Questões de Vestibular Comentadas sobre filosofia

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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367835 Filosofia
Considere o seguinte texto do filósofo francês René Descartes (1596-1650): “Deleitava-me principalmente com as matemáticas, devido à certeza e à evidência de suas razões; mas ainda não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando que só serviam às artes mecânicas, espantava-me de que, sendo seus fundamentos tão seguros e sólidos, não se houvesse construído sobre eles nada de mais elevado” (Discurso do Método. In: Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes e de suas contribuições para a filosofia e as ciências, assinale o que for correto
Similarmente ao que ocorre nas matemáticas, Descartes pretendeu construir um sistema filosófico a partir de poucos princípios que fundamentassem as demais verdades desse sistema.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367833 Filosofia
Considere o seguinte texto do filósofo francês René Descartes (1596-1650): “Deleitava-me principalmente com as matemáticas, devido à certeza e à evidência de suas razões; mas ainda não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando que só serviam às artes mecânicas, espantava-me de que, sendo seus fundamentos tão seguros e sólidos, não se houvesse construído sobre eles nada de mais elevado” (Discurso do Método. In: Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes e de suas contribuições para a filosofia e as ciências, assinale o que for correto
O método cartesiano permite dispensar a certeza e a evidência dos princípios que fundamentam um conhecimento em favor de uma justificação empírica desse mesmo conhecimento.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367832 Filosofia
Considere o seguinte texto do filósofo francês René Descartes (1596-1650): “Deleitava-me principalmente com as matemáticas, devido à certeza e à evidência de suas razões; mas ainda não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando que só serviam às artes mecânicas, espantava-me de que, sendo seus fundamentos tão seguros e sólidos, não se houvesse construído sobre eles nada de mais elevado” (Discurso do Método. In: Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes e de suas contribuições para a filosofia e as ciências, assinale o que for correto
Descartes se deleitava com as matemáticas devido ao fato de a experiência e os dados vindos dos sentidos fornecerem elementos para a construção dos princípios inaugurais dessas ciências.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367831 Filosofia
Considere o seguinte texto do filósofo francês René Descartes (1596-1650): “Deleitava-me principalmente com as matemáticas, devido à certeza e à evidência de suas razões; mas ainda não percebia sua verdadeira aplicação, e, julgando que só serviam às artes mecânicas, espantava-me de que, sendo seus fundamentos tão seguros e sólidos, não se houvesse construído sobre eles nada de mais elevado” (Discurso do Método. In: Descartes, Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 2004, p.40). A respeito de Descartes e de suas contribuições para a filosofia e as ciências, assinale o que for correto
Descartes não apenas apresentou interesse filosófico nas matemáticas e nas ciências correlatas, mas também contribuiu para o progresso delas, desenvolvendo, por exemplo, a Geometria Analítica e a Óptica.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367827 Filosofia
A Fenomenologia é uma tradição filosófica, nascida no século XX, que se caracterizou por sua abordagem crítica dos problemas clássicos do conhecimento. O filósofo francês Maurice MerleauPonty, expoente da Fenomenologia, afirma que “[...] desde o fim do século XIX, os cientistas se habituaram a considerar suas leis e teorias não mais como a imagem exata do que se passa na Natureza, mas como esquemas sempre mais simples que o evento natural, destinados a ser corrigidos por uma pesquisa mais precisa, em uma palavra, como conhecimentos aproximados. [...] O concreto, o sensível indicam para a ciência a tarefa de uma elucidação interminável, e resulta disso que não se pode considerá-lo, à maneira clássica, como uma simples aparência destinada a ser superada pela inteligência científica.” (MERLEAU-PONTY, M. Primeira conversa: o mundo percebido e o mundo da ciência. In: MARÇAL, J. (org.). Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 501). Sobre a fenomenologia e sua crítica à filosofia moderna, assinale o que for correto
A Fenomenologia pretende superar a distinção clássica entre um mundo real, sensível, e um mundo ideal, inteligível.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367826 Filosofia
A Fenomenologia é uma tradição filosófica, nascida no século XX, que se caracterizou por sua abordagem crítica dos problemas clássicos do conhecimento. O filósofo francês Maurice MerleauPonty, expoente da Fenomenologia, afirma que “[...] desde o fim do século XIX, os cientistas se habituaram a considerar suas leis e teorias não mais como a imagem exata do que se passa na Natureza, mas como esquemas sempre mais simples que o evento natural, destinados a ser corrigidos por uma pesquisa mais precisa, em uma palavra, como conhecimentos aproximados. [...] O concreto, o sensível indicam para a ciência a tarefa de uma elucidação interminável, e resulta disso que não se pode considerá-lo, à maneira clássica, como uma simples aparência destinada a ser superada pela inteligência científica.” (MERLEAU-PONTY, M. Primeira conversa: o mundo percebido e o mundo da ciência. In: MARÇAL, J. (org.). Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 501). Sobre a fenomenologia e sua crítica à filosofia moderna, assinale o que for correto
Segundo a abordagem fenomenológica, a inteligência científica não é capaz de apreender a realidade.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367825 Filosofia
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do mundo pelo técnico-científico se torna patente quando se considera a incapacidade do progresso em resolver os problemas sociais do mundo (...) É por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que reconhecem a eficácia e a performance da ciência e da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão de mundo” (FOUREZ, G. A construção das ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos valores cognitivos e dos valores éticos que a ciência envolve, assinale o que for correto
Os valores éticos adotados por uma ciência são capazes de comprometer seus valores cognitivos.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367824 Filosofia
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do mundo pelo técnico-científico se torna patente quando se considera a incapacidade do progresso em resolver os problemas sociais do mundo (...) É por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que reconhecem a eficácia e a performance da ciência e da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão de mundo” (FOUREZ, G. A construção das ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos valores cognitivos e dos valores éticos que a ciência envolve, assinale o que for correto
A credibilidade da ciência como método para alcançar conhecimento é compatível com a negação de sua neutralidade com relação aos fatores que motivam o seu desenvolvimento.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367823 Filosofia
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do mundo pelo técnico-científico se torna patente quando se considera a incapacidade do progresso em resolver os problemas sociais do mundo (...) É por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que reconhecem a eficácia e a performance da ciência e da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão de mundo” (FOUREZ, G. A construção das ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos valores cognitivos e dos valores éticos que a ciência envolve, assinale o que for correto
As discussões sobre valores e ciência, realizadas pela Bioética, reforçam as teorias que, observando a eficácia do método científico na dominação da natureza e na produção de conforto e bem-estar, apostam na ciência como fator propiciador de melhorias nas relações humanas.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367822 Filosofia
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do mundo pelo técnico-científico se torna patente quando se considera a incapacidade do progresso em resolver os problemas sociais do mundo (...) É por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que reconhecem a eficácia e a performance da ciência e da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão de mundo” (FOUREZ, G. A construção das ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos valores cognitivos e dos valores éticos que a ciência envolve, assinale o que for correto
O fato de a ciência se desenvolver em direções que são determinadas por valores éticos e políticos evidencia o caráter parcial do método científico, no que diz respeito aos critérios de aceitação ou recusa de uma teoria ou hipótese.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367819 Filosofia
“Na abertura de sua obra Política, Aristóteles afirma que somente o homem é um ‘animal político’, isto é, social e cívico, porque somente ele é dotado de linguagem. Os outros animais, escreve Aristóteles, possuem voz (phoné) e com ela exprimem dor e prazer, mas o homem possui a palavra (lógos) e, com ela, exprime o bom e o mau, o justo e o injusto. Exprimir e possuir em comum esses valores é o que torna possível a vida social e, dela, somente os homens são capazes.” (CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. 14ª edição. São Paulo: Ática, 2011, p. 185). A partir dessa reflexão sobre o homem e a linguagem, assinale o que for correto
A Lógica se distingue da linguagem natural porque não se ocupa com a significação dos conteúdos do pensamento, mas sim com sua expressão formal.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367818 Filosofia
“Na abertura de sua obra Política, Aristóteles afirma que somente o homem é um ‘animal político’, isto é, social e cívico, porque somente ele é dotado de linguagem. Os outros animais, escreve Aristóteles, possuem voz (phoné) e com ela exprimem dor e prazer, mas o homem possui a palavra (lógos) e, com ela, exprime o bom e o mau, o justo e o injusto. Exprimir e possuir em comum esses valores é o que torna possível a vida social e, dela, somente os homens são capazes.” (CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. 14ª edição. São Paulo: Ática, 2011, p. 185). A partir dessa reflexão sobre o homem e a linguagem, assinale o que for correto
A linguagem é um instrumento político, pois o domínio da linguagem culta é uma forma de segregação entre distintas classes sociais.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367814 Filosofia
Segundo o filósofo francês Luc Ferry (1951), “O nascimento da estética como disciplina filosófica está indissoluvelmente ligado à mutação radical que intervém na representação do belo quando este é pensado em termos de gosto, portanto, a partir do que no homem irá logo aparecer como a essência mesma da subjetividade, como o mais subjetivo do sujeito. Com o conceito de gosto, efetivamente, o belo é ligado tão intimamente à subjetividade humana que se define, no limite, pelo prazer que proporciona, pelas sensações ou pelos sentimentos que suscita em nós [...]. Com o nascimento do gosto, a antiga filosofia da arte deve, portanto, ceder lugar a uma teoria da sensibilidade.” (FERRY, L. Homo aestheticus – a invenção do gosto na era democrática. In: CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2011, p. 350). A respeito das noções de Estética e Filosofia da Arte, assinale o que for correto
A partir do século XVIII, a obra de arte torna-se objeto de investigação filosófica, à medida que seu valor está subordinado à sua capacidade de representar uma ideologia religiosa ou política.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367813 Filosofia
Segundo o filósofo francês Luc Ferry (1951), “O nascimento da estética como disciplina filosófica está indissoluvelmente ligado à mutação radical que intervém na representação do belo quando este é pensado em termos de gosto, portanto, a partir do que no homem irá logo aparecer como a essência mesma da subjetividade, como o mais subjetivo do sujeito. Com o conceito de gosto, efetivamente, o belo é ligado tão intimamente à subjetividade humana que se define, no limite, pelo prazer que proporciona, pelas sensações ou pelos sentimentos que suscita em nós [...]. Com o nascimento do gosto, a antiga filosofia da arte deve, portanto, ceder lugar a uma teoria da sensibilidade.” (FERRY, L. Homo aestheticus – a invenção do gosto na era democrática. In: CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2011, p. 350). A respeito das noções de Estética e Filosofia da Arte, assinale o que for correto
Para o movimento romântico dos séculos XVIII e XIX, a finalidade da arte é o conhecimento da natureza por meio de sua imitação ou reprodução.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367812 Filosofia
Segundo o filósofo francês Luc Ferry (1951), “O nascimento da estética como disciplina filosófica está indissoluvelmente ligado à mutação radical que intervém na representação do belo quando este é pensado em termos de gosto, portanto, a partir do que no homem irá logo aparecer como a essência mesma da subjetividade, como o mais subjetivo do sujeito. Com o conceito de gosto, efetivamente, o belo é ligado tão intimamente à subjetividade humana que se define, no limite, pelo prazer que proporciona, pelas sensações ou pelos sentimentos que suscita em nós [...]. Com o nascimento do gosto, a antiga filosofia da arte deve, portanto, ceder lugar a uma teoria da sensibilidade.” (FERRY, L. Homo aestheticus – a invenção do gosto na era democrática. In: CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2011, p. 350). A respeito das noções de Estética e Filosofia da Arte, assinale o que for correto
Segundo Immanuel Kant (1724-1804), embora a experiência estética seja individual e particular, ela também possui, ao mesmo tempo, caráter universal, pois a beleza é uma ideia da razão, tal como as ideias de liberdade e de imortalidade da alma.
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Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Prova: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia |
Q1367811 Filosofia
Segundo o filósofo francês Luc Ferry (1951), “O nascimento da estética como disciplina filosófica está indissoluvelmente ligado à mutação radical que intervém na representação do belo quando este é pensado em termos de gosto, portanto, a partir do que no homem irá logo aparecer como a essência mesma da subjetividade, como o mais subjetivo do sujeito. Com o conceito de gosto, efetivamente, o belo é ligado tão intimamente à subjetividade humana que se define, no limite, pelo prazer que proporciona, pelas sensações ou pelos sentimentos que suscita em nós [...]. Com o nascimento do gosto, a antiga filosofia da arte deve, portanto, ceder lugar a uma teoria da sensibilidade.” (FERRY, L. Homo aestheticus – a invenção do gosto na era democrática. In: CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2011, p. 350). A respeito das noções de Estética e Filosofia da Arte, assinale o que for correto
A teoria estética, nascida no século XVIII, investiga não apenas a beleza intrínseca às obras de arte, mas também os mecanismos subjetivos da criação artística.
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Q1366995 Filosofia
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias atuais explica-se pelo método de investigação do qual ela lança mão. Explorando aspectos desse método, um filósofo da ciência contemporânea afirma: “o preceito de que os dados devem ser reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar sobre as conexões entre os fatos em estudo é autodestruidor e, certamente, não é seguido na investigação científica. Ao contrário, é necessário tentar hipóteses que deem uma direção à investigação científica. Essas hipóteses é que determinam, entre outras coisas, quais dados devem ser coligidos a um certo momento da investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no texto acima e no método de investigação da ciência, assinale o que for correto
Uma hipótese que pode ser testada por experimentos e experiências diversificados tem igual grau de aceitabilidade de uma hipótese testada por experimentos e experiências mais restritos.
Alternativas
Q1366994 Filosofia
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias atuais explica-se pelo método de investigação do qual ela lança mão. Explorando aspectos desse método, um filósofo da ciência contemporânea afirma: “o preceito de que os dados devem ser reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar sobre as conexões entre os fatos em estudo é autodestruidor e, certamente, não é seguido na investigação científica. Ao contrário, é necessário tentar hipóteses que deem uma direção à investigação científica. Essas hipóteses é que determinam, entre outras coisas, quais dados devem ser coligidos a um certo momento da investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no texto acima e no método de investigação da ciência, assinale o que for correto
Embora exija do cientista domínio e familiaridade com o problema investigado, a criação de uma nova hipótese requer considerável grau de inventividade.
Alternativas
Q1366993 Filosofia
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias atuais explica-se pelo método de investigação do qual ela lança mão. Explorando aspectos desse método, um filósofo da ciência contemporânea afirma: “o preceito de que os dados devem ser reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar sobre as conexões entre os fatos em estudo é autodestruidor e, certamente, não é seguido na investigação científica. Ao contrário, é necessário tentar hipóteses que deem uma direção à investigação científica. Essas hipóteses é que determinam, entre outras coisas, quais dados devem ser coligidos a um certo momento da investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no texto acima e no método de investigação da ciência, assinale o que for correto
A ocorrência de certos dados ou fatos é inferida a partir de uma hipótese ou teoria que é proposta por meio do raciocínio dedutivo.
Alternativas
Q1366992 Filosofia
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias atuais explica-se pelo método de investigação do qual ela lança mão. Explorando aspectos desse método, um filósofo da ciência contemporânea afirma: “o preceito de que os dados devem ser reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar sobre as conexões entre os fatos em estudo é autodestruidor e, certamente, não é seguido na investigação científica. Ao contrário, é necessário tentar hipóteses que deem uma direção à investigação científica. Essas hipóteses é que determinam, entre outras coisas, quais dados devem ser coligidos a um certo momento da investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no texto acima e no método de investigação da ciência, assinale o que for correto
O raciocínio indutivo, a partir de dados e fatos, constitui um procedimento eficiente para a elaboração de hipóteses e teorias científicas.
Alternativas
Respostas
721: C
722: E
723: E
724: C
725: C
726: E
727: E
728: C
729: E
730: E
731: C
732: C
733: E
734: E
735: C
736: C
737: E
738: C
739: C
740: E