Questões de Vestibular Comentadas sobre filosofia
Foram encontradas 1.087 questões
Q527675
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Sócrates era adepto da doutrina de Protágoras, segundo a qual, “o homem é a medida de todas as coisas", defendendo que a verdade é relativa a cada pessoa.
Sócrates era adepto da doutrina de Protágoras, segundo a qual, “o homem é a medida de todas as coisas", defendendo que a verdade é relativa a cada pessoa.
Q527674
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Alguns filósofos pré-socráticos, como Demócrito e Leucipo, defendiam a existência de elementos indivisíveis na natureza, denominados“átomos".
Alguns filósofos pré-socráticos, como Demócrito e Leucipo, defendiam a existência de elementos indivisíveis na natureza, denominados“átomos".
Q527673
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
A filosofia pré-socrática era voltada à explicação de questões éticas, como a felicidade e a virtude.
A filosofia pré-socrática era voltada à explicação de questões éticas, como a felicidade e a virtude.
Q527672
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Os filósofos pré-socráticos, também chamados naturalistas, investigavam causas materiais para a natureza, como a água, o fogo e o átomo.
Os filósofos pré-socráticos, também chamados naturalistas, investigavam causas materiais para a natureza, como a água, o fogo e o átomo.
Q527671
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Filosofia e Ciência têm, em comum, a rejeição a argumentos de autoridade, exigindo comprovação racional para suas hipóteses.
Filosofia e Ciência têm, em comum, a rejeição a argumentos de autoridade, exigindo comprovação racional para suas hipóteses.
Q527670
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Os principais filósofos do século VI a.C. criaram uma genealogia de deuses para explicar a origem do universo.
Os principais filósofos do século VI a.C. criaram uma genealogia de deuses para explicar a origem do universo.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
Faculdade Cultura Inglesa
Prova:
VUNESP - 2013 - Faculdade Cultura Inglesa - Vestibular - Prova 01 |
Q359183
Filosofia
O Colégio Rio Branco, uma das mais tradicionais escolas particulares de São Paulo, instalou câmeras de vigilância nas salas de aula. Até onde devemos avançar na utilização de tecnologias de monitoramento? Para o filósofo prus siano, Immanuel Kant, um homem pode fazer a coisa certa ou por temer a sanção ou por reconhecer a racionalidade por trás da norma. Só na segunda hipótese ele age de forma moral e livre. Avançando um pouco mais no raciocínio, as câmeras, ao jogar o interesse para o mesmo lado da obrigação, na verdade nos privam da liberdade de fazer o que é certo, isto é, impedem nosso crescimento como agentes morais.
Este comentário pode ser interpretado pelo leitor de múltiplos pontos de vista. Ele baseia-se, no entanto, num pressuposto es- sencial, segundo o qual.
Este comentário pode ser interpretado pelo leitor de múltiplos pontos de vista. Ele baseia-se, no entanto, num pressuposto es- sencial, segundo o qual.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
Faculdade Cultura Inglesa
Prova:
VUNESP - 2013 - Faculdade Cultura Inglesa - Vestibular - Prova 01 |
Q359182
Filosofia
O conceito de Diversidade Cultural refere-se tanto ao quadro de diversidade existente em uma sociedade específica quanto à dimensão internacional de trocas de bens e serviços diversos entre países. O tema da Diversidade Cultural tem sido objeto de debates internacionais permanentes, tendo-se em vista;
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357485
Filosofia
Texto associado
A poderosa American Psychiatric Association (Associação Americana de Psiquiatria – APA) lançou neste final de semana a nova edição do que é conhecido como a “Bíblia da Psiquiatria”: o DSM-5. E, de imediato, virei doente mental. Não estou sozinha. Está cada vez mais difícil não se encaixar em uma ou várias doenças do manual. Se uma pesquisa já mostrou que quase metade dos adultos americanos teve pelo menos um transtorno psiquiátrico durante a vida, alguns críticos renomados desta quinta edição do manual têm afirmado que agora o número de pessoas com doenças mentais vai se multiplicar. E assim poderemos chegar a um impasse muito, mas muito fascinante, mas também muito perigoso: a psiquiatria conseguiria a façanha de transformar a “normalidade” em “anormalidade”. O “normal” seria ser “anormal”. Dá-se assim a um grupo de psiquiatras o poder – incomensurável – de definir o que é ser “normal”. E assim interferir direta e indiretamente na vida de todos, assim como nas políticas governamentais de saúde pública, com consequências e implicações que ainda precisam ser muito melhor analisadas e compreendidas. Sem esquecer, em nenhum momento sequer, que a definição das doenças mentais está intrinsecamente ligada a uma das indústrias mais lucrativas do mundo atual.
No entender da autora do artigo, no âmbito psiquiátrico, a distinção entre comportamentos normais e anormais
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357484
Filosofia
Texto associado
Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário do herói, que ele sabe suportar como bom esportista que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do astro, são, como todos os detalhes, clichês prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. O número médio de palavras é algo em que não se pode mexer. Sua produção é administrada por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório
O tema abordado pelo texto refere-se
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357483
Filosofia
Texto associado
Governos que se metem na vida dos outros são governos autoritários. Na história temos dois grandes exemplos: o fascismo e o comunismo. Em nossa época existe uma outra tentação totalitária, aparentemente mais invisível e, por isso mesmo, talvez, mais perigosa: o "totalitarismo do bem". A saúde sempre foi um dos substantivos preferidos das almas e dos governos autoritários. Quem estudar os governos autoritários verá que a "vida cientificamente saudável" sempre foi uma das suas maiores paixões. E, aqui, o advérbio "cientificamente" é quase vago porque o que vem primeiro é mesmo o desejo de higienização de toda forma de vício, sujeira,enfim, de humanidade não correta. Nosso maior pecado contemporâneo é não reconhecer que a humanidade do humano está além do modo "correto" de viver. E vamos pagar caro por isso porque um mundo só de gente "saudável" é um mundo sem Eros.
Na concepção do autor, o totalitarismo.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357482
Filosofia
Texto associado
Segundo Franz Boas, as pessoas diferem porque suas culturas diferem. De fato, é assim que deveríamos nos referir a elas: a cultura esquimó ou a cultura judaica, e não a raça esquimó ou a raça judaica. Apesar de toda a ênfase que deu à cultura, Boas não era um relativista que acreditava que todas as culturas eram equivalentes, nem um empirista que acreditava na tábula rasa. Ele considerava a civilização europeia superior às culturas tribais, insistindo apenas em que todos os povos eram capazes de atingi-la. Não negava que devia existir uma natureza humana universal ou que poderia haver diferenças entre as pessoas de um mesmo grupo étnico. O que importava para ele era a ideia de que todos os grupos étnicos são dotados das mesmas capacidades mentais básicas
Considerando o texto, é correto afirmar que, de acordo com o antropólogo Franz Boas,
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357481
Filosofia
Texto associado
"Religião sempre foi um negócio lucrativo." Assim começa uma reportagem da revista americana Forbes sobre os milionários bispos fundadores das maiores igrejas evangélicas do Brasil. A revista fez um ranking com os líderes mais ricos. No topo da lista, está o bispo Edir Macedo, que tem uma fortuna estimada em R$ 2 bilhões, segundo a revista. Em seguida, vem Valdemiro Santiago, com R$ 400 milhões; Silas Malafaia, com R$ 300 milhões; R. R. Soares, com R$ 250 milhões, e Estevan Hernandes Filho e a bispa Sônia, com R$ 120 milhões juntos. A Forbes também destaca o crescimento dos evangélicos no Brasil – de 15,4% para 22,2% da população na última década –, em detrimento dos católicos. Hoje, os católicos romanos somam 64,6% da população, ou 123 milhões de brasileiros. Os evangélicos, por sua vez, já somam 42 milhões, em uma população total de 191 milhões de pessoas.
Os fatos descritos na reportagem são compatíveis filosoficamente com uma concepção
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357480
Filosofia
Texto associado
A China é a segunda maior economia do mundo. Quer garantir a hegemonia no seu quintal, como fizeram os Estados Unidos no Caribe depois da guerra civil. As Filipinas temem por um atol de rochas desabitado que disputam com a China. O Japão está de plantão por umas ilhotas de pedra e vento, que a China diz que lhe pertencem. Mesmo o Vietnã desconfia mais da China do que dos Estados Unidos. As autoridades de Hanói gostam de lembrar que o gigante americano invadiu o México uma vez. O gigante chinês invadiu o Vietnã dezessete.
A persistência histórica dos conflitos geopolíticos descritos na reportagem pode ser filosoficamente compreendida pela teoria
Q1367836
Filosofia
Texto associado
Segundo Salvina Maria Ferreira, “Para o filósofo
Thomas Hobbes (1588-1679), o homem, em seu
‘estado de natureza’, acaba provocando conflitos
com os outros, pois vive competindo, desconfia de
todos e vive buscando a glória.” (FERREIRA, S. M.
Formação do Estado Moderno. In: LORENSETTI,
E. et al. Sociologia. Curitiba: SEED-PR, 2006, p.
222). Por isso, seria necessária a existência de um
estado forte, com poderes absolutos, capaz de
garantir a segurança de cada cidadão. De acordo
com essa forma de pensar, é correto afirmar que
os homens são naturalmente bons, e a
sociedade é que os corrompe.
Q1367835
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto do filósofo francês René
Descartes (1596-1650): “Deleitava-me
principalmente com as matemáticas, devido à
certeza e à evidência de suas razões; mas ainda
não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando
que só serviam às artes mecânicas, espantava-me
de que, sendo seus fundamentos tão seguros e
sólidos, não se houvesse construído sobre eles
nada de mais elevado” (Discurso do Método. In:
Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo:
Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes
e de suas contribuições para a filosofia e as
ciências, assinale o que for correto.
Similarmente ao que ocorre nas matemáticas,
Descartes pretendeu construir um sistema
filosófico a partir de poucos princípios que
fundamentassem as demais verdades desse
sistema.
Q1367833
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto do filósofo francês René
Descartes (1596-1650): “Deleitava-me
principalmente com as matemáticas, devido à
certeza e à evidência de suas razões; mas ainda
não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando
que só serviam às artes mecânicas, espantava-me
de que, sendo seus fundamentos tão seguros e
sólidos, não se houvesse construído sobre eles
nada de mais elevado” (Discurso do Método. In:
Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo:
Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes
e de suas contribuições para a filosofia e as
ciências, assinale o que for correto.
O método cartesiano permite dispensar a
certeza e a evidência dos princípios que
fundamentam um conhecimento em favor de
uma justificação empírica desse mesmo
conhecimento.
Q1367832
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto do filósofo francês René
Descartes (1596-1650): “Deleitava-me
principalmente com as matemáticas, devido à
certeza e à evidência de suas razões; mas ainda
não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando
que só serviam às artes mecânicas, espantava-me
de que, sendo seus fundamentos tão seguros e
sólidos, não se houvesse construído sobre eles
nada de mais elevado” (Discurso do Método. In:
Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo:
Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes
e de suas contribuições para a filosofia e as
ciências, assinale o que for correto.
Descartes se deleitava com as matemáticas
devido ao fato de a experiência e os dados
vindos dos sentidos fornecerem elementos para
a construção dos princípios inaugurais dessas
ciências.
Q1367831
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto do filósofo francês René
Descartes (1596-1650): “Deleitava-me
principalmente com as matemáticas, devido à
certeza e à evidência de suas razões; mas ainda
não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando
que só serviam às artes mecânicas, espantava-me
de que, sendo seus fundamentos tão seguros e
sólidos, não se houvesse construído sobre eles
nada de mais elevado” (Discurso do Método. In:
Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo:
Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes
e de suas contribuições para a filosofia e as
ciências, assinale o que for correto.
Descartes não apenas apresentou interesse
filosófico nas matemáticas e nas ciências
correlatas, mas também contribuiu para o
progresso delas, desenvolvendo, por exemplo,
a Geometria Analítica e a Óptica.
Q1367827
Filosofia
Texto associado
A Fenomenologia é uma tradição filosófica, nascida
no século XX, que se caracterizou por sua
abordagem crítica dos problemas clássicos do
conhecimento. O filósofo francês Maurice MerleauPonty, expoente da Fenomenologia, afirma que “[...]
desde o fim do século XIX, os cientistas se
habituaram a considerar suas leis e teorias não
mais como a imagem exata do que se passa na
Natureza, mas como esquemas sempre mais
simples que o evento natural, destinados a ser
corrigidos por uma pesquisa mais precisa, em uma
palavra, como conhecimentos aproximados. [...] O
concreto, o sensível indicam para a ciência a tarefa
de uma elucidação interminável, e resulta disso que
não se pode considerá-lo, à maneira clássica, como
uma simples aparência destinada a ser superada
pela inteligência científica.” (MERLEAU-PONTY, M.
Primeira conversa: o mundo percebido e o mundo
da ciência. In: MARÇAL, J. (org.). Antologia de
textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 501).
Sobre a fenomenologia e sua crítica à filosofia
moderna, assinale o que for correto.
A Fenomenologia pretende superar a distinção
clássica entre um mundo real, sensível, e um
mundo ideal, inteligível.
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