Questões de Vestibular Sobre sociologia
Foram encontradas 1.161 questões
Ano: 2019
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
UNIOESTE
Prova:
UNIOESTE - 2019 - UNIOESTE - Vestibular - 2ª Etapa - Tarde |
Q1303749
Sociologia
A respeito da obra de Florestan Fernandes, disse Octávio Ianni que ela “não só descortina novos horizontes para a reflexão teórica e a interpretação da realidade social,
como permite reler criticamente muito do que tem sido a Sociologia brasileira passada
e recente”.
In IANNI, Octávio. A Sociologia de Florestan Fernandes. Estud. av. [online]. 1996, vol.10, n.26, pp.25-33. Disponível em: http://www.scielo.br. Acesso em 30.08.2019.
Dentre as contribuições de Florestan Fernandes temos as seguintes obras:
In IANNI, Octávio. A Sociologia de Florestan Fernandes. Estud. av. [online]. 1996, vol.10, n.26, pp.25-33. Disponível em: http://www.scielo.br. Acesso em 30.08.2019.
Dentre as contribuições de Florestan Fernandes temos as seguintes obras:
Ano: 2019
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
UNIOESTE
Prova:
UNIOESTE - 2019 - UNIOESTE - Vestibular - 2ª Etapa - Tarde |
Q1303748
Sociologia
Leia o texto seguinte, extraído do livro Quarto de Despejo: diário de uma favelada (10ª
edição, São Paulo, Ática, 2014, pág. 44), escrito por Carolina Maria de Jesus (1914-
1977):
“27 de maio... Percebi que no Frigorífico jogam creolina no lixo, para o favelado não catar a carne para comer. Não tomei café, ia andando meio tonta. A tontura da fome é pior do que a do álcool. A tontura do álcool nos impele a cantar. Mas a da fome nos faz tremer. Percebi que é horrível ter só ar dentro do estômago. Comecei a sentir a boca amarga. Pensei: já não basta as amarguras da vida? Parece que quando eu nasci o destino marcou-me para passar fome”.
Após refletir sobre o texto lido, assinale a alternativa INCORRETA.
“27 de maio... Percebi que no Frigorífico jogam creolina no lixo, para o favelado não catar a carne para comer. Não tomei café, ia andando meio tonta. A tontura da fome é pior do que a do álcool. A tontura do álcool nos impele a cantar. Mas a da fome nos faz tremer. Percebi que é horrível ter só ar dentro do estômago. Comecei a sentir a boca amarga. Pensei: já não basta as amarguras da vida? Parece que quando eu nasci o destino marcou-me para passar fome”.
Após refletir sobre o texto lido, assinale a alternativa INCORRETA.
Ano: 2019
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
UNIOESTE
Prova:
UNIOESTE - 2019 - UNIOESTE - Vestibular - 2ª Etapa - Tarde |
Q1303747
Sociologia
T. H. Marshall, em Cidadania e classe social (Rio de Janeiro: Editora Jorge Zahar,
1967), classificou os direitos em:
Ano: 2019
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
UNIOESTE
Prova:
UNIOESTE - 2019 - UNIOESTE - Vestibular - 2ª Etapa - Tarde |
Q1303746
Sociologia
A greve geral anarquista de julho de 1917, em São Paulo, é considerada o primeiro
evento de longo alcance no fortalecimento e expansão da organização sindical no Brasil. Nos anos que antecederam a greve geral, várias organizações se aproximaram do
sindicalismo revolucionário (ou anarcosindicalismo), que funcionavam como “escolas
de aprendizado de luta e rebeldia”. Naquela conjuntura, grandes sindicatos anarquistas
ligados à indústria têxtil, construção civil e metalurgia, além das ligas operárias de
bairro tipicamente anarquistas, impulsionaram o movimento sindical ao convergirem
trabalhadores qualificados e operários fabris para o movimento operário. Sobre a greve
geral de 1917 e as estratégias de luta e resistência operária em São Paulo, é CORRETO
afirmar:
I. Os anarcosindicalistas não defendiam o uso da violência e utilizavam a imprensa para defender o seu direito de greve pacífica. II. As assembleias de trabalhadores e as reuniões diárias no decorrer da greve foram importantes para obter apoio de outros sindicatos e da população. III. As greves não tiveram um papel de destaque entre os sindicalistas libertários. A greve era vista como uma manifestação pública do operário inconsciente de seus direitos. IV. Na perspectiva anarquista, a greve foi o único meio de luta e resistência do trabalhador durante a intervenção do Estado nas relações de trabalho. V. Entre as 11 reinvindicações feitas pelo Comitê de Defesa Proletária, constava a jornada de trabalho de oito horas e a abolição do trabalho noturno para as mulheres e menores de 18 anos.
I. Os anarcosindicalistas não defendiam o uso da violência e utilizavam a imprensa para defender o seu direito de greve pacífica. II. As assembleias de trabalhadores e as reuniões diárias no decorrer da greve foram importantes para obter apoio de outros sindicatos e da população. III. As greves não tiveram um papel de destaque entre os sindicalistas libertários. A greve era vista como uma manifestação pública do operário inconsciente de seus direitos. IV. Na perspectiva anarquista, a greve foi o único meio de luta e resistência do trabalhador durante a intervenção do Estado nas relações de trabalho. V. Entre as 11 reinvindicações feitas pelo Comitê de Defesa Proletária, constava a jornada de trabalho de oito horas e a abolição do trabalho noturno para as mulheres e menores de 18 anos.
Ano: 2019
Banca:
UEG
Órgão:
UEG
Prova:
UEG - 2019 - UEG - Vestibular - Caderno de Provas Inglês - á Distância |
Q1303285
Sociologia
As mudanças sociais desenvolvidas com o advento da sociedade capitalista suscitaram reflexões de diversos
pensadores sobre os problemas enfrentados pelas populações das cidades. Essas reflexões foram fundamentais
para o surgimento da sociologia. No interior da temática da mudança social, verifica-se que:
Ano: 2019
Banca:
UEG
Órgão:
UEG
Prova:
UEG - 2019 - UEG - Vestibular - Caderno de Provas Inglês - á Distância |
Q1303284
Sociologia
Um dos temas fundamentais da sociologia é a socialização, que remete à relação entre indivíduo e sociedade e
às formas pelas quais os indivíduos são inseridos no convívio social. Entre as variadas concepções sobre
socialização, tem-se o seguinte:
Q1300933
Sociologia
A educação é a forma pela qual a cultura de uma sociedade é passada de uma geração para outra. As pesquisas
desenvolvidas pelo sociólogo Pierre Bourdieu concebem a educação enquanto reprodução. Desta forma, as
hierarquias sociais são convertidas em hierarquias escolares. Assim, segundo esta concepção, a educação
Q1300932
Sociologia
Segundo algumas concepções da sociologia do trabalho, a sociedade moderna é fundamentada por relações de
produção capitalistas. Em cada período histórico as relações de trabalho no interior da sociedade apresentam
diferentes características, fruto de modificações formais nas relações de produção capitalistas. Desta
perspectiva, na contemporaneidade as relações de trabalho são pautadas por:
Q1300931
Sociologia
Émile Durkheim foi um pensador importante para a instituição da sociologia como ciência na França a partir do
método positivista. Ele delimitou a sociologia enquanto o estudo dos fatos sociais. Um dos fatos sociais
estudados por Durkheim foi o suicídio. Ele define três tipos de suicídio: egoísta, altruísta e anômico, e a causa de
cada um deles é, respectivamente:
Q1300930
Sociologia
Theodor Adorno e Max Horkheimer, filósofos e sociólogos da chamada “Escola de Frankfurt”, teorizaram a
questão da indústria cultural, concepção que se tornou extremamente popular a partir dos anos 1960. Adorno
realizou vários estudos sobre música, entre outros produtos culturais. Segundo Adorno:
Q1300849
Sociologia
A sociologia nasce no contexto da consolidação da ciência enquanto forma de pensamento dominante. Com o
desenvolvimento do capitalismo e a progressiva urbanização, alguns pensadores começaram a refletir sobre os
problemas da sociedade em transformação, como a fome, o saneamento básico, as longas e fatigantes jornadas
de trabalho etc. A partir desse momento, emerge a sociologia, como uma ciência com objeto e método
específicos, e surgem os primeiros sociólogos. Um destes sociólogos foi Auguste Comte, que fundamentou a
sociologia a partir do método positivista. O positivismo de Comte defende
Q1300847
Sociologia
Texto associado
Ideologia
Cazuza
Meu partido
É um coração partido
E as ilusões
Estão todas perdidas
Os meus sonhos
Foram todos vendidos
Tão barato que eu nem acredito
Ah! Eu nem acredito
Que aquele garoto
Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Frequenta agora
As festas do Grand Monde
Meus heróis
Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poder
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
O meu prazer
Agora é risco de vida
Meu sex and drugs
Não tem nenhum rock 'n' roll
Eu vou pagar
A conta do analista
Pra nunca mais
Ter que saber
Quem eu sou
Ah! Saber quem eu sou
Pois aquele garoto
Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Agora assiste a tudo
Em cima do muro
Em cima do muro!
Meus heróis
Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poder
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
Ideologia!
Pra viver
Pois aquele garoto
Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Agora assiste a tudo
Em cima do muro
Em cima do muro
Meus heróis
Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poder
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
Ideologia!
Pra viver
Ideologia!
Eu quero uma pra viver
Disponível em: https://www.letras.mus.br/cazuza/43860/. Acesso em: 09 out. 2019.
O termo “ideologia” é um dos mais abordados na história da filosofia e da sociologia. Desde o surgimento da
palavra e seu primeiro significado, com Destutt de Tracy, ela recebeu várias interpretações, entre as quais as de
Marx e posteriormente Mannheim, até chegar a Ricouer e outros. A ideologia já foi concebida como falsa
consciência, sistema de pensamento ilusório, pensamento valorativo, concepção metafísica pré-científica, visão
de mundo, etc. A letra da música “ideologia” tematiza esse termo. A partir das concepções existentes sobre esse
termo, podemos dizer que a ideologia, de acordo com a letra da música, se aproxima mais da concepção:
Q1300846
Sociologia
No final dos anos 1960, uma crise na sociedade foi fortalecida por movimentos de contestação social. Entre
estes movimentos destaca-se a rebelião de Maio de 1968 na França, em que estudantes se aliaram aos
operários na contestação de diversos elementos da sociabilidade e das relações sociais existentes. Esta rebelião
se constituiu em um marco para a organização política dos movimentos sociais, pois apresentava tendências
Q1300173
Sociologia
As desigualdades sociais, étnicas e culturais existentes no Brasil fazem com que exista uma
mobilização de grupos, exigindo atendimento às necessidades humanas básicas, garantia de
direitos e de deveres iguais. O movimento negro, após anos de debate e de luta por seu
reconhecimento e por sua história, passou a ter uma data, 20 de novembro, para que esse debate
fosse realizado e para mostrar a importância de refletir sobre a posição dos negros na sociedade.
Contudo, o movimento negro ainda possui algumas bandeiras e pautas para realizar.
Assinale a alternativa que contém somente reivindicações e pautas desse movimento
Assinale a alternativa que contém somente reivindicações e pautas desse movimento
Q1300172
Sociologia
Para Marx e Engels, os homens sempre tiveram acesso a ideias falsas a respeito de si
mesmos, daquilo que são ou deveriam ser, organizavam suas relações em função das
representações sociais que lhes eram apresentadas, fazendo com que os produtos de suas ideias
crescessem a ponto de dominá-los. Para eles, os criadores inclinavam-se diante de suas próprias
criações.
Com base nas informações deduzíveis do texto, o conceito analisado pelos autores e a obra
que nos remete a esse conceito são
Q1300171
Sociologia
Em 2007, a escola de samba do Rio de Janeiro, Império Serrano, apresentou como enredo
“Ser Diferente é Normal”, com a seguinte letra: “Temos que olhar de outro jeito / Quem nasceu
diferente / E venceu preconceito / A gente tem que admirar / Harmonizar pra ser feliz / Diferença
social, pra quê? / Tá na cara que a beleza / Está nos olhos de quem vê / Romantismo irradia energia
pra viver”.
A letra dessa música traz informações que podem ser desdobradas e analisadas por meio
de conceitos analíticos das Ciências Sociais.
Assinale a alternativa que apresenta esses conceitos analíticos.
Q1300170
Sociologia
<http://www2.uol.com.br/laerte/tiras/index.html>. Acesso em 09.mar.2019. O processo por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade é designado pelo nome de socialização, segundo Peter Berger e Brigitte Berger. Padrões de conduta são impostos aos indivíduos, e cada sociedade engendra seus próprios padrões, como pode ser observado na tirinha do Laerte, reproduzida acima.
BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. Socialização: como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI, Marialice Mencarini e MARTINS, José de Souza (Org.). Sociologia e sociedade: leituras de introdução à Sociologia. São Paulo: LTC, 1994. p. 204.
Considerando-se os posicionamentos apresentados, assinale a alternativa que apresenta a interpretação sociológica da tirinha.
Q1300168
Sociologia
<https://www.construindofuturos.com.br/2014/07/indios-e-reducao-do-pau-brasil.html>.Acesso em 09.mar.2019 De acordo com a charge acima, a fala do religioso, induz ao entendimento de que
Q1300167
Sociologia
Para Weber (1991, p. 130), “é decisivo que o trabalho rotineiro esteja entregue, de maneira
predominante e progressiva, ao elemento burocrático. Toda a história do desenvolvimento do
Estado moderno, particularmente, identifica-se com a da moderna burocracia e a da empresa
burocrática, da mesma forma que toda a evolução do grande capitalismo moderno se identifica com
a burocratização crescente das empresas econômicas. As formas de dominação burocrática estão
em ascensão em todas as partes.”
COHN, Gabriel (Org.) Weber: Sociologia. 5.ed. São Paulo: Ática, 1991.
A partir da teorização sobre a burocracia e sobre o Estado em Weber, assinale a alternativa correta.
COHN, Gabriel (Org.) Weber: Sociologia. 5.ed. São Paulo: Ática, 1991.
A partir da teorização sobre a burocracia e sobre o Estado em Weber, assinale a alternativa correta.
Q1300166
Sociologia
Para Pais (1990, p. 164), “a cultura pode ser entendida como um conjunto de significados
compartilhados; um conjunto de símbolos específicos que simbolizam a pertença a um determinado
grupo; uma linguagem com seus específicos usos, particulares rituais e eventos, através dos quais
a vida adquire um sentido. Esses ‘significados compartilhados’ fazem parte de um conhecimento
comum, ordinário, quotidiano.”
PAIS, José Machado. A construção sociológica da juventude-alguns atributos. Revista Análise social: Lisboa, vol. XXV, 1990. p. 164.
Considerando-se o excerto acima, é correto afirmar que
PAIS, José Machado. A construção sociológica da juventude-alguns atributos. Revista Análise social: Lisboa, vol. XXV, 1990. p. 164.
Considerando-se o excerto acima, é correto afirmar que
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