Questões de Vestibular UFBA 2013 para Vestibular de Ciências Sociais
Foram encontradas 41 questões
Q1268674
Sociologia
A solidariedade social, conforme definida por David Emile Durkheim, não é um fenômeno moral, por isso
pode constranger ou obrigar os indivíduos a agirem de uma determinada forma aceita pela sociedade,
mas, na condição de uma força moral, pode ser observada, e, assim, ser analisada como fato social.
Q1268675
Sociologia
Segundo David Emile Durkheim, para se explicar um fenômeno social, é necessário buscar a causa que
o produz e a função que desempenha, que, para ele, é a correspondência entre o fato examinado e as
necessidades de um organismo social, e, então, para identificar qual é a função de um fato social, é
indispensável identificar quais são as intenções que ele carrega.
Q1268676
Sociologia
David Emile Durkheim observa que, nas sociedades modernas, a divisão do trabalho ocorre em todos
os âmbitos da sociedade, e, analogamente ao organismo humano, a sociedade também tem diferentes
órgãos e cada um tem uma função específica, e, assim, quanto mais avança a divisão do trabalho, mais
interdependentes se tornam as partes da sociedade.
Q1268678
Sociologia
“O Suicídio”, de David Emile Durkheim, é considerado exemplar para demonstrar a legitimidade científica
da Sociologia, porque, nessa obra, ele escolhe um tema, que é um dos fatos mais íntimos dos homens, e
o trata como um fato social, ou seja, o suicídio tem uma determinação social, sendo, pois, a objetividade
do suicídio, ao examinar as estatísticas e sua evolução em determinadas sociedades, explicada em
termos sociológicos.
Q1268679
Sociologia
Nas obras "Da Divisão do Trabalho" e "O Suicídio", encontram-se formulações de David Emile Durkheim
sobre a anomia social, sendo que a primeira trata da “divisão do trabalho anômica”, vendo-a como um
fenômeno de natureza econômica, que leva a uma situação de desregramento ou de disfunção, e, a
segunda explica a anomia social, através do “suicídio anômico”, isto é, aquele que é determinado pela
negação do indivíduo em conviver com as regras morais da sociedade.
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