Questões Vestibular de Sociologia - O processo de socialização - Página 3

Q1331392

Ano: 2017 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2017 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2018.1- AGRESTE |

Q1331392 Sociologia

O conjunto de funções, regras e procedimentos padronizados, reconhecidos e aceitos pela sociedade, visando garantir aos indivíduos a necessária estabilidade, é aquilo que, na Sociologia, se entende por:

A

instituições sociais.

B

agremiações religiosas.

C

classes sociais.

D

instituições jurídicas.

E

associações recreativas.

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Q1271540

Ano: 2017 Banca: FUNTEF - PR Órgão: IF-PR Prova: FUNTEF-PR - 2017 - IF-PR - Vestibular |

Q1271540 Sociologia

Michel Foucault (1926-1984) é conhecido por suas teorias acerca das relações entre poder e conhecimento e como são usadas para o controle social através de diferentes instituições que regem a sociedade, enfatizando os jogos de poder na evolução do discurso instituido. Suas teorias sobre o saber, o poder e o sujeito romperam com as concepções vigentes, ao destacar a semelhança nos tratamentos dados ou infligidos a determinados grupos de sujeitos que constituem os limites dos grupos sociais: loucos, grupos de estrangeiros, prisioneiros, soldados e crianças, que tinham em comum o fato de serem vistos com desconfiança, por isso eram excluídos e confinados em instituições especializadas, inspiradas no modelo monástico a que ele chamou de:

A

Instituições penais.

B

Prisões sem grade.

C

Instituições disciplinares.

D

Prisões modelos.

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Q1270075

Ano: 2017 Banca: UPENET/IAUPE Órgão: UPE Prova: UPENET/IAUPE - 2017 - UPE - Vestibular - 2º Dia |

Q1270075 Sociologia

Leia o texto a seguir:

Nesse mundo novo, a sobrevivência econômica está ligada, como jamais esteve, à competência da mão de obra e até dos consumidores – portanto, de populações inteiras. A educação fundamental – quer dizer, o ensino universalizado e eficaz do idioma, da matemática, das ciências – virou condições prevalentes do desenvolvimento econômico.

RIBEIRO, Sérgio. Construir o saber. In: Veja 25 anos – reflexões para o futuro. São Paulo: Abril, 1993, p. 208.

A Sociologia compreende o tema tratado no texto como um importante articulador das transformações sociais ocorridas no século XXI, por meio do princípio da universalização. Com base nesse assunto, é CORRETO afirmar que

A

as diferentes contradições do mundo contemporâneo motivaram a criação de uma educação voltada ao desenvolvimento de estratégias de socialização, com base na quantidade de pessoas para consumir a produção do mundo capitalista.

B

a instrumentalização da técnica e da ciência na sociedade moderna impulsionou a escola a repensar sua função, integrando os estudantes às novas tecnologias. Isso colocou a escola a serviço da reprodução do sistema capitalista.

C

o analfabetismo nada mais é que a ausência de políticas de estruturação dos currículos e estratégias didáticas da escola. Sem elas, não há motivação para o aluno permanecer na Instituição

D

o novo Ensino Médio é uma política de universalização do ensino básico no Brasil, cujo objetivo é o de motivar a participação dos estudantes em concursos internacionais de robótica.

E

a comunidade em torno da escola tem um papel secundário, pois seus fatores demográficos, culturais, políticos, econômicos e ecológicos são elementos de interferência macrossociológica. Nesse contexto, a escola sofre menos impacto na sua organização.

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Q1260866

Ano: 2017 Banca: UNIOESTE Órgão: UNIOESTE Prova: UNIOESTE - 2017 - UNIOESTE - Vestibular - Tarde |

Q1260866 Sociologia

Sobre o caráter social da educação, assinale a afirmativa INCORRETA.

A

Para Durkheim, a educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontrem ainda preparadas para a vida social; tem por objetivo suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança particularmente se destine.

B

Para Weber, a educação é racionalizadora: o Estado precisa de uma burocratização e um direito racional, assim como as empresas capitalistas precisam de funcionários lógicos, que visem ao maior lucro, e saibam se basear no cálculo de custos e benefícios. Em uma educação racionalizada, o homem é desencantado, livre de concepções mágicas, obediente ao direito racional.v

C

Para Karl Marx, a educação escolar vem desempenhar o papel de transmissora da ideologia dominante; é o elemento responsável por inculcar em todos os indivíduos os valores e as ideias da classe dominante como a única visão correta do mundo. Assim, as regras de funcionamento da escola e os seus conteúdos contribuem para reproduzir a desigualdade da sociedade capitalista.

D

Para Durkheim, o objetivo da educação é constituir em nós um ser social. Em cada um de nós, podese dizer que existem dois seres, um constituído de todos os estados mentais que só se relacionam conosco mesmos e com os acontecimentos de nossa vida pessoal; é o que se poderia chamar de ser individual. E o outro é um sistema de ideias, sentimentos e hábitos, que exprimem em nós não a nossa individualidade, mas o grupo ou os grupos diferentes dos quais fazemos parte.

E

Para Auguste Comte, a educação é socialmente conduzida a três tipos de finalidades: despertar o carisma; preparar o aluno para uma conduta de vida; e transmitir conhecimento especializado. A educação deixa gradualmente de ter como objetivo a formação do homem para o exercício da cidadania no contexto social e passa a formar o especialista funcional que o capital precisa.

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Q1260864

Ano: 2017 Banca: UNIOESTE Órgão: UNIOESTE Prova: UNIOESTE - 2017 - UNIOESTE - Vestibular - Tarde |

Q1260864 Sociologia

A instituição familiar é uma das instituições sociais mais antigas da humanidade. Ela é composta por uma série de relações que os indivíduos assumem para si, cumpre padrões, comportamentos e compartilha os modos como devem ser feitas as coisas a partir de um padrão. Sobre a família, é INCORRETO afirmar

A

Segundo Friedrich Engels, a família teve sua origem na tentativa de organização da vida social e controle da produção dos bens. Para ele, no passado, a primeira forma de organização social tinha por base um governo familiar comandado pelas mulheres.

B

Para Durkheim, a família é uma parte da estrutura social e uma das mais importantes instituições sociais. A instituição social, enquanto mecanismo de proteção da sociedade feito por um conjunto de regras e de procedimentos socialmente uniformizados, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade, importante para manter a organização do grupo e satisfazer as necessidades dos indivíduos que dele participam, era, tal como outras instituições, conservadora e, por isso, contra as mudanças e pela manutenção da ordem.

C

Segundo Comte, especialista no tema, para compreender a instituição familiar, a análise a ser feita deverá compreender um sistema de relações cujo conjunto constitui a vida da família, para começar, as pessoas e os bens; depois, entre as pessoas, ter-se-ia que levar em consideração, além dos esposos e os filhos, o grupo geral dos consanguíneos, os ancestrais em todos os graus; isto que resta em uma palavra da antiga gens, cuja autoridade era antigamente tão poderosa e que, ainda agora, intervém no círculo restrito da família propriamente dito.

D

Para Max Weber, a família é essencialmente um conjunto de relações sexuais e econômicas reguladas pelo poder político. Direitos politicamente regulados são traduzidos em propriedade (bens). Os direitos sobre o acesso sexual, chamados de propriedade sexual, são organizados e resultam em crianças que são membros de uma instituição econômica comum: a comunidade doméstica. Resumindo, Weber via a família como um complexo de variações nas quais as propriedades sexual e econômica estavam conjugadas.

E

Para Marx, a família moderna contém em seu germe não apenas a escravidão, mas também a servidão, pois, desde o começo, está relacionada com os serviços da agricultura. Encerra em miniatura todos os antagonismos que se desenvolvem, mais adiante, na sociedade e em seu Estado.

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Q1400338

Ano: 2016 Banca: UNICENTRO Órgão: UNICENTRO Prova: UNICENTRO - 2016 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |

Q1400338 Sociologia

A seguir, e assumindo o risco, gostaria de apresentar minha concepção inicial de educação. Evidentemente não a assim chamada modelagem de pessoas, porque não temos o direito de modelar as pessoas a partir do seu exterior; mas também não a mera transmissão de conhecimentos, cuja característica de coisa morta já foi mais do que destacada, mas a produção de uma consciência verdadeira. Isto seria inclusive da maior importância política; sua ideia [de H. Becker – NV], se é permitido dizer assim, é uma exigência política. Isto é: uma democracia com o dever de não apenas funcionar; mas operar conforme seu conceito, demanda pessoas emancipadas. Uma democracia efetiva só pode ser imaginada enquanto uma sociedade de quem é emancipado. (Adorno, 1995, p. 141-142).
De acordo com o texto e os conhecimentos sobre conhecimento e educação, é correto afirmar:

A

A democracia funcionará em sua forma conceitual no momento em que o processo educacional buscar a emancipação do indivíduo.

B

A formação de uma consciência crítica contribui de forma inexpressiva para a emancipação do indivíduo.

C

O processo de educacional deverá modelar indivíduos, tornando-os aptos para a vida em sociedade.

D

A forma mais efetiva de transmissão do conhecimento se dá através da repetição.

E

A emancipação do indivíduo se dá unicamente através da política.

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Q1400337

Ano: 2016 Banca: UNICENTRO Órgão: UNICENTRO Prova: UNICENTRO - 2016 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |

Q1400337 Sociologia

Família! Família! Papai, mamãe, titia Família! Família! Almoça junto todo dia Nunca perde essa mania
Mas quando a filha Quer fugir de casa Precisa descolar um ganha-pão Filha de família se não casa Papai, mamãe Não dão nem um tostão
Família êh! Família ah! Família! Família êh! Família ah!
(TITÃS, 2016).

A partir da análise dos versos e com base nos debates atuais sobre o tema Instituição Familiar, é correto afirmar:

A

O Censo do IBGE de 2010 mostrou uma queda no número de mulheres responsáveis pela manutenção financeira da família.

B

A socialização do indivíduo independe da família, se iniciando apenas no contato com a sociedade exterior, através da instituição escolar.

C

A tradicional família brasileira, ao longo do tempo, vem se organizando em outros arranjos familiares, mudando seu discurso conservador e não questionando as relações homoafetivas.

D

A família nuclear, de acordo com o novo Código Civil Brasileiro de 2003, se mantém formada através do casamento formal, pelo pai, mãe e filhos, definindo assim a legitimidade da família e dos filhos.

E

O modelo heteronormativo de família vem sendo questionado pela sociedade contemporânea, gerando novas conformações de arranjos familiares, com o intuito de abarcar uma diversidade de orientações sexuais.

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Q1397420

Ano: 2016 Banca: UPENET/IAUPE Órgão: UPE Prova: UPENET/IAUPE - 2016 - UPE - Vestibular - 2º Dia |

Q1397420 Sociologia

A Escola é considerada pela Sociologia uma instituição, pois se trata de um conjunto de relações entre indivíduos mediadas por normas e procedimentos padronizados de comportamento, aceitos pela sociedade como importantes para a socialização dos sujeitos e para a transmissão de determinado conhecimento compartilhado pela cultura.
Assinale a alternativa que NÃO indica uma das funções das instituições escolares.

A

Preparar os sujeitos para os papéis profissionais e ocupacionais.

B

Transmitir a herança cultural do grupo.

C

Promover a mudança social por meio de pesquisas.

D

Estimular a sociabilidade entre os sujeitos.

E

Desenvolver o senso crítico-reflexivo para questionar a autoridade dos adultos e romper com as regras sociais.

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Q1332876

Ano: 2016 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2016 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.2- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |

Q1332876 Sociologia

A organização social:

A

resulta da definição dos papéis sociais, conforme os interesses das classes que assumem a liderança dos grupos mais escolarizados.

B

consiste na ordenação sistemática de relações sociais pela intervenção e pela decisão colegiada de seus representantes.

C

baseia-se nos critérios pessoais de indivíduos que assumem funções de comando nas instituições.

D

deriva dos pressupostos ideológicos do sistema de governo vigente numa determinada época.

E

constitui um ideal social para o qual concorrem fundamentalmente as diferentes instituições religiosas.

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Q1331741

Ano: 2016 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2016 - CESMAC - Prova Medicina-2017.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |

Q1331741 Sociologia

Quando falamos em Instituições Sociais, queremos referir-nos a:

A

agremiações diversas que as sucessivas gerações vão criando para, dentro delas, encontrarem mais segurança e mais garantia de atingirem a própria perfeição espiritual.

B

agremiações societárias formadas segundo os critérios de etnia, cultura, religião ou espaço territorial, garantindo deste modo uma maior harmonia de objetivos e convivência.

C

entidades societárias estruturadas por regras e procedimentos padronizados, aceitos e reconhecidos por todos, com vistas a garantir a estabilidade e a harmonia entre seus membros.

D

determinadas entidades sociais mantidas unicamente pelo ordenamento jurídico vigente, como contrapeso para o fato de que a sociabilidade não é uma exigência da natureza humana.

E

entidades ou agremiações provisórias que visam o bem pessoal de determinados indivíduos, independentemente dos direitos sociais das comunidades em que estão inseridos.

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Q1266498

Ano: 2016 Banca: UENP Concursos Órgão: UENP Prova: UENP Concursos - 2016 - UENP - Vestibular - 2º Dia |

Q1266498 Sociologia

Texto associado

Leia os textos a seguir e responda à questão.

No processo de identificação, os indivíduos exteriorizam seu próprio ser no mundo social e interiorizam este último como realidade objetiva, de forma simultânea. A identificação é objetivamente definida como localização em certo mundo e só pode ser subjetivamente apropriada juntamente com esse mundo.

(Adaptado de: BERGER, P. L.; LUCKMANN, T. A construção da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 1976. p.173 e p.177.)

Desde o nascimento, a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo é a história de suas relações com outras pessoas, grupos e instituições. A esse processo contínuo, a sociologia denomina de socialização.

(Adaptado de: BERGER, P. L.; BERGER, B. Socialização: como ser um membro da sociedade. In. FORACCHI, M. M.; MARTINS, J. S. Sociologia e Sociedade: leituras de introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1978. p.200-214.)

As instituições sociais dependem de um universo de significados, classificações, conceitos e imperativos construídos socialmente, a exemplo do Estado, da economia e do sistema educacional. Com base nos textos e nos conhecimentos sociológicos sobre a importância das instituições na formação do indivíduo, assinale a alternativa correta.

A

Como a base das instituições econômicas é permanente, as ações políticas e organizadas de trabalhadores deixam de exercer influência sobre elas.

B

O poder exercido pelas instituições políticas sobre o indivíduo consiste no fato de que elas são experimentadas como dotadas de uma realidade exterior.

C

O grau de autoridade moral e de legitimação atribuído ao Estado é o mesmo em todas as sociedades, pois o governo expressa a vontade dos indivíduos.

D

Os ideais e os valores do sistema educacional são construídos através de esforços individuais e, por isso, conferem às escolas públicas e privadas autonomia de escolhas.

E

Por existir em qualquer tipo de sociedade e restringir os contatos da criança com a realidade, o atual modelo de família supera e está acima das outras instituições.

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Q1266497

Ano: 2016 Banca: UENP Concursos Órgão: UENP Prova: UENP Concursos - 2016 - UENP - Vestibular - 2º Dia |

Q1266497 Sociologia

Texto associado

Leia os textos a seguir e responda à questão.

No processo de identificação, os indivíduos exteriorizam seu próprio ser no mundo social e interiorizam este último como realidade objetiva, de forma simultânea. A identificação é objetivamente definida como localização em certo mundo e só pode ser subjetivamente apropriada juntamente com esse mundo.

(Adaptado de: BERGER, P. L.; LUCKMANN, T. A construção da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 1976. p.173 e p.177.)

Desde o nascimento, a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo é a história de suas relações com outras pessoas, grupos e instituições. A esse processo contínuo, a sociologia denomina de socialização.

(Adaptado de: BERGER, P. L.; BERGER, B. Socialização: como ser um membro da sociedade. In. FORACCHI, M. M.; MARTINS, J. S. Sociologia e Sociedade: leituras de introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1978. p.200-214.)

Com base nos textos e nos conhecimentos sociológicos do interacionismo simbólico sobre o processo de identificação e de socialização, considere as afirmativas a seguir.
I. O processo de identificação individual e social é constituído através do processo de socialização e de interações com os “outros significativos” e com o “outro generalizado”. II. Uma fase decisiva da socialização é quando o que é real “fora” se identifica ao que é real “dentro”, podendo a realidade objetiva ser traduzida em realidade subjetiva e vice-versa. III. Tanto a socialização primária como a secundária liga o indivíduo aos sistemas de identificação mais gerais da sociedade e para além das situações imediatas e próximas. IV. A imposição e a coerção dos valores, no processo de socialização, evitam os conflitos geracionais e as crises entre os sistemas de identificação individual e social.
Assinale a alternativa correta.

A

Somente as afirmativas I e II são corretas.

B

Somente as afirmativas I e IV são corretas.

C

Somente as afirmativas III e IV são corretas.

D

Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

E

Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

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Q1351800

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2015.2 |

Q1351800 Sociologia

A humanidade tem, ao longo da história, seu desenvolvimento promovido, sobretudo pela ‘herança social’:

A

Que vai encontrar seu fundamento radical numa dimensão essencial da natureza humana que é a sociabilidade.

B

Que é essencialmente proveniente das formas como cada grupo individual se posiciona em relação aos mitos e religiões em que acredita.

C

Que tem sua origem assegurada nos regimes políticos e ideologias que cada grupo defende, conforme sua conveniência.

D

Que se pode definir como capacidade de organização de sociedades centradas sempre no bem comum, segundo a época.

E

Que é constituída por tudo aquilo que umas gerações transmitem às outras, a saber: tradições, valores, língua, cultura, instituições, conhecimentos etc.

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Q1351799

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2015.2 |

Q1351799 Sociologia

As instituições sociais são ferramentas criadas pelo homem com o objetivo de:

1) Fomentar a organização dos grupos humanos e, neles, organizar a distribuição dos direitos e responsabilidades de cada um.
2) Organizar a divisão das classes sociais e de seus papeis, de acordo com as posses, bens e valores de cada segmento.
3) Constituir conjuntos de regras e procedimentos padronizados, que sejam reconhecidos, aceitos e sancionados por todos.
4) Criar e promover instrumentos que regulem e controlem todas as atividades do homem enquanto ser social.
5) Garantir a transmissão da herança social na humanidade de modo a promover a realização religiosa de cada um.

Estão corretas:

A

1, 3 e 4 apenas

B

2 e 4 apenas

C

1 e 3 apenas

D

1, 2, 3,4 e 5.

E

2, 3 e 4

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Q1333879

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina-2015.2- 1° DIA- PROVA TIPO-2 |

Q1333879 Sociologia

As instituições sociais são criações humanas que visam:

1) Estabelecer a divisão das classes sociais, adotando como critério os papéis, posses, bens e valores de cada grupo.

2) Estabelecer regras e modos de agir que, sendo padronizados, sejam aceitos, reconhecidos e sancionados pela sociedade.

3) Favorecer a organização dos grupos humanos, distribuindo, neles, os respectivos direitos, responsabilidades e papéis.

4) Desenvolver procedimentos e instrumentos que visem regular as ações dos indivíduos em sociedade.

5) Criar condições específicas para que cada homem possa atingir mais facilmente sua realização espiritual e psicológica.

Estão corretas apenas:

A

1, 4 e 5

B

1, 2 e 3

C

2, 3 e 5

D

2, 3 e 4

E

1, 2 e 5

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Q1333877

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina-2015.2- 1° DIA- PROVA TIPO-2 |

Q1333877 Sociologia

Os valores éticos têm seu fundamento radical:

A

Nos critérios de felicidade que norteiam cada grupo social, visando um convívio harmônico.

B

Nas leis positivas que regulamentam as sociedades humanas bem organizadas.

C

Nas leis promulgadas pelas religiões, visando comportamentos uniformes e morais.

D

Na exigência racional do ser humano que o leva a orientar seu agir segundo o bem e o mal.

E

Nas necessidades concretas de cada ser humano que busca sempre sua realização existencial.

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Q1331000

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |

Q1331000 Sociologia

Por ‘herança social’ entende-se:

A

o patrimônio espiritual das sociedades anteriores enquanto valores estáticos e impermeáveis a mudanças, devido aos credos e às convicções ideológicas dos indivíduos que lideram a sociedade.

B

o conjunto de valores envolvendo cultura, tradições, linguagens, ideias e conhecimentos, acumulados ao longo das gerações anteriores, vistos como ponto de partida para um novo conhecimento coletivo.

C

o acúmulo de todo o saber transmitido pelas diferentes correntes e teorias antropológicas dos antepassados enquanto agente de um garantido aperfeiçoamento social.

D

o somatório de todas as intuições, pesquisas e experimentos científicos que tem contribuído para uma melhor qualidade de vida e uma mais duradoura e estável organização das sociedades.

E

o resultado da integração das principais raças e etnias de uma nação, respeitadas, como patrimônio, todas as suas manifestações culturais e tradições específicas.

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Q1330998

Ano: 2015 Banca: Cepros Órgão: CESMAC Prova: Cepros - 2015 - CESMAC - Prova Medicina- 2016.1- 1° DIA- PROVA TIPO 1 |

Q1330998 Sociologia

As Instituições Sociais são:

A

agremiações coletivas não governamentais que promovem o bem comum mediante iniciativas beneficentes, garantindo uma sociedade mais justa e estável.

B

estruturas regulamentadas que visam promover os avanços técnicos que a pluralidade das atividades humanas possibilita em ordem ao bem comum.

C

formas estáveis de organização humana, baseadas em regras e procedimentos padronizados, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade

D

associações coletivas e societárias empenhadas em promover avanços científicos que venham garantir o verdadeiro bem estar social.

E

caminhos e estratégias que asseguram o respeito, a disciplina e os princípios ético-religiosos na direção da verdadeira fraternidade.

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Q1329441

Ano: 2015 Banca: UEMA Órgão: UEMA Prova: UEMA - 2015 - UEMA - Vestibular - Prova Objetiva - 1º Dia |

Q1329441 Sociologia

Um dos fenômenos sociais de destaque nos estudos sociológicos são as instituições sociais. Conceituadas como “toda forma ou estrutura social estabelecida, constituída, sedimentada na sociedade e com caráter normativo – ou seja, ela define regras e exerce formas de controle social”. Por isso, mudanças nas instituições sociais geralmente envolvem disputas entre conservadores e progressistas.
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade brasileira tanto no discurso de senso comum como nas instâncias de poder, em virtude do processo de mudança na formatação da instituição social denominada de família, é

A

a comemoração ao divórcio.

B

o casamento religioso entre viúvos.

C

a união estável para os casais idosos.

D

a adoção de crianças por casais do mesmo sexo.

E

a perda da guarda dos filhos por abandono de incapaz.

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Q1366961

Ano: 2012 Banca: UEM Órgão: UEM Provas: UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Inglês | UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Espanhol | UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Francês |

Q1366961 Sociologia

Texto associado

Considerando a afirmação de que “o individualismo é uma ideologia que surge com o pensamento liberal do século XVII” (PICANÇO, K. Ideologia. In: LORENSETTI, E. et al. Sociologia. Curitiba: /SEEDPR, 2006, p. 212), tornando-se uma característica básica das sociedades modernas capitalistas, assinale a alternativa correta.

Os seres humanos das civilizações pré-colombianas das Américas já tinham no individualismo uma das características das suas formas de sociabilidade.

Certo

Errado

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Questões de Vestibular Sobre o processo de socialização em sociologia

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