Questões de Vestibular
Comentadas sobre sintaxe em português
Foram encontradas 870 questões
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1396389
Português
Assinale a alternativa cujo termo destacado é um vocativo.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1396385
Português
Assinale a alternativa em que a predicação do verbo é a mesma do verbo em: Ela lê de pé.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392519
Português
Assinale a alternativa em que o paralelismo sintático está corretamente estabelecido, como em “Qual a
diferença entre os aprendizados da criança e do adulto quanto à língua?”.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392518
Português
Sobre o enunciado “chegou-se a nós, providencialmente, outro brasileiro”, é correto afirmar que:
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392516
Português
O enunciado “Quando não sabia o que dizer, ou sabia mas tinha preguiça, o brasileiro dizia ‘pois é’” apresenta:
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392513
Português
Assinale a alternativa em que a relação de sentido entre as orações do enunciado “Mesmo com as
dificuldades verificáveis no cotidiano, certamente vale a pena aprender um novo idioma, mesmo depois
da adolescência” está corretamente indicada.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392512
Português
Assinale a alternativa cuja reescrita mantém a mesma relação de sentido presente em “Queria aprender o
português depressa, por isto prestava muita atenção em tudo que os outros diziam”.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392511
Português
Assinale a alternativa cuja reescrita do enunciado “Mesmo sendo um desafio, aprender uma segunda
língua apresenta muitas vantagens” o mantém com o mesmo sentido do texto.
Ano: 2013
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2013 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392508
Português
No enunciado “Volta e meia, quando falava com brasileiros, ouvia o ‘pois é’” (texto 2, linhas 03-04), a
expressão destacada é classificada como adjunto adverbial de:
Q1387118
Português
Texto associado
Texto para a questão
Você quer mesmo um Brasil melhor?
Então faça por onde – em vez de sair mascarado, quebrando e saqueando. A violência é
pouco eficaz. O crime é contraproducente se o objetivo for aperfeiçoar uma democracia.
Vivemos um momento histórico inspirado por revoltas populares na Tunísia, Espanha ou nos
Estados Unidos. É hora de aproveitar para o bem a energia de jovens brasileiros idealistas, que
rejeitam os vícios da política tradicional e corrupta. Sejam sujeitos e não objetos. Em vez de só
cobrar – e virar massa de manobra, que tal exercer seriamente o civismo e a cidadania?
É uma vergonha o Índice de Desenvolvimento Humano do Brasil. Ocupamos o 85º lugar
no ranking mundial, atrás da Bósnia e Azerbaijão. Faltam médicos e professores em todo o
país, não apenas nos confins do Brasil. É um absurdo querer aumentar, por lei, o número de
anos de estudo de medicina. Ou exilar residentes em lugares sem condições de trabalho. A
atitude desesperada do governo Dilma só expõe a metástase da Saúde. Não há ambulâncias,
equipamentos ou médicos suficientes em lugar nenhum no Brasil, e isso inclui Rio de Janeiro e
São Paulo.
Relanço então uma ideia que defendi há três anos em ÉPOCA: instituir o serviço civil
obrigatório, que substituiria o alistamento no Exército para quem completa 18 anos. O serviço
militar, com mais de um século, é um anacronismo num país sem guerra. É sexista, por
contemplar apenas homens. Em vez dele, rapazes e moças dedicariam um ano de sua vida
para servir à comunidade. Em meio expediente, para não atrapalhar os estudos. Funcionaria
como um estágio e poderia ser pago pelo Estado com um salário mínimo. Os filhos da classe
média e da elite aprenderiam mais sobre o Brasil real se fossem convocados a ensinar a
crianças e adolescentes carentes português, matemática, inglês, história, informática. Design ou
balé. Capoeira ou música. Gastronomia ou fotografia.
O serviço civil obrigatório seria uma oportunidade de integração, educação, disciplina.
Não existe, em nosso país partido, nenhuma estratégia de entendimento real entre as classes.
Não se treinam o ouvido nem a compaixão. Jovens deveriam consagrar um tempo ao bem
público. Para criar bases e valores. Desperdiçamos um exército de jovens inteligentes e
criativos. Há os que sonham sair do Brasil sem chegar a entender o país em que nasceram.
Nem aprendem a dar bom dia ou a agradecer por um serviço prestado.
Na Suíça ou Alemanha, é possível escolher o serviço civil em vez do militar. No Brasil, a
Constituição de 1988 também contempla a objeção de consciência, que isenta o cidadão do
serviço militar se contrariar suas crenças filosóficas, religiosas ou políticas. Mas não existe um
serviço alternativo formalizado. Várias escolas estimulam a consciência social, mas iniciativas
isoladas não bastam. Deveríamos preparar jovens para servir à Pátria como cidadãos.
Para quem tem filosofia pacifista como eu, o serviço militar é uma agressão. A
alternativa não passa pela violência. Ser empreendedor, ser voluntário, ir para a política são,
todas elas, formas eficazes de mudança. Um estudante de Direito poderia, no primeiro ano da
faculdade, dedicar seis horas diárias a atender pequenas causas em favela. Um estudante de
contabilidade montaria pequenos negócios para famílias pobres empreendedoras. Um
estudante de Letras incentivaria adolescentes a ler e escrever contos ou poesias. Outro
ensinaria a ser inventivo no computador, a tocar piano ou a falar inglês. São tantos dons
aprendidos na universidade, financiados pelos pais ou com nossos impostos. Por que não
retribuir?
Isso nada tem a ver com filantropia ou caridade. “O serviço civil alternativo seria um rito
de passagem do jovem para a idade adulta”, diz o empreendedor social Rodrigo Baggio,
fundador do Comitê para Democratização da Informática. Baggio encara o serviço civil como
“um aprendizado cívico, uma experiência que ajuda o jovem a escolher sua profissão e seu
futuro”. “Valoriza o currículo”, diz ele. “O jovem que já foi voluntário é hoje mais solicitado no
mercado.” O serviço civil ainda gera um pacto social mais eficaz. Deveria, segundo Baggio,
haver uma parceria entre governo, sociedade civil, ONGs e empresas com o apoio do Fundo de
Amparo ao Trabalhador. Uma comissão destinaria o jovem a certo trabalho, a partir de uma
capacitação básica em direitos humanos, cidadania e empreendedorismo.
O serviço militar prepara para a guerra. E se preparássemos os jovens para a paz? Há
no Brasil 31 milhões de jovens de 18 a 26 anos, segundo o IBGE. Pouquíssimos se alistam nas
Forças Armadas. Dá pra entender também o desinteresse pelo voto e pela política partidária.
Torço por uma mudança de fundo, sem confete e sem violência. Uma Jornada Nacional da
Juventude. Que se engaje de verdade, sem Brasil desigual, ineficiente e entregue a políticos
sem o menor apreço pelo interesse público.
AQUINO, Ruth. Você quer mesmo um Brasil melhor? ÉPOCA, 22 de Julho de 2013. nº791
Releia os fragmentos do texto e julgue as afirmações:
Ano: 2013
Banca:
CÁSPER LÍBERO
Órgão:
CÁSPER LÍBERO
Prova:
CÁSPER LÍBERO - 2013 - CÁSPER LÍBERO - Vestibular |
Q1383516
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão:
Muitas regras, poucos direitos
Há um princípio político que nos leva a acreditar que as lutas políticas caminham
necessariamente para a institucionalização de direitos adquiridos. Assim, lutamos para ter
direitos reconhecidos pelo ordenamento jurídico. Como resultado desse princípio, cada vez
mais a vida social fica institucionalizada e regulada por cláusulas que visam dar voz ao direito
dos grupos, até então, profundamente vulneráveis.
Esse princípio funcionou para a ampliação de direitos em relação às minorias étnicas,
religiosas e sexuais. Ou seja, nestes casos, eram demandas direcionadas ao Estado como
ator capaz de garantir a universalização real das condições de liberdade exigidas por
seus cidadãos. É inegável que tal processo foi e ainda é importante, mas ele poderia
ser radicalizado. No entanto, tal radicalização não passa por um aprofundamento
dos mecanismos de institucionalização. Ela passa, ao contrário, por uma profunda
desinstitucionalização.
Quando alguém levanta tal ideia, alguns acabam por ver nela uma forma insidiosa de
liberalismo. Ou seja, tudo se passa como se estivéssemos diante de uma aplicação do velho
mantra: quanto menos Estado melhor. Nesse sentido, desinstitucionalizar significaria deixar
a sociedade livre para criar formas de vida, fechando os olhos para experiências de opressão
e de vulnerabilidade. Dessa forma, liberais radicais defendem, por exemplo, o direito de uma
mulher alugar seu útero, procedimento conhecido como “barriga de aluguel”. Eles afirmam
que o Estado não deveria intervir no conteúdo do que sujeitos decidem colocar em relações
de contrato, especialmente se ele passa pelo corpo próprio.
Um contraargumento lembraria que a experiência concreta de alugar o útero é feita,
normalmente, por mulheres em extrema pobreza e que praticamente ninguém passa por
tal experiência se não estiver em grande vulnerabilidade econômica. Desinstitucionalizar
tal “possibilidade de escolha” seria permitir e legitimar a pior de todas as espoliações
econômicas.
O argumento é válido. Por isso, poderíamos pensar uma versão de políticas de
desinstitucionalização distinta de sua versão liberal. Ela passa pelo retraimento das legislações
sobre costumes, família e autodeterminação, e pelo fortalecimento da sensibilidade jurídica
contra processos de espoliação. Em outras ocasiões, sugeri dois exemplos. Um ligado à
desinstitucionalização do casamento.
Processo no interior do qual o Estado deixa de legislar sobre a forma do matrimônio,
guardando-se para legislar única e exclusivamente sobre as relações econômicas entre casais ou outras formas de “agrupamentos afetivos”. Esta seria uma maneira de radicalizar o
princípio de abertura do casamento a modelos não ligados à família heterossexual burguesa.
Em vez de ampliar a lei para casos que ela não contemplava (como os homossexuais),
deveríamos simplesmente eliminar a lei, conservando apenas os dispositivos ligados a
problemas econômicos (pensão, obrigações financeiras) e guarda de filhos.
Outro exemplo concerne às legislações sobre porte de signos religiosos, como burcas e véus.
Em vez de entrar no guarda-roupa de seus cidadãos e decidir o que eles não devem vestir,
o Estado deveria simplesmente garantir a liberdade de ninguém, a partir de certa idade,
portar o que não quer (o que leva em conta até mesmo uniformes escolares impostos a
adolescentes). Ou seja, no lugar de institucionalizar hábitos, como as vestimentas, por meio
do discurso de que há roupas mais opressivas que outras, o Estado simplesmente sai, por
exemplo, das discussões surreais sobre o significado de uma burca e contenta-se em garantir
um quadro formal de liberdade.
Esses processos de desinstitucionalização permitem às sociedades caminharem
paulatinamente para um estado de indiferença em relação a questões culturais e de
costumes. Pois questões culturais sempre serão espaços de afirmação da multiplicidade de
identidades. Mas a política deve, no horizonte, se descolar dessa afirmação. Por mais que
isso possa parecer contraintuitivo, a verdadeira política está sempre para além da afirmação
das identidades. O que pode soar estranho para alguns, mas parece-me uma proposição
necessária. (Vladimir Safatle, Carta Capital n. 768, ano XIX, 2/10/2013, p. 39).
Em “Por mais que isso possa parecer contraintuitivo, a verdadeira política está
sempre para além da afirmação das identidades”, a expressão “por mais que” tem
valor de:
Ano: 2013
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Provas:
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 1 - Inglês
|
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 1 - Espanhol |
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 1 - Francês |
Q1362658
Português
Texto associado
Assinale o que for correto em relação ao poeta
Cláudio Manuel da Costa e ao poema abaixo.
XXVIII
XXVIII
Faz a imaginação de um bem amado,
Que nele se transforme o peito amante;
Daqui vem, que a minha alma delirante
Se não distingue já do meu cuidado.
Nesta doce loucura arrebatado
Anarda cuido ver, bem que distante;
Mas ao passo, que a busco, neste instante
Me vejo no meu mal desenganado.
Pois se Anarda em mim vive, e eu nela vivo,
E por força da ideia me converto
Na bela causa do meu fogo ativo;
Como nas tristes lágrimas, que verto,
Ao querer contrastar seu gênio esquivo,
Tão longe dela estou, e estou tão perto.
Que nele se transforme o peito amante;
Daqui vem, que a minha alma delirante
Se não distingue já do meu cuidado.
Nesta doce loucura arrebatado
Anarda cuido ver, bem que distante;
Mas ao passo, que a busco, neste instante
Me vejo no meu mal desenganado.
Pois se Anarda em mim vive, e eu nela vivo,
E por força da ideia me converto
Na bela causa do meu fogo ativo;
Como nas tristes lágrimas, que verto,
Ao querer contrastar seu gênio esquivo,
Tão longe dela estou, e estou tão perto.
(COSTA, Cláudio Manuel da. Melhores poemas.
São Paulo: Global, 2000, p. 57.)
A primeira estrofe é composta por hipérbatos
(inversão sintática dos elementos do texto). Em
ordem sintática convencional, os dois primeiros
versos seriam “A imaginação de um bem
amado faz que o peito amante se transforme
nele [bem amado]”.
Ano: 2013
Banca:
FAG
Órgão:
FAG
Prova:
FAG - 2013 - FAG - Vestibular - Primeiro Semestre - Medicina |
Q1357875
Português
Assinale, dentro das proposições seguintes, aquela que contraria a norma culta da língua relativa à
sintaxe de concordância:
Q1355701
Português
Texto associado
História de um nome
No capítulo dos nomes difíceis têm acontecido coisas das mais pitorescas. Ou é um
camarada chamado Mimoso, que tem físico de mastodonte, ou é um sujeito fraquinho e
insignificante chamado Hércules. Os nomes difíceis, principalmente os nomes tirados
de adjetivos condizentes com seus portadores, são raríssimos, e é por isso que minha
avó a paterna - dizia:
- Gente honesta, se for homem deve ser José, se for mulher, deve ser Maria!
É verdade que Vovó não tinha nada contra os joões, paulos, mários, odetes e - vá lá -
fidélis. A sua implicância era, sobretudo, com nomes inventados, comemorativos de um
acontecimento qualquer, como era o caso, muito citado por ela, de uma tal Dona
Holofotina, batizada no dia em que inauguraram a luz elétrica na rua em que a família
morava.
Acrescente-se também que Vovó não mantinha relações com pessoas de nomes tirados
metade da mãe e metade do pai. Jamais perdoou a um velho amigo seu - o "Seu"
Wagner - porque se casara com uma senhora chamada Emília, muito respeitável, aliás,
mas que tivera o mau-gosto de convencer o marido de batizar o primeiro filho com o
nome leguminoso de Wagem - "wag" de Wagner e "em" de Emília. É verdade que a
vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com "v", enquanto o filho de "Seu"
Wagner herdara o "w" do pai.
Mas isso não tinha nenhuma importância: a consoante
não era um detalhe bastante forte para impedir o risinho gozador de todos aqueles que
eram apresentados ao menino Wagem.
Mas deixemos de lado as birras de minha avó - velhinha que Deus tenha, em Sua santa
glória - e passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa
casa, em tempos idos.
"Seu" Veiga, amante de boa leitura e cuja cachaça era colecionar livros, embora
colecionasse também filhos, talvez com a mesma paixão, levou sua mania ao extremo
de batizar os rebentos com nomes que tivessem relação com livros. Assim, o mais velho
chamou-se Prefácio da Veiga; o segundo, Prólogo; o terceiro, Índice e, sucessivamente,
foram nascendo o Tomo, o Capítulo e, por fim, Epílogo da Veiga, caçula do casal.
Lembro-me bem dos filhos de "Seu" Veiga, todos excelentes rapazes, principalmente o
Capítulo, sujeito prendado na confecção de balões e papagaios. Até hoje (é verdade que
não me tenho dedicado muito na busca) não encontrei ninguém que fizesse um papagaio
tão bem quanto Capítulo. Nem balões. Tomo era um bom extrema-direita e Prefácio
pegou o vício do pai - vivia comprando livros. Era, aliás, o filho querido de "Seu"
Veiga, pai extremoso, que não admitia piadas. Não tinha o menor senso de humor. Certa
vez ficou mesmo de relações estremecidas com meu pai, por causa de uma brincadeira.
"Seu" Veiga ia passando pela nossa porta, levando a família para o banho de mar. Iam
todos armados de barracas de praia, toalhas etc. Papai estava na janela e, ao saudá-lo,
fez a graça:
- Vai levar a biblioteca para o banho? "Seu" Veiga ficou queimado durante muito
tempo.
Dona Odete - por alcunha "A Estante" - mãe dos meninos, sofria o desgosto de ter
tantos filhos homens e não ter uma menina "para me fazer companhia" - como
costumava dizer. Acreditava, inclusive, que aquilo era castigo de Deus, por causa da
ideia do marido de botar aqueles nomes nos garotos. Por isso, fez uma promessa: se
ainda tivesse uma menina, havia de chamá-la Maria.
As esperanças já estavam quase perdidas. Epílogozinho já tinha oito anos, quando a
vontade de Dona Odete tornou-se uma bela realidade, pesando cinco quilos e mamando
uma enormidade. Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda que se
conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam palavras
relacionadas a livros para denominar a criança.
Só meses depois, na hora do batizado, o pai foi informado da antiga promessa. Ficou
furioso com a mulher, esbravejou, bufou, mas - bom católico - acabou concordando em
parte. E assim, em vez de receber somente o nome suave de Maria, a garotinha foi
registrada, no livro da paróquia, após a cerimônia batismal, como Errata Maria da
Veiga.
Estava cumprida a promessa de Dona Odete, estava de pé a mania de "Seu" Veiga.
(disponível em http://www.releituras.com/spontepreta_nome.asp acesso em 30/08/2012).
Em: "É verdade que a vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com
"v", enquanto o filho de "Seu" Wagner herdara o "w" do pai", o sujeito da forma verbal " "É" pode ser classificado como:
Q1355700
Português
Texto associado
História de um nome
No capítulo dos nomes difíceis têm acontecido coisas das mais pitorescas. Ou é um
camarada chamado Mimoso, que tem físico de mastodonte, ou é um sujeito fraquinho e
insignificante chamado Hércules. Os nomes difíceis, principalmente os nomes tirados
de adjetivos condizentes com seus portadores, são raríssimos, e é por isso que minha
avó a paterna - dizia:
- Gente honesta, se for homem deve ser José, se for mulher, deve ser Maria!
É verdade que Vovó não tinha nada contra os joões, paulos, mários, odetes e - vá lá -
fidélis. A sua implicância era, sobretudo, com nomes inventados, comemorativos de um
acontecimento qualquer, como era o caso, muito citado por ela, de uma tal Dona
Holofotina, batizada no dia em que inauguraram a luz elétrica na rua em que a família
morava.
Acrescente-se também que Vovó não mantinha relações com pessoas de nomes tirados
metade da mãe e metade do pai. Jamais perdoou a um velho amigo seu - o "Seu"
Wagner - porque se casara com uma senhora chamada Emília, muito respeitável, aliás,
mas que tivera o mau-gosto de convencer o marido de batizar o primeiro filho com o
nome leguminoso de Wagem - "wag" de Wagner e "em" de Emília. É verdade que a
vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com "v", enquanto o filho de "Seu"
Wagner herdara o "w" do pai.
Mas isso não tinha nenhuma importância: a consoante
não era um detalhe bastante forte para impedir o risinho gozador de todos aqueles que
eram apresentados ao menino Wagem.
Mas deixemos de lado as birras de minha avó - velhinha que Deus tenha, em Sua santa
glória - e passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa
casa, em tempos idos.
"Seu" Veiga, amante de boa leitura e cuja cachaça era colecionar livros, embora
colecionasse também filhos, talvez com a mesma paixão, levou sua mania ao extremo
de batizar os rebentos com nomes que tivessem relação com livros. Assim, o mais velho
chamou-se Prefácio da Veiga; o segundo, Prólogo; o terceiro, Índice e, sucessivamente,
foram nascendo o Tomo, o Capítulo e, por fim, Epílogo da Veiga, caçula do casal.
Lembro-me bem dos filhos de "Seu" Veiga, todos excelentes rapazes, principalmente o
Capítulo, sujeito prendado na confecção de balões e papagaios. Até hoje (é verdade que
não me tenho dedicado muito na busca) não encontrei ninguém que fizesse um papagaio
tão bem quanto Capítulo. Nem balões. Tomo era um bom extrema-direita e Prefácio
pegou o vício do pai - vivia comprando livros. Era, aliás, o filho querido de "Seu"
Veiga, pai extremoso, que não admitia piadas. Não tinha o menor senso de humor. Certa
vez ficou mesmo de relações estremecidas com meu pai, por causa de uma brincadeira.
"Seu" Veiga ia passando pela nossa porta, levando a família para o banho de mar. Iam
todos armados de barracas de praia, toalhas etc. Papai estava na janela e, ao saudá-lo,
fez a graça:
- Vai levar a biblioteca para o banho? "Seu" Veiga ficou queimado durante muito
tempo.
Dona Odete - por alcunha "A Estante" - mãe dos meninos, sofria o desgosto de ter
tantos filhos homens e não ter uma menina "para me fazer companhia" - como
costumava dizer. Acreditava, inclusive, que aquilo era castigo de Deus, por causa da
ideia do marido de botar aqueles nomes nos garotos. Por isso, fez uma promessa: se
ainda tivesse uma menina, havia de chamá-la Maria.
As esperanças já estavam quase perdidas. Epílogozinho já tinha oito anos, quando a
vontade de Dona Odete tornou-se uma bela realidade, pesando cinco quilos e mamando
uma enormidade. Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda que se
conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam palavras
relacionadas a livros para denominar a criança.
Só meses depois, na hora do batizado, o pai foi informado da antiga promessa. Ficou
furioso com a mulher, esbravejou, bufou, mas - bom católico - acabou concordando em
parte. E assim, em vez de receber somente o nome suave de Maria, a garotinha foi
registrada, no livro da paróquia, após a cerimônia batismal, como Errata Maria da
Veiga.
Estava cumprida a promessa de Dona Odete, estava de pé a mania de "Seu" Veiga.
(disponível em http://www.releituras.com/spontepreta_nome.asp acesso em 30/08/2012).
No período: ―Mas deixemos de lado as birras de minha avó [...] e
passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa casa, em
tempos idos‖, os termos em destaque podem ser classificados SINTÁTICA e
respectivamente como:
Q1355699
Português
Texto associado
História de um nome
No capítulo dos nomes difíceis têm acontecido coisas das mais pitorescas. Ou é um
camarada chamado Mimoso, que tem físico de mastodonte, ou é um sujeito fraquinho e
insignificante chamado Hércules. Os nomes difíceis, principalmente os nomes tirados
de adjetivos condizentes com seus portadores, são raríssimos, e é por isso que minha
avó a paterna - dizia:
- Gente honesta, se for homem deve ser José, se for mulher, deve ser Maria!
É verdade que Vovó não tinha nada contra os joões, paulos, mários, odetes e - vá lá -
fidélis. A sua implicância era, sobretudo, com nomes inventados, comemorativos de um
acontecimento qualquer, como era o caso, muito citado por ela, de uma tal Dona
Holofotina, batizada no dia em que inauguraram a luz elétrica na rua em que a família
morava.
Acrescente-se também que Vovó não mantinha relações com pessoas de nomes tirados
metade da mãe e metade do pai. Jamais perdoou a um velho amigo seu - o "Seu"
Wagner - porque se casara com uma senhora chamada Emília, muito respeitável, aliás,
mas que tivera o mau-gosto de convencer o marido de batizar o primeiro filho com o
nome leguminoso de Wagem - "wag" de Wagner e "em" de Emília. É verdade que a
vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com "v", enquanto o filho de "Seu"
Wagner herdara o "w" do pai.
Mas isso não tinha nenhuma importância: a consoante
não era um detalhe bastante forte para impedir o risinho gozador de todos aqueles que
eram apresentados ao menino Wagem.
Mas deixemos de lado as birras de minha avó - velhinha que Deus tenha, em Sua santa
glória - e passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa
casa, em tempos idos.
"Seu" Veiga, amante de boa leitura e cuja cachaça era colecionar livros, embora
colecionasse também filhos, talvez com a mesma paixão, levou sua mania ao extremo
de batizar os rebentos com nomes que tivessem relação com livros. Assim, o mais velho
chamou-se Prefácio da Veiga; o segundo, Prólogo; o terceiro, Índice e, sucessivamente,
foram nascendo o Tomo, o Capítulo e, por fim, Epílogo da Veiga, caçula do casal.
Lembro-me bem dos filhos de "Seu" Veiga, todos excelentes rapazes, principalmente o
Capítulo, sujeito prendado na confecção de balões e papagaios. Até hoje (é verdade que
não me tenho dedicado muito na busca) não encontrei ninguém que fizesse um papagaio
tão bem quanto Capítulo. Nem balões. Tomo era um bom extrema-direita e Prefácio
pegou o vício do pai - vivia comprando livros. Era, aliás, o filho querido de "Seu"
Veiga, pai extremoso, que não admitia piadas. Não tinha o menor senso de humor. Certa
vez ficou mesmo de relações estremecidas com meu pai, por causa de uma brincadeira.
"Seu" Veiga ia passando pela nossa porta, levando a família para o banho de mar. Iam
todos armados de barracas de praia, toalhas etc. Papai estava na janela e, ao saudá-lo,
fez a graça:
- Vai levar a biblioteca para o banho? "Seu" Veiga ficou queimado durante muito
tempo.
Dona Odete - por alcunha "A Estante" - mãe dos meninos, sofria o desgosto de ter
tantos filhos homens e não ter uma menina "para me fazer companhia" - como
costumava dizer. Acreditava, inclusive, que aquilo era castigo de Deus, por causa da
ideia do marido de botar aqueles nomes nos garotos. Por isso, fez uma promessa: se
ainda tivesse uma menina, havia de chamá-la Maria.
As esperanças já estavam quase perdidas. Epílogozinho já tinha oito anos, quando a
vontade de Dona Odete tornou-se uma bela realidade, pesando cinco quilos e mamando
uma enormidade. Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda que se
conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam palavras
relacionadas a livros para denominar a criança.
Só meses depois, na hora do batizado, o pai foi informado da antiga promessa. Ficou
furioso com a mulher, esbravejou, bufou, mas - bom católico - acabou concordando em
parte. E assim, em vez de receber somente o nome suave de Maria, a garotinha foi
registrada, no livro da paróquia, após a cerimônia batismal, como Errata Maria da
Veiga.
Estava cumprida a promessa de Dona Odete, estava de pé a mania de "Seu" Veiga.
(disponível em http://www.releituras.com/spontepreta_nome.asp acesso em 30/08/2012).
No período ―Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda
que se conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam
palavras relacionadas a livros para denominar a criança‖, a oração em destaque pode ser
classificada como:
Q1355698
Português
Texto associado
História de um nome
No capítulo dos nomes difíceis têm acontecido coisas das mais pitorescas. Ou é um
camarada chamado Mimoso, que tem físico de mastodonte, ou é um sujeito fraquinho e
insignificante chamado Hércules. Os nomes difíceis, principalmente os nomes tirados
de adjetivos condizentes com seus portadores, são raríssimos, e é por isso que minha
avó a paterna - dizia:
- Gente honesta, se for homem deve ser José, se for mulher, deve ser Maria!
É verdade que Vovó não tinha nada contra os joões, paulos, mários, odetes e - vá lá -
fidélis. A sua implicância era, sobretudo, com nomes inventados, comemorativos de um
acontecimento qualquer, como era o caso, muito citado por ela, de uma tal Dona
Holofotina, batizada no dia em que inauguraram a luz elétrica na rua em que a família
morava.
Acrescente-se também que Vovó não mantinha relações com pessoas de nomes tirados
metade da mãe e metade do pai. Jamais perdoou a um velho amigo seu - o "Seu"
Wagner - porque se casara com uma senhora chamada Emília, muito respeitável, aliás,
mas que tivera o mau-gosto de convencer o marido de batizar o primeiro filho com o
nome leguminoso de Wagem - "wag" de Wagner e "em" de Emília. É verdade que a
vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com "v", enquanto o filho de "Seu"
Wagner herdara o "w" do pai.
Mas isso não tinha nenhuma importância: a consoante
não era um detalhe bastante forte para impedir o risinho gozador de todos aqueles que
eram apresentados ao menino Wagem.
Mas deixemos de lado as birras de minha avó - velhinha que Deus tenha, em Sua santa
glória - e passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa
casa, em tempos idos.
"Seu" Veiga, amante de boa leitura e cuja cachaça era colecionar livros, embora
colecionasse também filhos, talvez com a mesma paixão, levou sua mania ao extremo
de batizar os rebentos com nomes que tivessem relação com livros. Assim, o mais velho
chamou-se Prefácio da Veiga; o segundo, Prólogo; o terceiro, Índice e, sucessivamente,
foram nascendo o Tomo, o Capítulo e, por fim, Epílogo da Veiga, caçula do casal.
Lembro-me bem dos filhos de "Seu" Veiga, todos excelentes rapazes, principalmente o
Capítulo, sujeito prendado na confecção de balões e papagaios. Até hoje (é verdade que
não me tenho dedicado muito na busca) não encontrei ninguém que fizesse um papagaio
tão bem quanto Capítulo. Nem balões. Tomo era um bom extrema-direita e Prefácio
pegou o vício do pai - vivia comprando livros. Era, aliás, o filho querido de "Seu"
Veiga, pai extremoso, que não admitia piadas. Não tinha o menor senso de humor. Certa
vez ficou mesmo de relações estremecidas com meu pai, por causa de uma brincadeira.
"Seu" Veiga ia passando pela nossa porta, levando a família para o banho de mar. Iam
todos armados de barracas de praia, toalhas etc. Papai estava na janela e, ao saudá-lo,
fez a graça:
- Vai levar a biblioteca para o banho? "Seu" Veiga ficou queimado durante muito
tempo.
Dona Odete - por alcunha "A Estante" - mãe dos meninos, sofria o desgosto de ter
tantos filhos homens e não ter uma menina "para me fazer companhia" - como
costumava dizer. Acreditava, inclusive, que aquilo era castigo de Deus, por causa da
ideia do marido de botar aqueles nomes nos garotos. Por isso, fez uma promessa: se
ainda tivesse uma menina, havia de chamá-la Maria.
As esperanças já estavam quase perdidas. Epílogozinho já tinha oito anos, quando a
vontade de Dona Odete tornou-se uma bela realidade, pesando cinco quilos e mamando
uma enormidade. Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda que se
conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam palavras
relacionadas a livros para denominar a criança.
Só meses depois, na hora do batizado, o pai foi informado da antiga promessa. Ficou
furioso com a mulher, esbravejou, bufou, mas - bom católico - acabou concordando em
parte. E assim, em vez de receber somente o nome suave de Maria, a garotinha foi
registrada, no livro da paróquia, após a cerimônia batismal, como Errata Maria da
Veiga.
Estava cumprida a promessa de Dona Odete, estava de pé a mania de "Seu" Veiga.
(disponível em http://www.releituras.com/spontepreta_nome.asp acesso em 30/08/2012).
A alternativa que não contém um adjunto adverbial é:
Q1351972
Português
Texto associado
Texto para a questão
CHEGANDO AO RECIFE, O RETIRANTE SENTA-SE PARA DESCANSAR AO PÉ DE UM MURO ALTO E CAIADO E
OUVE, SEM SER NOTADO, A CONVERSA DE DOIS COVEIROS
— O dia hoje está difícil;
não sei onde vamos parar.
Deviam dar um aumento,
ao menos aos deste setor de cá.
As avenidas do centro são melhores,
mas são para os protegidos:
há sempre menos trabalho
e gorjetas pelo serviço;
e é mais numeroso o pessoal
(toma mais tempo enterrar os ricos).
— pois eu me daria por contente
se me mandassem para cá.
Se trabalhasses no de Casa Amarela
não estarias a reclamar.
De trabalhar no de Santo Amaro
deve alegrar-se o colega
porque parece que a gente
que se enterra no de Casa Amarela
está decidida a mudar-se
toda para debaixo da terra.
João Cabral de Melo Neto, Morte e vida severina.
Do ponto de vista das normas da língua escrita padrão, está correta apenas a proposta de
substituição feita, entre colchetes, em
Q1348050
Português
Texto associado
Texto para a questão.
No grande dia Primeiro de Maio, não eram bem seis horas e já o 35 pulara da cama, afobado. Estava bem disposto, até alegre, ele bem afirmara aos companheiros da Estação da Luz que queria celebrar e havia de celebrar.
Os outros carregadores mais idosos meio que tinham caçoado do bobo, viesse trabalhar que era melhor, trabalho deles não tinha feriado. Mas o 35 retrucava com altivez que não carregava mala de ninguém, havia de celebrar o dia deles. E agora tinha o grande dia pela frente.
[...]
Abriu o jornal. Havia logo um artigo muito bonito, bem pequeno, falando na nobreza do trabalho, nos operários que eram também os “operários da nação”, é isso mesmo. O 35 se orgulhou todo comovido. Se pedissem pra ele matar, ele matava roubava, trabalhava grátis, tomado dum sublime desejo de fraternidade, todos os seres juntos, todos bons... Depois vinham as notícias. Se esperavam “grandes motins” em Paris, deu uma raiva tal no 35. E ele ficou todo fremente, quase sem respirar, desejando “motins” (devia ser turumbamba) na sua desmesurada força física, ah, as ruças de algum... polícia? polícia. Pelo menos os safados dos polícias.
Pois estava escrito em cima do jornal: em São Paulo a Polícia proibira comícios na rua e passeatas, embora se falasse vagamente em motins de tarde no Largo da Sé. Mas a polícia já tomara todas as providências, até metralhadoras, estavam em cima do jornal, nos arranha-céus, escondidas, o 35 sentiu um frio. O sol brilhante queimava, banco na sombra? Mas não tinha, que a Prefeitura, pra evitar safadez dos namorados, punha os bancos só bem no sol. E ainda por cima era aquela imensidade de guardas e polícias vigiando que nem bem a gente punha a mão no pescocinho dela, trilo. Mas a Polícia permitiria a grande reunião proletária, com discurso do ilustre Secretário do Trabalho, no magnífico pátio interno do Palácio das Indústrias, lugar fechado! A sensação foi claramente péssima. Não era medo, mas por que que a gente havia de ficar encurralado assim! é! E pra eles depois poderem cair em cima da gente, (palavrão)! Não vou! não sou besta! Quer dizer: vou sim! desaforo! (palavrão), socos, uma visão tumultuaria, rolando no chão, se machucava mas não fazia mal, saíam todos enfurecidos do Palácio das Indústrias, pegavam fogo no Palácio das Indústrias, não! a indústria é a gente, “operários da nação” pegavam fogo na igreja de São Bento mais próxima que era tão linda por “drento”, mas pra que pegar fogo em nada!
(Mário de Andrade. “Primeiro de Maio” in Contos novos)
“Se pedissem pra ele matar, ele matava roubava, trabalhava grátis,
tomado dum sublime desejo de fraternidade, todos os seres juntos,
todos bons...”. No trecho acima, o desejo de fraternidade do personagem 35 é amplificado pelo uso
Q1348043
Português
Texto associado
Um olhar estrangeiro
Vanessa Jurgenfeld
Há anos, o americano James Green se dedica ao ensino de história
do Brasil na Universidade Brown, nos Estados Unidos. Em junho, ele
desembarcou no Rio de Janeiro para o que seria apenas mais um simpósio internacional, mas foi surpreendido pela magnitude das manifestações de rua que tornariam junho um mês histórico. Green não teve dúvidas: com as atividades da conferência suspensas um pouco mais cedo,
decidiu ouvir de perto as vozes das ruas.
Assim como Green, outros brasilianistas passaram pelo país nos últimos dias. O historiador Bryan McCann, da Universidade Georgetown,
e o economista Werner Baer, da Universidade de Illinois. Aproveitando
as férias de verão nos Estados Unidos e o recesso das aulas, visitaram o
Brasil para tocar pesquisas sobre assuntos como favelas no Rio e infraestrutura. Depararam-se, porém, com as manifestações, e agora tentam
interpretar suas causas e possíveis consequências.
Green faz ressalvas a comparações internacionais. Para ele, os pesquisadores têm grande dificuldade para analisar os fatos de fora porque,
muitas vezes, não entendem as complexidades internas dos países.
“Achei inadequadas as análises que imediatamente fizeram analogias
com o Oriente Médio. A única coisa em comum é que se usou o mesmo
meio [o Facebook] para a mobilização.” Segundo ele, as ansiedades e as
preocupações dos manifestantes são totalmente diferentes. “Não dá para comparar o regime autoritário que estava no Egito antes da “Primavera Árabe” com o Brasil, que antes das manifestações tinha um governo
com 70% de aprovação.”
Diferentemente de Green, McCann e Baer acreditam que a onda global recente de protestos indica que o Brasil pode não ser um caso único.
Para McCann, comparações com os episódios na Turquia e mesmo com
o movimento Occupy Wall Street, que ocorreu nos Estados Unidos em
2011, são pertinentes. “Certamente, as características brasileiras são um
pouco diferentes. Mas as manifestações deixam claro que a mídia social
e a comunicação instantânea ajudam a espalhar um modo de agir, ajudam a levantar pessoas.” Numa comparação com a Turquia, McCann diz
que, embora o Brasil seja “muito mais democrático”, o perfil dos manifestantes é similar. “É uma faixa parecida da população - os jovens -, e
o que se poderia chamar de nova classe média. São manifestações de
consumidores e de cidadãos que estão exigindo um nível melhor de serviços do governo e de transparência.” Assim como no Occupy Wall
Street, McCann identifica nas manifestações no Brasil uma insatisfação
com a distribuição de renda e o entendimento de que o crescimento
econômico em si não é bom para todo mundo. No Brasil, apesar de a desigualdade cair nos últimos 20 anos, o fato é que alguns enriquecem
muito mais rapidamente e de forma mais expressiva do que a maioria,
que continua com problemas cotidianos de saúde e transporte público,
e não vai comprar mais a ideia de que tudo está ótimo porque tem as
Olimpíadas e a Copa do Mundo.” Para o historiador Bryan McCann, as
mobilizações acabaram com a utopia de que o Brasil tinha resolvido
todos os seus problemas. Baer concorda que as manifestações no Brasil
não devem ser vistas de maneira isolada. Mas diz que aqui parece existir
insatisfação com questões específicas, como o reaparecimento da inflação e os atrasos em obras de infraestrutura. “É uma mistura de fatos que
deixou a população insatisfeita. Não tenho uma teoria nova, são as mesmas especulações que todo mundo está fazendo. Combinando essas
insatisfações em geral com o acesso à rede social, resulta esse tipo de
acontecimento.” Mas o que o deixou um pouco surpreso é que, embora
haja uma taxa de crescimento baixa da economia brasileira, o desemprego - que vem sendo objeto de manifestações em diversos países desenvolvidos - não aumentou. “Então, é muito difícil saber exatamente o que
acontece. Acho que ninguém tem uma teoria certa. Nenhuma pessoa
honesta pode dizer exatamente: “eu sei a causa de tudo isso””.
Os brasilianistas observam diferenças nas atitudes dos governos dos
diferentes países frente às manifestações. “De certa maneira, o governo
brasileiro está reagindo”, diz Baer. “Parece que a presidente Dilma
Rousseff sabe que alguma coisa precisa ser feita para atender às reivindicações. McCann concorda que o governo brasileiro procura responder aos protestos, diferentemente do que faz o primeiro-ministro
turco, Recep Tayyip Erdogan, “que está tapando os ouvidos”. A presidenta
Dilma, segundo ele, está acenando para o movimento popular. “Se vai dar em alguma coisa, não sei. A reforma política é necessária e isso está
claro há uns dez anos. Green argumenta que, para se compreender o
encadeamento de protestos no Brasil, é preciso pensar na relação com
“as promessas de uma social-democracia justa e ampla que não estão
sendo cumpridas por um governo que diz que tudo está melhorando”.
A energia política liberada nas ruas, em diferentes manifestações de insatisfação, precisaria, num processo de desdobramento natural, ser
combinada com um vigor correspondente na realização das mudanças
reclamadas. Os protestos poderão incentivar uma disputa mais acirrada
na próxima eleição presidencial. “Acho que a percepção é de que vai
haver mais competição política e que a reeleição de Dilma não está
garantida. Agora há realmente um debate, o que também é algo positivo”, diz McCann.
(Adaptado de Valor Econômico, 19/07/2013, pp. 11-13.)
Em “No Brasil, apesar de a desigualdade cair nos últimos 20 anos, o
fato é que alguns enriquecem muito mais rapidamente”, a locução
destacada expressa uma relação de:
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