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Com base nesse processo, assinale a alternativa correta:
Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa correta:
Com base nessa concepção, assinale a alternativa correta:
I - O principal grupo indígena envolvido na disputa por terras e no processo de retomada na região é o povo Avá-Guarani.
II - O conflito ocorre, em grande parte, devido à disputa histórica e judicial que envolve comunidades indígenas, proprietários de terras e o poder público em torno da demarcação e reintegração de territórios.
III - O processo de demarcação na região tem sido pacífico, pautado exclusivamente pelo diálogo institucional, sem registros de ameaças ou violência física contra as comunidades.
IV - A disputa na fronteira ganhou repercussão nacional devido à escalada da violência, o que motivou o envio da Força Nacional de Segurança Pública à região.
I- No século XVI, início do processo de colonização, só há registros de duas ordens religiosas, os franciscanos e os jesuítas, destacando o trabalho dos inacianos com a catequese dos povos originários.
II- Os primeiros religiosos a desembarcar na América portuguesa foram os jesuítas, que tiveram um papel relevante no processo educacional da colônia – fundando escolas e trabalhando nas reduções com o objetivo de “civilizar” os povos nativos.
III- Muitos dos elementos rituais que se encontram no candomblé baiano e xangôs do Nordeste já estavam presentes nesses rituais, na América portuguesa: o emprego de galos e galinhas nos sacrifícios de animais, a predominância feminina, o destaque de uma das dançantes identificada ao líder cerimonial, a possessão e o transe ao som de atabaques.
É CORRETO o que se afirma em:
I- Paulistas e emboabas se defrontaram, no final do século XVII, num sangrento combate por causa do comércio e enriquecimento dos mascates, que exploravam fortemente os senhores de engenho.
II- O monopólio do comércio do sal foi motivação, em 1710, para que um fazendeiro tenha levantado um motim em São Paulo, irado contra o aumento abusivo deste produto.
III- Uma das revoltas marcantes na América portuguesa se deu em Vila Rica, em 1720, liderada por Felipe dos Santos, que não concordava com a obrigatoriedade de levar o ouro extraído para Casas de Fundição, a fim de ser moldado em barras, marcado com selo real e tributado.
É CORRETO o que se afirma em:
I- É preciso recolher os traços e registros do passado, mas realizar com eles um trabalho de construção, verdadeiro quebra-cabeças capaz de produzir sentido. Esta é uma estratégia do método da montagem anunciada por Walter Benjamim e redescoberta pelos historiadores.
II- Tendo como premissa a construção de problemáticas é que o historiador pode fabricar a História, pode efetivamente fazer o seu trabalho na docência, construindo o conhecimento.
III- Para a História Cultural, o documento fala por si só, extrai literalmente o que nele contém com a garantia da objetividade histórica que pode ser transmitida no exercício da docência.
É CORRETO o que se afirma em:
I- No início dos anos 1950, parte do Exército brasileiro e a União Democrática Nacional (UDN), que chegou a abrigar um pequeno agrupamento de socialistas, depois estabelecido em partido próprio, transitaram para posturas cada vez mais afinadas ao anticomunismo.
II- A União Democrática Nacional (UDN), por meio de seu mais radical líder, Carlos Lacerda, multiplica as acusações de corrupção, de nepotismo e de uso do dinheiro público para promover jornais favoráveis ao governo.
III- Em 1953, é aprofundada a política econômica desenvolvimentista, fortalecendo a legislação para remessas de lucros de empresas estrangeiras, ao passo que Getúlio Vargas nomeia João Goulart como Ministro do Trabalho.
É CORRETO o que se afirma em:
I- Na década de 1990, tanto os campos da história social do trabalho quanto da história social da escravidão, ainda muito definidos por uma abordagem de influência marxista, foram confrontados com outras identidades, além das de classe.
II- Pensar as identidades de gênero como problema político também permite estudar sob nova perspectiva os movimentos sociais organizados, possibilitando superar a dicotomia entre público e privado.
III- O tema dos movimentos sociais como objeto de pesquisa no Brasil desenvolveu-se no bojo de uma nova cultura histórica formada a partir de 1929, com o advento da Escola dos Annales, na França, e da época getulista.
É CORRETO o que se afirma em:
Fonte: VILLA, Marco Antônio. Ditadura à brasileira 1964-1985 a democracia golpeada à esquerda e à direita. Rio de Janeiro: Leya, 2014.
Quanto à ditadura civil-militar brasileira, é CORRETO afirmar que:
I- A pluralidade social dos arranjos familiares, das concepções de família e das estratégias adotadas pelos grupos familiares são abordagens a história social da família que surge como campo específico no Brasil a partir da década de 1930, com o trabalho de Sérgio Buarque de Holanda, em Raízes do Brasil.
II- Do ponto de vista metodológico, a história social, nas décadas de 1960 e 1970, esteve fortemente marcada por uma crescente sofisticação de métodos quantitativos para a análise das fontes históricas.
III- A tradição marxista britânica de história social do trabalho e a obra de Thompson, mais especificamente, haviam colocado as noções de experiência e cultura no centro das análises sobre a ação social.
É CORRETO o que se afirma apenas em: