Questões de Vestibular
Comentadas sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 407 questões
Q527698
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Fenomenologia significa uma doutrina inspirada no livro Investigações Filosóficas de Wittgenstein.
Fenomenologia significa uma doutrina inspirada no livro Investigações Filosóficas de Wittgenstein.
Q527697
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
A tese central do empirismo sustenta que toda ideia provém direta ou indiretamente da experiência.
A tese central do empirismo sustenta que toda ideia provém direta ou indiretamente da experiência.
Q527696
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Kant rejeitou a possibilidade de o ser humano conhecer as coisas em si.
Kant rejeitou a possibilidade de o ser humano conhecer as coisas em si.
Q527695
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Kant defendeu que o Imperativo Categórico indica uma lei moral emanada de Deus.
Kant defendeu que o Imperativo Categórico indica uma lei moral emanada de Deus.
Q527693
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Kant definiu filosofia transcendental como a que estabelece os limites para o conhecimento humano.
Kant definiu filosofia transcendental como a que estabelece os limites para o conhecimento humano.
Q527692
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Empirismo é uma doutrina defendida por Descartes, para provar a existência de Deus a partir da experiência.
Empirismo é uma doutrina defendida por Descartes, para provar a existência de Deus a partir da experiência.
Q527691
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
René Descartes defendeu que a ideia de Deus é inata, concluindo que Deus, necessariamente, existe.
René Descartes defendeu que a ideia de Deus é inata, concluindo que Deus, necessariamente, existe.
Q527689
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
O método científico , proposto por Descartes, baseia-se em quatro princípios: evidência, análise, síntese e desmembramento.
O método científico , proposto por Descartes, baseia-se em quatro princípios: evidência, análise, síntese e desmembramento.
Q527680
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
O Epicurismo é uma corrente filosófica oposta ao hedonismo e defensora de um domínio racional diante das paixões e dos prazeres.
O Epicurismo é uma corrente filosófica oposta ao hedonismo e defensora de um domínio racional diante das paixões e dos prazeres.
Q527679
Filosofia
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
O Estoicismo é uma escola filosófica, cuja concepção ética valoriza o auto controle e a indiferença diante dos infortúnios.
O Estoicismo é uma escola filosófica, cuja concepção ética valoriza o auto controle e a indiferença diante dos infortúnios.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
Faculdade Cultura Inglesa
Prova:
VUNESP - 2013 - Faculdade Cultura Inglesa - Vestibular - Prova 01 |
Q359183
Filosofia
O Colégio Rio Branco, uma das mais tradicionais escolas particulares de São Paulo, instalou câmeras de vigilância nas salas de aula. Até onde devemos avançar na utilização de tecnologias de monitoramento? Para o filósofo prus siano, Immanuel Kant, um homem pode fazer a coisa certa ou por temer a sanção ou por reconhecer a racionalidade por trás da norma. Só na segunda hipótese ele age de forma moral e livre. Avançando um pouco mais no raciocínio, as câmeras, ao jogar o interesse para o mesmo lado da obrigação, na verdade nos privam da liberdade de fazer o que é certo, isto é, impedem nosso crescimento como agentes morais.
Este comentário pode ser interpretado pelo leitor de múltiplos pontos de vista. Ele baseia-se, no entanto, num pressuposto es- sencial, segundo o qual.
Este comentário pode ser interpretado pelo leitor de múltiplos pontos de vista. Ele baseia-se, no entanto, num pressuposto es- sencial, segundo o qual.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
Faculdade Cultura Inglesa
Prova:
VUNESP - 2013 - Faculdade Cultura Inglesa - Vestibular - Prova 01 |
Q359182
Filosofia
O conceito de Diversidade Cultural refere-se tanto ao quadro de diversidade existente em uma sociedade específica quanto à dimensão internacional de trocas de bens e serviços diversos entre países. O tema da Diversidade Cultural tem sido objeto de debates internacionais permanentes, tendo-se em vista;
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357485
Filosofia
Texto associado
A poderosa American Psychiatric Association (Associação Americana de Psiquiatria – APA) lançou neste final de semana a nova edição do que é conhecido como a “Bíblia da Psiquiatria”: o DSM-5. E, de imediato, virei doente mental. Não estou sozinha. Está cada vez mais difícil não se encaixar em uma ou várias doenças do manual. Se uma pesquisa já mostrou que quase metade dos adultos americanos teve pelo menos um transtorno psiquiátrico durante a vida, alguns críticos renomados desta quinta edição do manual têm afirmado que agora o número de pessoas com doenças mentais vai se multiplicar. E assim poderemos chegar a um impasse muito, mas muito fascinante, mas também muito perigoso: a psiquiatria conseguiria a façanha de transformar a “normalidade” em “anormalidade”. O “normal” seria ser “anormal”. Dá-se assim a um grupo de psiquiatras o poder – incomensurável – de definir o que é ser “normal”. E assim interferir direta e indiretamente na vida de todos, assim como nas políticas governamentais de saúde pública, com consequências e implicações que ainda precisam ser muito melhor analisadas e compreendidas. Sem esquecer, em nenhum momento sequer, que a definição das doenças mentais está intrinsecamente ligada a uma das indústrias mais lucrativas do mundo atual.
No entender da autora do artigo, no âmbito psiquiátrico, a distinção entre comportamentos normais e anormais
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357484
Filosofia
Texto associado
Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário do herói, que ele sabe suportar como bom esportista que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do astro, são, como todos os detalhes, clichês prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. O número médio de palavras é algo em que não se pode mexer. Sua produção é administrada por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório
O tema abordado pelo texto refere-se
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357483
Filosofia
Texto associado
Governos que se metem na vida dos outros são governos autoritários. Na história temos dois grandes exemplos: o fascismo e o comunismo. Em nossa época existe uma outra tentação totalitária, aparentemente mais invisível e, por isso mesmo, talvez, mais perigosa: o "totalitarismo do bem". A saúde sempre foi um dos substantivos preferidos das almas e dos governos autoritários. Quem estudar os governos autoritários verá que a "vida cientificamente saudável" sempre foi uma das suas maiores paixões. E, aqui, o advérbio "cientificamente" é quase vago porque o que vem primeiro é mesmo o desejo de higienização de toda forma de vício, sujeira,enfim, de humanidade não correta. Nosso maior pecado contemporâneo é não reconhecer que a humanidade do humano está além do modo "correto" de viver. E vamos pagar caro por isso porque um mundo só de gente "saudável" é um mundo sem Eros.
Na concepção do autor, o totalitarismo.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2013 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q357482
Filosofia
Texto associado
Segundo Franz Boas, as pessoas diferem porque suas culturas diferem. De fato, é assim que deveríamos nos referir a elas: a cultura esquimó ou a cultura judaica, e não a raça esquimó ou a raça judaica. Apesar de toda a ênfase que deu à cultura, Boas não era um relativista que acreditava que todas as culturas eram equivalentes, nem um empirista que acreditava na tábula rasa. Ele considerava a civilização europeia superior às culturas tribais, insistindo apenas em que todos os povos eram capazes de atingi-la. Não negava que devia existir uma natureza humana universal ou que poderia haver diferenças entre as pessoas de um mesmo grupo étnico. O que importava para ele era a ideia de que todos os grupos étnicos são dotados das mesmas capacidades mentais básicas
Considerando o texto, é correto afirmar que, de acordo com o antropólogo Franz Boas,
Q1367824
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do
mundo pelo técnico-científico se torna patente
quando se considera a incapacidade do progresso
em resolver os problemas sociais do mundo (...) É
por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que
reconhecem a eficácia e a performance da ciência e
da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão
de mundo” (FOUREZ, G. A construção das
ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M.
Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São
Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos
valores cognitivos e dos valores éticos que a
ciência envolve, assinale o que for correto.
A credibilidade da ciência como método para
alcançar conhecimento é compatível com a
negação de sua neutralidade com relação aos
fatores que motivam o seu desenvolvimento.
Q1367823
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do
mundo pelo técnico-científico se torna patente
quando se considera a incapacidade do progresso
em resolver os problemas sociais do mundo (...) É
por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que
reconhecem a eficácia e a performance da ciência e
da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão
de mundo” (FOUREZ, G. A construção das
ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M.
Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São
Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos
valores cognitivos e dos valores éticos que a
ciência envolve, assinale o que for correto.
As discussões sobre valores e ciência,
realizadas pela Bioética, reforçam as teorias
que, observando a eficácia do método científico
na dominação da natureza e na produção de
conforto e bem-estar, apostam na ciência como
fator propiciador de melhorias nas relações
humanas.
Q1367822
Filosofia
Texto associado
Considere o seguinte texto: “O limite da gestão do
mundo pelo técnico-científico se torna patente
quando se considera a incapacidade do progresso
em resolver os problemas sociais do mundo (...) É
por isso que, hoje, muitos, ao mesmo tempo que
reconhecem a eficácia e a performance da ciência e
da técnica, recusam-se a reduzir a elas a sua visão
de mundo” (FOUREZ, G. A construção das
ciências. In: ARANHA, M.; MARTINS, M.
Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São
Paulo: Moderna, 2009, p. 349). A respeito dos
valores cognitivos e dos valores éticos que a
ciência envolve, assinale o que for correto.
O fato de a ciência se desenvolver em direções
que são determinadas por valores éticos e
políticos evidencia o caráter parcial do método
científico, no que diz respeito aos critérios de
aceitação ou recusa de uma teoria ou hipótese.
Q1367819
Filosofia
Texto associado
“Na abertura de sua obra Política, Aristóteles afirma
que somente o homem é um ‘animal político’, isto é,
social e cívico, porque somente ele é dotado de
linguagem. Os outros animais, escreve Aristóteles,
possuem voz (phoné) e com ela exprimem dor e
prazer, mas o homem possui a palavra (lógos) e,
com ela, exprime o bom e o mau, o justo e o injusto.
Exprimir e possuir em comum esses valores é o
que torna possível a vida social e, dela, somente os
homens são capazes.” (CHAUÍ, M. Convite à
Filosofia. 14ª edição. São Paulo: Ática, 2011, p.
185). A partir dessa reflexão sobre o homem e a
linguagem, assinale o que for correto.
A Lógica se distingue da linguagem natural
porque não se ocupa com a significação dos
conteúdos do pensamento, mas sim com sua
expressão formal.
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