Questões de Vestibular UFBA 2013 para Vestibular de Gênero e Diversidades

Pretende-se, dessa forma, recolocar o debate no campo do social, pois é nele que se constroem e se reproduzem as relações (desiguais) entre os sujeitos. As justificativas para as desigualdades precisariam ser buscadas não nas diferenças biológicas (se é que mesmo essas podem ser compreendidas fora de sua constituição social), mas sim nos arranjos sociais, na história, nas condições de acesso aos recursos da sociedade, nas formas de representação (LOURO, 1997, p.22).

Sobre o excerto, é correto afirmar:


Por serem biologicamente distintos, homens e mulheres necessariamente têm de ocupar lugaresdiferentesnahierarquiasocial.

Pretende-se, dessa forma, recolocar o debate no campo do social, pois é nele que se constroem e se reproduzem as relações (desiguais) entre os sujeitos. As justificativas para as desigualdades precisariam ser buscadas não nas diferenças biológicas (se é que mesmo essas podem ser compreendidas fora de sua constituição social), mas sim nos arranjos sociais, na história, nas condições de acesso aos recursos da sociedade, nas formas de representação (LOURO, 1997, p.22).

Sobre o excerto, é correto afirmar:


A forma como as diferenças corporais entre homens emulheres são tomadas e transformadas emdesigualdadesestápresentenasmaisdiversasmanifestaçõessociais,culturaisepolíticas,edescreveadimensãodegênero.

Marque C, se a proposição é certo;  E, se a proposição é errado.


Umadasprincipais fontesdecríticaàCiência tradicional feitapelosEstudosFeministasdiz respeitoàs características constitutivas do próprio campo científico, tais como objetividade, neutralidade,distanciamento e isenção.

Marque C, se a proposição é certo;  E, se a proposição é errado.


SegundoaautoraGuaciraLopesLouro,ocarátertransgressorecontestáriodaepistemologiafeministadeve-seaumacaracterísticapeculiardestecampodeconhecimento:oseucarátersociológico.

Marque C, se a proposição é certo;  E, se a proposição é errado.


Os estudos feministas se institucionalizaram, no Brasil, por volta de 1970, em torno do que seconvencionou chamar de estudos sobre a condição feminina,quetinhamnacategoriasociológicamulherasuaprincipalferramentaanalítica.