson D. Sociologia para o ensino médio. 2ª ed. São Paulo: Saraiva, 2010.)
Considerando o texto acima, atente para as proposições a seguir e assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso.
( ) As castas ainda possuem grande prestígio na sociedade indiana e impedem a mobilidade social.
( ) O único elemento em que se baseia a hierarquização de castas sociais indianas é o da religião.
( ) A mobilidade social na sociedade indiana tem sido ampliada pela influência de culturas estrangeiras.
( ) A tradição de castas reúne as tendências de repulsão entre grupos e da hierarquização social.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
(IANNI, Octavio. O colapso do populismo no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1968.)
Com base nesse texto de Ianni, assinale a afirmação verdadeira.
Considerando o enunciado acima, é correto afirmar que,
Considerando essa perspectiva de Mills, avalie as seguintes proposições sociológicas:
I. As elites são compostas por pessoas cujas posições de classe social lhes permitem influenciar e tomar decisões que afetam toda a sociedade.
II. As elites do poder não são solitárias e necessitam de conselheiros, políticos e formadores de opinião para capitanearem seus interesses e escolhas.
III. O status social das elites tem uma íntima relação com a posição na estrutura social e com o reconhecimento de que são uma classe superior na sociedade.
IV. Os estratos sociais dominantes conseguem se manter como elite do poder porque buscam uniões matrimoniais com todas as outras classes sociais.
É correto o que se afirma em
Partindo do exposto, assinale a afirmação verdadeira.
(Gustavo Arantes Camargo. Liberdade e vontade de potência na filosofia de Nietzsche. Cadernos Nietzsche 42 (3), Setembro/Dezembro, 2021.)
No texto acima, o autor defende que, para Nietzsche,
(ONU News. Moradores de Gaza estão encurralados com bombardeios nas rotas de evacuação. Disponível em: https://news.un.org/pt/story/2023/10/1822532. Adaptado.)
Na passagem acima, está pressuposta uma concepção filosófica moderna da universalização da condição humana. Quanto à guerra, essa concepção se expressa da seguinte forma:
“[...] jamais acolher alguma coisa como verdadeira que eu não conhecesse evidentemente como tal; [...] evitar cuidadosamente a precipitação e a prevenção, e de nada incluir em meus juízos que não se apresentasse tão clara e tão distintamente a meu espírito, que eu não tivesse nenhuma ocasião de pô-lo em dúvida”.
René Descartes. Discurso do método, I. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 37.
Defender a evidência, a clareza e a distinção ao próprio espírito (à própria razão) como primeiro critério do conhecimento verdadeiro expressam uma posição
“[...] o que é direito ou que é o justo implica uma obra adequada a outra por algum modo de igualdade. Ora, de dois modos pode uma coisa ser adequada a um homem:
- de um modo, pela natureza mesma da coisa; por exemplo, quando alguém dá tanto para receber tanto.
- de outro modo, uma coisa é adequada ou proporcionada a outra, em virtude de uma convenção ou de comum acordo; [...] por convenção pública, por exemplo, quando todo o povo consente que uma coisa seja tida como que adequada e proporcionada a outra; ou quando o príncipe, que governa o povo e o representa, assim o ordena”.
Esses dois modos de direito ou de justiça são, respectivamente, denominados