Questões de Vestibular
Sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia
Foram encontradas 249 questões
Q1268731
Sociologia
Não há exercício do poder político assentado apenas na força, visto que há sempre a necessidade
da legitimidade para justificar a obediência, e, para Max Weber, a legitimação da dominação política
moderna assenta‑se, essencialmente, na tradição.
Q1268730
Sociologia
Max Weber define a política como a luta pelo poder político e define o Estado como uma associação
política que reivindica o monopólio da violência legítima dentro de um território.
Q1268724
Sociologia
Para Antônio Gramsci, a luta de classes é determinada pelas relações de produção, daí ser necessário
o proletariado construir sua hegemonia nas relações econômicas e não no universo político e cultural,
privilegiando a ação dos sindicatos e não a do partido, na transformação do proletariado de classe em
si em classe para si.
Q1268723
Sociologia
A sociedade civil, segundo Antônio Gramsci, reúne elementos da superestrutura, enquanto, para Karl
Marx, a sociedade civil é o reino das relações de produção, ou seja, a sociedade civil expressa os
elementos da infraestrutura.
Q1268722
Sociologia
De acordo com o "Dezoito de Brumário de Luís Bonaparte", a instituição da República com um chefe
do Executivo eleito pelo voto direto permitiu o maior controle do Executivo pelo Parlamento e reduziu a
probabilidade de confronto entre esses dois poderes.
Q1268721
Sociologia
No "Dezoito de Brumário de Luís Bonaparte", Karl Marx apresenta o Estado como uma arena onde os
interesses de classes se confrontam e se equilibram, afirmando que a República instalada na França,
depois das Jornadas de Junho de 1848, foi uma forma de governo que exigiu a aliança entre a burguesia
e o proletariado.
Q1268720
Sociologia
A concepção apresentada no Manifesto Comunista, de que o Estado é o “comitê executivo da classe
dominante” é denominada de concepção instrumental do Estado.
Q1268701
Sociologia
Para Max Weber, no mundo ocidental moderno, o poder político distingue-se de outras formas de poder
pelo meio que lhe é específico para impor sua vontade — a coerção física — e apenas o detentor do
poder político pode usar, com legitimidade, a violência para resolver os conflitos sociais.
Q1268700
Sociologia
Para Max Weber, a ordem econômica pode ser compreendida através do mercado, pois é ele que regula
as desigualdades, e, através do acesso ou não acesso aos bens e serviços que circulam no mercado,
os indivíduos, na sociedade, têm mais ou menos poder político.
Q1268699
Sociologia
Max Weber considera que, para compreender a sociedade, é preciso pensá-la de forma ideal, constituída
por diferentes esferas ou ordenações, existindo uma ordem econômica, uma ordem social e uma ordem
política e, em cada uma delas há uma distribuição desigual de poder, sendo que, segundo ele, a classe
poderia ser explicada pela distribuição assimétrica de pessoas na ordem social.
Q1268698
Sociologia
Max Weber deu uma contribuição importante para a definição e o lugar que o Estado ocupa na sociedade
moderna, e, na sua "Sociologia da Dominação", explica que o Estado é uma relação social e uma
forma de dominação entre os homens, entretanto busca explicar que há motivações ou justificativas que
garantem a legitimidade da dominação pois apenas no Estado moderno haveria a aceitação, por parte
da sociedade, dos mecanismos de dominação.
Q1268697
Sociologia
Segundo Max Weber, classe é o conceito-chave para se entender a desigualdade econômica, pois são
as diferentes posições dos agrupamentos de indivíduos em relação ao acesso aos bens e serviços
no mercado que explicam as diferentes classificações de classes, sendo classe, também, todo grupo
humano que vive igual “situação de classe”, isto é, uma determinada posição no mercado.
Q1268696
Sociologia
Para Max Weber, a modernidade é um tipo de sociedade na qual a religião não é mais fundamento da
ordem social, ocorrendo um processo de secularização, em que as ações sociais e as relações sociais
são justificadas e legitimadas por critérios fundamentalmente racionais, em que a ciência se apresenta
como a forma da razão em substituição à explicação religiosa como sentido da vida, e essa extrema
racionalização da vida, essa confiança “desarrazoada” na razão ou no intelecto, leva a uma perda de
sentido e de liberdade, sendo esse um aspecto da crítica desse autor à modernidade.
Q1268695
Sociologia
A explicação weberiana sobre a modernidade tem nos conceitos de “racionalização”, “desencantamento
do mundo” e “secularização” sua base fundamental. A racionalização enquanto um processo de
"intelectualização crescente da vida", mesmo que diferenciada (entre o Oriente e o Ocidente, por
exemplo), explica o desencantamento do mundo como um processo de desprendimento da religião.
Q1268694
Sociologia
Nos estudos comparados que Max Weber faz sobre as religiões mundiais (confucionismo, taoísmo,
hinduísmo, budismo, judaísmo), ele demonstra que, também no mundo oriental, há processos de
racionalização de tipos diferentes e que, no mundo ocidental, predominou o ascetismo intramundano,
enquanto, no Oriente, o predomínio foi do misticismo, que não favoreceu o desenvolvimento de um
“espírito capitalista”.
Q1268693
Sociologia
Na obra "A Ética Econômica das Religiões Mundiais" (também publicada com o título "A Psicologia
Social das Religiões Mundiais"), Max Weber amplia seus estudos sobre as relações de causalidade
recíproca, também denominada de “afinidades eletivas”, entre a ética religiosa e a ética econômica e,
nesses estudos das religiões do mundo oriental, indica que existem determinados interesses materiais
e ideais que encontram correspondência nas crenças e práticas religiosas, pois identifica que as ideias
religiosas refletem interesses das camadas sociais que as formaram.
Q1268692
Sociologia
Segundo Max Weber, a ascese intramundana pregada pelo protestantismo, desde a Reforma Protestante
de Martinho Lutero, contribuiu para o “desencantamento do mundo”, expressão utilizada por Weber para
indicar a perda de esperanças ou de expectativas que a autodisciplina metódica, através do trabalho,
trouxe para os homens.
Q1268691
Sociologia
Para Max Weber, se na origem do espírito capitalista está o espírito religioso (o ethos protestante), com
o desenvolvimento do capitalismo, há um desprendimento dos valores religiosos, um espírito econômico
baseado numa conduta racional através do trabalho, da especialização e da profissão, que passa a
justificar a riqueza como um fim em si mesmo, razão de indicar “fazer das pessoas dinheiro” e “tempo é
dinheiro”, como duas máximas de Benjamin Franklin, que devem servir de exemplos para essa conduta.
Q1268690
Sociologia
Segundo Max Weber, o ascetismo protestante é intramundano, isto é, os homens o praticam no
cotidiano de suas vidas e não de forma a se isolar do mundo, como os monges católicos, sendo que essa
autodisciplina do corpo e da mente, esse autocontrole metódico que a ascese prega na vida cotidiana
se expressa através do trabalho, pois é através dele que os homens buscam a glorificação e a salvação,
comprovam a sua capacidade e disciplina frente a Deus.
Q1268689
Sociologia
Max Weber, nas obras "A Ética Protestante" e o "Espírito do Capitalismo", busca explicar e compreender
a singularidade do capitalismo no mundo ocidental, desde a sua origem e causalidade social, defendendo
a hipótese principal de que há um ethos, um estilo de vida religioso (protestantismo), que favorece a
conduta racional de um espírito capitalista, concebido enquanto cultura.
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