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NASCIMENTO, Abdias. Teatro Experimental do Negro: trajetória e reflexões. Estudos Avançados, v. 18, n. 50, 2004.
Considerando a inserção do TEN na trajetória do movimento negro brasileiro, sua experiência evidencia uma forma de atuação baseada na
A proposta previa a possibilidade de reconhecer juridicamente indivíduos ou grupos indígenas como integrados à sociedade nacional, alterando sua condição jurídica e os mecanismos específicos de proteção então previstos na legislação.
Considerando a atuação indígena e o significado político dessa resistência, a oposição ao projeto caracterizou-se pela
"Entre os que destroem a lei e os que a observam não há neutralidade admissível. Neutralidade não quer dizer impassibilidade: quer dizer imparcialidade; e não há imparcialidade entre o direito e a injustiça. [...] Em presença da insurreição armada contra o direito positivo, a neutralidade não pode ser a abstenção, não pode ser a indiferença, não pode ser a insensibilidade, não pode ser o silêncio."
BARBOSA, Rui. Os Conceitos Modernos do Direito Internacional. Rio de Janeiro: Fundação Casa Rui Barbosa, 1983, p. 54.
Considerando a atuação de Rui Barbosa e os debates políticos e diplomáticos relacionados ao abandono da neutralidade e à participação brasileira na Primeira Guerra Mundial, avalie as afirmativas a seguir.
I - Em meio às posições favoráveis aos Aliados, às simpatias pelos Impérios Centrais e à defesa da manutenção da neutralidade, Rui Barbosa sustentou que a condição de Estado neutro não impunha indiferença diante de violações do direito internacional, admitindo a censura política e moral aos atos atribuídos à Alemanha.
II - A crítica de Rui Barbosa à neutralidade passiva apoiava-se na valorização do direito internacional e na experiência diplomática de Haia, sustentando que a violação das garantias reconhecidas aos Estados neutros não deveria ser tratada pelos demais países como questão juridicamente indiferente.
III - O torpedeamento do vapor brasileiro Paraná, em abril de 1917, fortaleceu a mobilização favorável aos Aliados e ampliou as pressões sobre o chanceler Lauro Müller, cuja defesa da neutralidade e ascendência alemã eram utilizadas por seus opositores para questionar sua permanência no cargo.
IV - Embora tenha enviado uma divisão naval ao Atlântico, o governo brasileiro limitou as demais missões encaminhadas à Europa a atividades sem integração direta às operações militares e sanitárias conduzidas pelos Aliados.
Quais estão corretas?
Considerando as relações estabelecidas entre o Estado, a iniciativa privada e o capital estrangeiro na condução desse processo, a política econômica do período caracterizou-se pela
PEREIRA, F. H. Esteves (ed.). Visão de Túndalo: Códice 244. Revista Lusitana, Lisboa, v. III, 1895, p. 97–120.
Considerando os relatos visionários como fontes para a história social e cultural da Idade Média, a passagem acima pode ser interpretada como uma
I - O povoamento vicentista fixou-se no litoral catarinense com o objetivo de implantar a grande lavoura monocultora de exportação, o que eliminou de imediato qualquer modalidade de subsistência e inviabilizou o uso de mão de obra indígena escravizada na região.
II - A imigração açoriano-madeirense no século XVIII atendeu a uma estratégia geopolítica da Coroa Portuguesa para povoar e garantir a posse da Ilha de Santa Catarina e do litoral adjacente, estruturando uma economia baseada na pequena propriedade, na pesca artesanal e na agricultura de subsistência.
III - A população de origem africana desempenhou papel representativo na economia colonial e provincial catarinense, atuando não apenas nas atividades urbanas e domésticas, mas também na produção agrícola, na pesca da baleia e nas infraestruturas portuárias do litoral.
Quais estão corretas?
(__)O Cristianismo desenvolveu-se inicialmente em contexto judaico e tem em Jesus de Nazaré sua referência central, cuja vida e ensinamentos ocupam posição fundamental na tradição cristã.
(__)A Bíblia cristã reúne textos do Antigo e do Novo Testamento, embora existam diferenças entre tradições cristãs quanto à composição de determinados conjuntos de livros.
(__)Práticas como o batismo e a celebração da Eucaristia ou Ceia do Senhor possuem importância em diferentes tradições cristãs, ainda que seus significados e formas de realização apresentem variações.
(__)As diferenças históricas entre católicos, ortodoxos e protestantes concentram-se nas formas de culto, mantendo-se equivalentes suas concepções sobre autoridade religiosa e organização das comunidades.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo.
Considerando as técnicas da cerâmica grega antiga, assinale a alternativa que identifica corretamente o procedimento descrito.
(1)Lançamento do álbum Tropicália ou Panis et Circencis, que reúne o conjunto de artistas ligados ao tropicalismo.
(2)Consolidação do choro no Rio de Janeiro, a partir dos conjuntos de flauta, violão e cavaquinho.
(3)Lançamento do disco com Chega de Saudade, tomado como marco inicial da bossa nova.
(4)Registro de Pelo Telefone na Biblioteca Nacional, tradicionalmente apontado como marco do samba gravado.
Assinale a alternativa que apresenta esses marcos na ordem cronológica correta:
(__)A expansão cafeeira relacionou-se à escravidão e à inserção externa da economia, produzindo efeitos sobre infraestrutura, crédito e organização social em diferentes regiões.
(__)A estabilidade institucional do Segundo Reinado suprimiu conflitos provinciais e disputas entre grupos políticos, estabelecendo consenso duradouro em torno da centralização monárquica.
(__)A escravidão integrou dimensões econômicas, sociais e políticas do Império, e sua crise produziu repercussões que ultrapassaram a organização do trabalho.
(__)A ampliação do trabalho livre dissolveu a estrutura fundiária herdada do período colonial, promovendo redistribuição da propriedade como consequência da transição laboral.
(__)A construção do Estado imperial combinou centralização política e negociação com interesses regionais, configurando relações variáveis entre governo central e elites provinciais.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Considerando as relações entre tempo histórico, memória, cultura e identidade, qual interpretação está correta?
A Igreja participou da produção e circulação de conhecimentos, organizou práticas religiosas, legitimou valores sociais e manteve relações simultaneamente cooperativas e conflituosas com poderes seculares.
Mosteiros, catedrais, universidades, peregrinações e manifestações religiosas revelam que a experiência cristã possuía dimensões institucionais, culturais, econômicas e territoriais que variavam conforme os contextos.
A compreensão do período requer ainda reconhecer cidades, circuitos comerciais, conflitos políticos, diferenças regionais e transformações ocorridas entre os diversos séculos convencionalmente reunidos sob a denominação de Idade Média.
Considerando essas características, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)A expansão urbana e comercial suprimiu a influência religiosa sobre a cultura medieval, estabelecendo uma separação institucional equivalente à secularização contemporânea.
(__)A Igreja constituiu importante instituição da sociedade medieval e participou tanto da organização religiosa quanto da produção cultural e das relações de poder.
(__)A autoridade eclesiástica eliminou a autonomia dos poderes seculares europeus, estabelecendo uma estrutura política uniforme durante todo o período medieval.
(__)Mosteiros e instituições eclesiásticas desempenharam funções relacionadas à preservação, produção e circulação de saberes em diferentes contextos medievais.
(__)As relações entre religião e sociedade podem ser examinadas por meio de práticas, espaços, instituições e representações que ultrapassavam a esfera estritamente doutrinária.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
I.A democracia ateniense constitui referência histórica para debates políticos posteriores, embora sua cidadania possuísse critérios de pertencimento diferentes dos contemporâneos.
II.O direito romano foi apropriado e reinterpretado por sociedades posteriores, razão pela qual sua influência não implica reprodução integral das instituições romanas.
III.A cultura política contemporânea preservou as instituições da pólis em sua configuração original, modificando apenas a extensão territorial dos sistemas representativos.
IV.A filosofia greco-romana forneceu repertórios conceituais posteriormente reelaborados em diferentes tradições intelectuais do mundo ocidental.
V.A noção moderna de cidadania corresponde à ampliação quantitativa da cidadania antiga, mantendo inalterados seus fundamentos sociais e jurídicos.
Está correto o que se afirma em: