Questões de Vestibular Comentadas sobre história
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O sol se reparte em crimes
Espaçonaves guerrilhas
Em cardinales bonitas
Eu vou
(...)
Em caras de presidentes
Em grandes beijos de amor
Em dentes, pernas, bandeiras
Bomba e Brigitte Bardot...
(...)
Ela nem sabe até pensei
Em cantar na televisão
O sol é tão bonito
Eu vou...
(Caetano Veloso. Alegria, alegria, 1967.)
A letra da canção de Caetano Veloso, apresentada no III Festival da Música Popular Brasileira, em 1967, faz várias alusões ao contexto da época. Entre elas, podemos citar
(José William Vesentini. Nova ordem, imperialismo e geopolítica global, 1987.)
A afirmação contida no texto pode ser exemplificada
3.º Que nenhum operário seja dispensado por haver participado ativa e ostensivamente no movimento grevista;
4.º Que seja abolida de fato a exploração do trabalho dos menores de 14 anos nas fábricas;
(...)
6.º Que seja abolido o trabalho noturno das mulheres;
7.º Aumento de 35% nos salários inferiores a 5$000 e de 25% para os mais elevados;
(...)
10.º Jornada de oito horas (...)
(O que reclamam os operários. A Plebe, 21.07.1917.
Apud Paulo Sérgio Pinheiro e Michael Hall.
A classe operária no Brasil, 1889-1930 – Documentos, 1979.)
As reivindicações dos participantes da greve geral de 1917, em São Paulo, indicam que

A tela de Rodolfo Amoedo mostra a morte de Aimberê, líder
da Confederação dos Tamoios (1554-1567), revolta indígena
contra a escravização. A pintura foi realizada mais de três séculos depois e pode ser entendida como um esforço de
O fim último, causa final e desígnio dos homens (...), ao introduzir aquela restrição sobre si mesmos sob a qual os vemos viver nos Estados, é o cuidado com sua própria conservação e com uma vida mais satisfeita. Quer dizer, o desejo de sair daquela mísera condição de guerra que é a consequência necessária (...) das paixões naturais dos homens, quando não há um poder visível capaz de os manter em respeito, forçando-os, por medo do castigo, ao cumprimento de seus pactos (...).
(Thomas Hobbes. Leviatã, 1651. In: Os pensadores, 1983.)
De acordo com o texto,
(Nicolau Sevcenko. A corrida para o século XXI. No loop da montanha-russa, 2004. Adaptado.)
O texto afirma que as Olimpíadas na Grécia Antiga

Publicado em 1865 como propaganda da guerra do Paraguai, o cartaz acima reflete a defesa do conflito por membros da elite intelectual, que apresentava, entre outros, o argumento de que o presidente do Paraguai, Solano Lopes

A imagem é representativa da Ditadura Militar no Brasil (1964- 1985) e permite caracterizá-la como um período marcado pela
Cavalcante com Lampião
(Trecho de Cordel)
Foi Virgulino Ferreira
Pobre homem injustiçado
E por isto vingativo
Se tornou um acelerado,
Se a justiça fosse reta
Nem jornalista ou poeta,
O teria decantado.
(...)
Embora seja criança
Com meus 15 anos de idade
Pude ver em Lampião
Vítima da sociedade.
Talvez ele em outro meio
(Posso dizer sem receio)
Era útil à humanidade ! (...)
CAVALCANTE, Rodolfo Coelho. O encontro de Rodolfo Cavalcante
com Lampião Virgulino. Salvador: [s.n.], 1973. In: CATELLI Jr,
Roberto. História: texto e contexto. São Paulo:Scipione, 2006. p. 499.
Para o autor do Cordel Lampião é uma “vítima da sociedade”. Dentro desta perspectiva histórica, o cangaço é um fenômeno social resultante
II. Foi Presidente eleito indiretamente, em 1934, quando foi aprovada a Constituição que instituía o voto masculino para idosos de forma facultativa, e para maiores de 16 anos.
III. No período de 1937 a 1945, quando se tornou um ditador, promoveu forte repressão aos opositores, a extinção de partidos políticos e a cassação de mandatos.
IV. Presidente eleito pelo voto popular (1951-1954), determinou o fim do monopólio da Petrobras e procurou garantir a igualdade de renda, justiça social e modernização e industrialização do país, a partir da distribuição do Produto Interno Bruto.
Estão corretas apenas as afirmativas

A Guerra de Canudos é considerada um movimento