Questões de Concurso
Para história
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Analise as imagens e leia o texto a seguir.

El Libro de Ajedrez, Alfonso X, o Sábio.
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A vida de judeus nas terras ibéricas conquistadas pelos islâmicos era relativamente tranquila. Em áreas controladas por muçulmanos, os judeus eram tolerados como dhimmi, um povo do Livro. Foram integrados à economia e receberam permissão de praticar livremente sua religião e faziam negócios com não judeus [...] As similaridades nas artes e nas tradições culinárias demonstram essas interações entre judeus e não judeus. Mas suas vidas comunais mantiveramse em sua maior parte separadas—as leis dietéticas judaicas, ou cashrut, forçavam os judeus a terem seus próprios açougueiros, padeiros e mesmo produtores de vinho. O Shabat semanal significava que mercadores e camponeses judeus abster-se-iam de trabalhar neste dia.
J. Hammerman e S. Hammerman.
Adaptado de: https://pt.khanacademy.org/
Com base nas imagens, no texto e nos conhecimentos sobre a presença muçulmana na Península Ibérica (séculos IX-XVI), considere as afirmativas a seguir.
I. As imagens, como fontes históricas e o texto, uma construção da historiografia, abordam as relações entre cristãos, muçulmanos e judeus em al-Andalus, a Espanha Muçulmana.
II. A denominada Reconquista, ou seja, a expulsão de mouros e de judeus da Península Ibérica no século XV, recebeu esse nome devido à interpretação cristã do episódio.
III. Sob domínio muçulmano, a Península Ibérica desenvolveu-se culturalmente, o que pode ser observado pelas suas construções góticas e pelo canto gregoriano.
IV. A presença islâmico-judaica na região culminou, no século XV, com a Tomada de Ceuta e a consequente escravização dos cristãos.
Assinale a alternativa correta.
Analise a imagem e leia o texto a seguir.

“O mais alto nível de vida do mundo- Não há outro estilo melhor que o estilo americano”.
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Entre 1923 e 1929, a produção de automóveis nos EUA aumentou 33% ao ano. A produção de petróleo, aço, borracha e a construção de estradas foi consequentemente incrementada. De 1925 a 1929, o número de indústrias subiu de 183.900 para 206.700; o valor da produção dessas empresas elevou-se de 60,8 para 68 bilhões de dólares. O faturamento do comércio americano havia disparado de 236 milhões, em 1923, para 1,25 bilhão de dólares seis anos mais tarde. No mercado acionário, o índice das cotações passou de 100, em 1926, para 216, em setembro de 1929. Este cenário se transformou com a quebra da bolsa de valores de Nova Iorque, a qual deu início a uma profunda e duradoura crise econômica. O padrão de vida americano, até então objeto de propaganda, deu lugar à crescente pobreza em todo o país, como retrata a foto de pessoas esperando na fila da distribuição de pão em Kentucky no ano de 1937.
Adaptado de: ROSSINI, Gabriel Almeida Antunes. Crise de 1929. In: ABREU, Alzira et al. (org). Dicionário Histórico Bibliográfico Brasileiro CPDOC - FGV. 1 ed. Rio de Janeiro: FGV - CPDOC, 2013, p. 30.
Com base na imagem, no texto e nos conhecimentos sobre a Crise de 1929 e seus efeitos na economia mundial, considere as afirmativas a seguir.
I. Ao longo dos anos 1920, a oferta de crédito dos bancos norte-americanos aumentou, estimulando a aquisição de bens de consumo duráveis e elevando o endividamento de grande parte da população.
II. Na Europa, os efeitos da crise foram mínimos, e países industrializados como a Alemanha mantiveram seus níveis de emprego e renda, já que suas economias pouco dependiam do que acontecia nos EUA.
III. O chamado American Way of Life, isto é, o modo de vida americano, estimulava o comportamento austero e condenava a ostentação de bens materiais, refletindo a cultura religiosa calvinista da maioria dos protestantes nos EUA.
IV. No Brasil, para diminuir os efeitos da Grande Depressão, o governo Vargas passou a comprar o excedente da produção cafeeira e incinerar os estoques do produto na tentativa de elevar os preços do café no mercado internacional.
Assinale a alternativa correta.
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Um homem, um lobo, uma cabra e um repolho têm que atravessar um rio em um pequeno barco. No barco, o homem só pode levar ou o lobo, ou a cabra, ou o repolho, e ele não pode deixar, do lado do rio, o lobo sozinho com a cabra, nem a cabra sozinha com o repolho. Como fazer esta travessia?
Alcuino, Proposições para Instruir os Jovens in WELLS. D. Jogos e Matemática: NYC: Cambridge Press, 2012, p. 3
Alcuíno, autor do texto, foi um matemático, filósofo, poeta e bispo de York que se estabeleceu em Aachen, no Império Carolíngio.
Adaptado de: https://aovivo.folha.uol.com.br
Com base na figura e nos conhecimentos sobre o conflito entre Hamas e Israel, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Atualmente, a Faixa de Gaza é um pequeno território palestino situado no Oriente Médio, que é governada pelo Hamas desde 2007, possui clima árido e semiárido e é banhada pelo mar Mediterrâneo, fazendo fronteira com Israel e com o Egito.
( ) O conflito palestino-israelense está relacionado com a luta de ambos os povos pela ocupação do território e iniciou-se com a partilha realizada pela Organização das Nações Unidas (ONU), em 1947, entre árabes e judeus, mas recusada pelos primeiros.
( ) A Guerra dos Seis Dias, iniciada por Israel em resposta à ameaça de invasão de países árabes vizinhos, teve como resultado a vitória israelense, o deslocamento forçado de palestinos e a criação de assentamentos judaicos em território palestino.
( ) O Estado Palestino foi oficialmente reconhecido pela Organização das Nações Unidas (ONU) em 2012, pois possui território delimitado, população permanente, seu próprio governo e a capacidade de participar de acordos internacionais com outros Estados.
( ) O Hamas possui apoio de diversos países árabes, como Egito, Líbano e Marrocos, que enviam material bélico e apoiam do ponto de vista financeiro e diplomático o grupo palestino na Faixa de Gaza.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Com base nos conhecimentos de História Contemporânea da América nas décadas de 1960 e 70, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Os regimes autoritários da América Latina tinham em comum a proximidade ideológica com a União Soviética e o bloco socialista.
( ) Os golpes de Estado ocorridos na América Latina se relacionavam à Guerra Fria e seus desdobramentos no continente.
( ) Os regimes autoritários da América Latina defendiam a bandeira do anticomunismo.
( ) Os golpes de Estado ocorridos na América Latina permitiram a redemocratização de vários países que viviam sob ditaduras.
( ) Os regimes autoritários da América Latina adotavam as chamadas Doutrinas de Segurança Nacional.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
A figura a seguir é uma das representações da Cabanagem (1835-1840), a mais sangrenta revolta ocorrida na Província do Grão-Pará.

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Com base na figura e nos conhecimentos sobre o movimento da Cabanagem, assinale a alternativa correta.
Analise o mapa a seguir.

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A colonização do norte do Paraná deu-se, mais efetivamente, em meados da década de 1920, com a aquisição de uma larga faixa de terra, a oeste do Rio Tibagi, que se estendia até as margens dos rios Ivaí e Piquiri, pela Companhia de Terras Norte do Paraná (CTNP) de capital britânico. No entanto, no baixo curso do Rio Tibagi, a experiência colonizadora foi diferente, uma vez que sua ocupação antecedeu a presença do imperialismo britânico e seguiu o curso do Rio Paranapanema, até a foz do Rio Tibagi. Com base no mapa e nos conhecimentos sobre História do Paraná, considere as afirmativas a seguir.
I. Sertanópolis e Ibiporã tornaram-se pontos de atração de brasileiros e estrangeiros que se dirigiam à região para a extração de araucárias e o cultivo de cana-de-açúcar.
II. A CTNP não se interessou pela área banhada pelo Rio Tibagi, devido à inexistência da terra roxa na região, o que impediria o cultivo de cana-de-açúcar.
III. Companhias colonizadoras de capital nacional se estabeleceram na região desde a primeira década do século XX, entre as quais a paulista Corain e Corain e a paranaense Companhia Colonizadora do Tibagy LTDA.
IV. A companhia Corain e Corain foi a responsável pela entrada de cafeicultores paulistas na região onde hoje está localizado o município de Primeiro de Maio.
Assinale a alternativa correta.
Considere a tabela.

A partir dos dados do IBGE, do ano de 2022, e do conhecimento sobre a geografia do Piauí,
I. Torquato de Araújo Neto participou do movimento tropicalista, é autor do livro Os últimos dias de Paupéria e há referências em sua obra musical a sua cidade natal, Teresina, como na canção A Rua, composta em parceria com Gilberto Gil, na qual temos, por exemplo, os versos: "E Parnaíba passando/ separando a minha rua/ das outras, do Maranhão".
II. A trajetória de Torquato no meio artístico e jornalístico ocorreu no exílio, devido ao contexto do regime militar, culminando em sua morte precoce em 1972, em razão da repressão à militância política em organizações de luta armada que manteve ao longo de sua vida, desde sua fase de estudante secundarista no Piauí.
III. A letra da canção Cajuína, de Caetano Veloso, composta após seu encontro com o pai de Torquato, anos após sua morte, faz referência ao poeta (o "menino infeliz") e a uma bebida de origem indígena, típica da cultura piauiense.
IV. O movimento tropicalista foi uma expressão folclórica que surgiu na Bahia e migrou para o Sudeste, onde os integrantes baianos tiveram contato com Torquato Neto, cujas músicas valorizavam manifestações culturais importantes do Nordeste, caso do Bumba meu boi, patrimônio imaterial do Piauí.
Está correto o que se afirma APENAS em
Sobre a Cidade do Salvador, analise as informações com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Após análise, marque a alternativa com a série correta.
I - Em 29 de março, como o de hoje, o português Tomé de Sousa e sua tropa de cerca de mil homens chegou a Salvador para fundar a cidade.
II – Este ano de 2024, Salvador completa 475 anos de Fundação.
III – A partir de sua fundação, Salvador passou a ser a capital da Bahia e do Brasil.
(https://banstur.com.br/noticias/name/conheca-a-bahia-neste-verao)
Marque a alternativa com a representação folclórica que faz parte da cultura baiana.