Questões de Vestibular Comentadas por alunos sobre conhecimentos gerais sobre arte e cultura em conhecimentos gerais

João Guimarães Rosa publicou o conto “A hora e vez de Augusto Matraga” no livro Sagarana, em 1946. O protagonista do enredo, Augusto Esteves, é filho de abastado proprietário rural, de quem herda os bens e o poder político. Os Esteves são, num vilarejo do sertão de Minas Gerais, rivais e inimigos tradicionais da família Consilva. Augusto Esteves tem uma vida perdulária, de gastos monetários sem limites, endivida-se com bancos e penhora as fazendas. Perde, além disso, a influência política de sua família, apoiando, nas eleições periódicas, partidos políticos e candidatos sempre derrotados. A decadência da família completa-se com a violenta captura de Augusto Esteves numa emboscada armada pelo Consilva.
O enredo do conto exprime uma característica da política brasileira da Primeira República (1889-1930), a saber:

Em agosto de 1969, foi realizado, no estado de Nova Iorque, um grande festival de música e arte que ficou conhecido como "Woodstock", considerado marco e expressão do movimento de contracultura.
A respeito dos objetivos desse movimento, é correto afirmar que

No romance Triste Fim de Policarpo Quaresma, Lima Barreto abordou contradições da sociedade brasileira do início do período republicano. Nesse contexto, na reflexão que faz no trecho citado, o personagem Major Quaresma ressalta um entendimento em que a noção de pátria pode ser definida atualmente como:

A vida cultural em São Paulo intensificou-se a partir da década de 20, do séc. XX, culminando com a Semana da Arte Moderna em 1922, que preconizava
I. a reflexão acerca da cultura brasileira e a crítica aos modelos francês e inglês. II. a busca por temas nacionais, abordando-os de forma reflexiva. III. a busca pelo classicismo, com o culto aos valores greco-romanos. IV. a liberdade criadora e a revisão do passado histórico e cultural. Assinale a alternativa que apresenta as afirmações corretas:

Para Oswald, o primitivo estará associado ao pensamento selvagem como questionamento do pensamento iluminista e como proposta de valorização do pensamento selvagem local ao qual viria se acrescentar a incorporação contemporânea da técnica.

(Viviana Gelado. Poéticas da transgressão: vanguarda e cultura popular nos anos 20 na América Latina, 2006.)

O primitivismo expresso no “Manifesto da Poesia Pau-Brasil”, lançado por Oswald de Andrade em 1924, pode ser associado à