Questões de Vestibular Sobre sociologia
Foram encontradas 1.161 questões
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346714
Sociologia
Hoje, tudo que chamam de “reformas” constitui de fato um
conjunto de recuos sucessivos em matéria de direitos sociais,
de proteção aos assalariados, com privilégios para os
poderosos e prerrogativas ampliadas para o grande patronato.
Isso provoca no povo uma rejeição de qualquer ideia de
“reforma”, pois ele pressente que em nome dessa palavra
mágica vão lhe pedir novos sacrifícios.
DION, Jack. A esquerda esqueceu do povo (entrevista). In: Carta Capital. Ano XXI. Nº 850.
O texto retrata a visão de uma corrente político-ideológica, que tende a exercer o controle sobre a sociedade, denominada de
DION, Jack. A esquerda esqueceu do povo (entrevista). In: Carta Capital. Ano XXI. Nº 850.
O texto retrata a visão de uma corrente político-ideológica, que tende a exercer o controle sobre a sociedade, denominada de
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346713
Sociologia
A Sociologia, tradicionalmente, é a ciência que estuda a
sociedade. Expressão abstrata, visto que não há uma definição
precisa. Mas, a literatura indica que toda sociedade deriva de
grupos sociais, compreendidos como “um agregado de seres
humanos no qual (1) existem relações específicas entre
indivíduos que o compreendem e (2) cada indivíduo tem
consciência do próprio grupo e de seus símbolos”. É
necessário, portanto, que haja interação e identidade entre os
membros do grupo.
OUTHWAITE, William; BOTTOMORE, Tom (editores). Dicionário do pensamento social do século XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996. GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
Um exemplo de grupo social é (são)
OUTHWAITE, William; BOTTOMORE, Tom (editores). Dicionário do pensamento social do século XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996. GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
Um exemplo de grupo social é (são)
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346712
Sociologia
A Sociologia como ciência foi criada no século XIX em um
contexto marcado por “mudanças sociais” que demandavam
explicações para a intervenção nos problemas detectados.
O tipo de sociedade que propiciou o surgimento da sociologia e
a indicação de suas características são, respectivamente,
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346710
Sociologia
A incivilidade gourmet
(...) Em entrevista à Folha de S. Paulo, o sociólogo espanhol Manuel Castells chegou a tempo de enfiar o dedo nas escancaradas escaras da sociedade brasileira. (...) A imagem mítica do brasileiro simpático só existe no samba. Na relação entre pessoas, sempre foi violento. A sociedade brasileira não é simpática, é uma sociedade que se mata”. Continua a matéria, “para os leitores de Sergio Buarque de Holanda, o sociólogo espanhol apenas redescobre as raízes da sociedade brasileira plantadas nos terraços da escravidão, entre a casa-grande e suas senzalas. (...) Sob a capa do afeto, o cordialismo esconde as crueldades da discriminação e da desigualdade.”
BELLUZZO, Luiz Gonzaga. A incivilidade gourmet. Carta Capital, Ano XXI, Nº 854.
A matéria retratada aponta como ilusória a ideia de que o brasileiro teria como característica a cordialidade, sendo, ao contrário, preconceituoso e agressivo. As frases expressivas da arrogância discriminativa presente no cotidiano da sociedade brasileira estão indicadas em
(...) Em entrevista à Folha de S. Paulo, o sociólogo espanhol Manuel Castells chegou a tempo de enfiar o dedo nas escancaradas escaras da sociedade brasileira. (...) A imagem mítica do brasileiro simpático só existe no samba. Na relação entre pessoas, sempre foi violento. A sociedade brasileira não é simpática, é uma sociedade que se mata”. Continua a matéria, “para os leitores de Sergio Buarque de Holanda, o sociólogo espanhol apenas redescobre as raízes da sociedade brasileira plantadas nos terraços da escravidão, entre a casa-grande e suas senzalas. (...) Sob a capa do afeto, o cordialismo esconde as crueldades da discriminação e da desigualdade.”
BELLUZZO, Luiz Gonzaga. A incivilidade gourmet. Carta Capital, Ano XXI, Nº 854.
A matéria retratada aponta como ilusória a ideia de que o brasileiro teria como característica a cordialidade, sendo, ao contrário, preconceituoso e agressivo. As frases expressivas da arrogância discriminativa presente no cotidiano da sociedade brasileira estão indicadas em
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346708
Sociologia
(...) Uma opinião diversa da minha, um modo de se comportar
oposto ao meu, obriga-me a refletir. Eu me questiono, o que
enriquece minha maneira de ver, de pensar e de agir. Enfim, o
outro me faz progredir e ajuda-me na construção de minha
personalidade. Não se trata de aceitar, sem refletir, os
modismos ou de ser um catavento girando aos quatro ventos.
Trata-se, somente, de se abrir ao mundo exterior, de ficar
atento aos outros; ou seja, de estar pronto a compreender,
reagir, construir. O racismo somente será vencido quando nós
soubermos dizer ao outro um “muito obrigado”, tanto maior
quanto maiores forem as diferenças entre nós.
JACQUARD, Albert. Todos semelhantes, todos diferentes. São Paulo: Augustos, 1993.
Os seres humanos se percebem na relação social com o outro e esse outro, dentro de um possível, nos leva a refletir sobre o nosso modo de ser, de pensar e de agir. Na relação do eu – outro constrói-se
JACQUARD, Albert. Todos semelhantes, todos diferentes. São Paulo: Augustos, 1993.
Os seres humanos se percebem na relação social com o outro e esse outro, dentro de um possível, nos leva a refletir sobre o nosso modo de ser, de pensar e de agir. Na relação do eu – outro constrói-se
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346707
Sociologia
O poema canta a aceitação de uma visão de alguém que
adquiriu hábitos e formação para dividir bens e produtos com
seus semelhantes. É alguém que recebeu uma educação que
o identifica com os outros. Dessa forma, pode-se considerar
que é pelo hábito e pela educação que um povo constrói
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346706
Sociologia
Nunca o Brasil recolheu tanto imposto. Creio que
a corrupção nunca foi tão alta. Alguma relação? Claro que sim!
Os impostos financiam a corrupção. Esmagamos o nosso
corpo, retorcemos a nossa estrutura para financiar a mordomia
de poucos sortudos.
Isso sempre existiu em toda parte do mundo. No Brasil, então, é condição essencial para o convívio entre os agentes sociais. Entretanto, somos obrigados a conviver com um elemento muito particular nosso: o respeito às autoridades. Além de pagar imposto, o brasileiro sabe respeitar alguém que usa terno. Além do terno, tem a farda, a beca e o avental. O brasileiro sabe respeitar. Aí está o seu erro: a adulação às autoridades. Dizem que a autoridade só é autoridade para servir ao coletivo. Não existe autoridade sem função de serviçal.
http: congressoemfoco. uol.com.br/ autor/ rodolfo.
Com relação ao significado do respeito às autoridades, conforme o texto afirma, identificamos que a formação do povo brasileiro foi-se construindo por meio de práticas silenciosas com base no respeito. Decorre dessas práticas a intenção de formar cidadãos, caracterizando-os como
Isso sempre existiu em toda parte do mundo. No Brasil, então, é condição essencial para o convívio entre os agentes sociais. Entretanto, somos obrigados a conviver com um elemento muito particular nosso: o respeito às autoridades. Além de pagar imposto, o brasileiro sabe respeitar alguém que usa terno. Além do terno, tem a farda, a beca e o avental. O brasileiro sabe respeitar. Aí está o seu erro: a adulação às autoridades. Dizem que a autoridade só é autoridade para servir ao coletivo. Não existe autoridade sem função de serviçal.
http: congressoemfoco. uol.com.br/ autor/ rodolfo.
Com relação ao significado do respeito às autoridades, conforme o texto afirma, identificamos que a formação do povo brasileiro foi-se construindo por meio de práticas silenciosas com base no respeito. Decorre dessas práticas a intenção de formar cidadãos, caracterizando-os como
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina-2015.2- 1° DIA- PROVA TIPO-2 |
Q1333879
Sociologia
As instituições sociais são criações humanas que visam:
1) Estabelecer a divisão das classes sociais, adotando como critério os papéis, posses, bens e valores de cada grupo.
2) Estabelecer regras e modos de agir que, sendo padronizados, sejam aceitos, reconhecidos e sancionados pela sociedade.
3) Favorecer a organização dos grupos humanos, distribuindo, neles, os respectivos direitos, responsabilidades e papéis.
4) Desenvolver procedimentos e instrumentos que visem regular as ações dos indivíduos em sociedade.
5) Criar condições específicas para que cada homem possa atingir mais facilmente sua realização espiritual e psicológica.
Estão corretas apenas:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina-2015.2- 1° DIA- PROVA TIPO-2 |
Q1333878
Sociologia
A Sociologia é importante porque é uma Ciência que
tem como objetivo principal:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina-2015.2- 1° DIA- PROVA TIPO-2 |
Q1333877
Sociologia
Os valores éticos têm seu fundamento radical:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |
Q1331001
Sociologia
A Sociologia é uma ciência importante porque:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |
Q1331000
Sociologia
Por ‘herança social’ entende-se:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |
Q1330999
Sociologia
A Sociologia é:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |
Q1330998
Sociologia
As Instituições Sociais são:
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Vestibular - Prova Objetiva - 1º Dia |
Q1329441
Sociologia
Um dos fenômenos sociais de destaque nos estudos sociológicos
são as instituições sociais.
Conceituadas como “toda forma ou estrutura social estabelecida,
constituída, sedimentada na sociedade e com caráter normativo –
ou seja, ela define regras e exerce formas de controle social”. Por
isso, mudanças nas instituições sociais geralmente envolvem
disputas entre conservadores e progressistas.
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade brasileira tanto no discurso de senso comum como nas instâncias de poder, em virtude do processo de mudança na formatação da instituição social denominada de família, é
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade brasileira tanto no discurso de senso comum como nas instâncias de poder, em virtude do processo de mudança na formatação da instituição social denominada de família, é
Q816175
Sociologia
A decisão de uma prefeitura nos arredores de Paris de
distribuir mochilas escolares azuis para os meninos e rosa
para meninas provocou polêmica na França. Nas bolsas distribuídas
pela prefeitura de Puteaux, há também um kit para
construir robôs, para os meninos, e miçangas para fazer bijuterias,
para as meninas. A distinção causou polêmica no
momento em que o governo implementa na rede educacional
um programa para promover a igualdade entre homens e mulheres
e lutar contra os estereótipos.
(“Distribuição de mochilas escolares azuis e rosas causa
polêmica na França”. www.bbc.co.uk. Adaptado.)
A polêmica citada pela reportagem envolve pressupostos
sobre a sexualidade que podem ser definidos pela oposição
entre fatores
Q816174
Sociologia
A crise de abastecimento de água em São Paulo se agravou
significativamente a partir de 2002, quando a empresa
pública Sabesp passou a priorizar a obtenção de lucro. Com
essa alteração, a água deixou de ser considerada bem público
e recurso essencial para a sociedade, abandonando-se o
foco na universalização dos serviços de saneamento básico.
Nesse mesmo caminho, seguiu uma diretriz estratégica de
atender à expansão econômica, beneficiando-se com a lucratividade
do aumento do consumo, ignorando a suficiência
de água para atender a essa crescente demanda. Do ponto
de vista neoliberal, a crise hídrica oferece “grandes e novas
oportunidades” de negócios, tanto para obras como para serviços,
especialmente no setor de gestão das águas, uma vez
que se trata de um bem essencial de que todos são obrigados
a dispor a qualquer preço e custo.
(Delmar Matter et al. “As obras e a crise de abastecimento”.
www.diplomatique.org.br, 06.02.2015. Adaptado.)
No texto, o problema do abastecimento de água em São Paulo
é abordado sob o ponto de vista
Q816173
Sociologia
– Qual o pecado mais evidente dos médicos atualmente?
– Os médicos estão muito arrogantes, impondo seu ponto de
vista a todo custo. Parte da culpa é das subespecializações
médicas, um fenômeno recente na medicina. Os médicos
atualmente só sabem falar de questões referentes às suas
subespecialidades. Não do paciente. Quando o paciente
procura ajuda médica, ele é um indivíduo, não uma mé-
dia – é único. Parece chavão, mas pensar assim faz uma
diferença brutal.
(Marco Bobbio. “Entrevista”. Veja, 03.12.2014. Adaptado.)
Na entrevista, a medicina atual é criticada em virtude de
priorizar aspectos
Q816172
Sociologia
Analise as charges.
As charges permitem que se faça uma abordagem ao mesmo
tempo crítica e irônica dos meios de comunicação de massa
e da vida nas cidades no período atual. Dentre os assuntos
que podem ser diretamente associados aos problemas abordados
pelas charges estão:
Q816171
Sociologia
Texto associado
Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldeamento
do invasor português com índios silvícolas e campineiros
e com negros africanos, uns e outros aliciados como
escravos. Nessa confluência, que se dá sob a regência dos
portugueses, matrizes raciais díspares, tradições culturais
distintas, formações sociais defasadas se enfrentam e se
fundem para dar lugar a um povo novo. Novo porque surge
como uma etnia nacional, que se vê a si mesma e é
vista como uma gente nova, diferenciada culturalmente de
suas matrizes formadoras. Velho, porém, porque se viabiliza
como um proletariado externo, como um implante
ultramarino da expansão europeia que não existe para si
mesmo, mas para gerar lucros exportáveis pelo exercício
da função de provedor colonial de bens para o mercado
mundial, através do desgaste da população. Sua unidade
étnica básica não significa, porém, nenhuma uniformidade,
mesmo porque atuaram sobre ela forças diversificadoras:
a ecológica, a econômica e a migração. Por essas vias se
plasmaram historicamente diversos modos rústicos de ser
dos brasileiros: os sertanejos, os caboclos, os crioulos, os
caipiras e os gaúchos. Todos eles muito mais marcados
pelo que têm de comum como brasileiros, do que pelas diferenças
devidas a adaptações regionais ou funcionais, ou
de miscigenação e aculturação que emprestam fisionomia
própria a uma ou outra parcela da população.
(Darcy Ribeiro. O povo brasileiro, 1995. Adaptado.)
De acordo com Darcy Ribeiro, dois movimentos caminharam
concomitantemente ao longo do processo de formação do
povo brasileiro:
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