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O fim da nossa (instituição) é o conhecimento das causas dos segredos dos movimentos das coisas e a ampliação dos limites do império humano para a realização de todas as coisas possíveis. Os preparativos e os instrumentos de que dispomos são os seguintes: possuímos cavernas, com vários graus de profundidade, e as mais profundas penetram na terra por mais de seiscentas braças. Algumas delas foram escavadas sob altas colinas ou montanhas, de forma a reunir a altitude da colina à profundidade da caverna, chegando-se assim, e alguns casos, a quase três milhas. [...] Chamamos a essas cavernas de regiões inferiores e usamo-las para todas as experiências de coagulação, endurecimento, refrigeração e de conservação dos corpos.
(BACON, Francis. A nova Atlântida. São Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 245).
A citação, extraída da obra de Bacon, discute uma importante questão filosófica que é problema do método.
Sobre o método na obra de Bacon, assinale a alternativa correta.
(Disponível em: «https://www.unicef.org/brazil/guerra-na-ucrania-representa-ameaca-imediata-para-criancas-e-adolescentes». Acesso em: 01
jul. 2025.)
A imagem mostra um adulto e uma criança em frente aos escombros de um prédio danificado por combates na Guerra da Ucrânia. Estima-se que o conflito, iniciado no dia 24 de fevereiro de 2022, já chegou a produzir mais de 1000 mortos e ou feridos graves por dia. No final do século XVIII, o filósofo alemão Imannuel Kant escreveu uma obra com o propósito de discutir fundamentos filosóficos para enfrentar as causas mais frequentes das guerras e sedimentar a paz definitiva. O título é emblemático, afinal a paz perpétua tanto pode significar um estado definitivo de ausência de conflitos ou até mesmo a paz dos cemitérios.
Sobre a proposta kantiana para a paz, considere as afirmativas a seguir.
I. Os exércitos permanentes devem, aos poucos, desaparecer totalmente.
II. Nenhum Estado deve imiscuir-se pela força na constituição ou no governo de outro Estado.
III. O direito internacional deve organizar-se sob a forma de um Estado de povos com poderes plenos sobre os membros.
IV. A constituição do Estado para garantir a paz deve ser a nominal.
Assinale a alternativa correta.
(Disponível em: https://garfield.fandom.com/pt-br/wiki/Tirinhas_de_Janeiro_De_2021_do_Garfied?file=13-01.gif. Acesso em: 30/06/2025.)
A tirinha explora uma suposta investigação feita pelo gato Garfield com o cachorro para saber o que é a felicidade. A felicidade é um problema filosófico da mais alta importância e já foi colocado em pauta pelos gregos, especialmente Aristóteles. Em sua obra Ética a Nicômaco, ele assim escreve sobre a felicidade.
[...] todo conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, quais afirmamos ser os objetivos da ciência política e qual é o mais alto de todos os bens que se podem alcançar pela ação. Verbalmente, quase todos estão de acordo, pois tanto o vulgo como os homens de cultura superior dizem ser esse fim a felicidade.
(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 12.)
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o que Aristóteles entende por bem viver ou felicidade.
Se chegasse à nossa cidade um homem aparentemente capaz, devido à sua arte, de tomar todas as formas e imitar todas as coisas, ansioso por se exibir juntamente com seus poemas, prosternávamo-nos diante dele, como de um ser sagrado, maravilhoso, encantador, mas dir-lhe-íamos que na nossa cidade não há homens dessa espécie, nem sequer é lícito que existam, e mandá-lo-íamos embora para outra cidade.
(PLATÃO, A República, 7 ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 125.)
Sobre a imitação e o papel do poeta imitador da cidade ideal de Platão, assinale a alternativa correta.
PATEMAN, Carole. O contrato sexual. Trad. Marta Avancini. São Paulo: Paz e Terra, 2021., p. 19. (Adaptado).
Nessa atual compreensão das teorias contratualistas clássicas, pode-se dizer corretamente que
SILVA, Lauri Miranda. Vozes subversivas e corpos transgressores: memórias de (re)existência de militantes dos movimentos LGBTQIA+ e de mulheridades contra as opressões interseccionais em Rondônia (1980 a 2022). 2023. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Porto Alegre, 2023. (Adaptado).
Na narrativa biográfica de Lauri Miranda Silva, uma mulher trans, nota-se uma questão filosófica fundamental: a relação entre sujeitos através do corpo, como fenômeno socialmente perceptível. Na perspectiva exposta na citação, é correto afirmar que
PEREIRA DA SILVA, Francisca Galileia; SILVA SANTOS, Virgínia Braga da. Ontologia, cosmologia e epistemologia: acerca dos primeiros princípios da realidade em Al-Fārābī. Argumentos: Revista de Filosofia, Fortaleza, v. 16, 2024. (Adaptado)
Com base no trecho anterior, é correto afirmar que o processo de conhecimento repercute eticamente em um
NUSSBAUM, Martha C. A fragilidade da bondade: fortuna e ética na tragédia e na filosofia grega. Trad. Ana Aguiar Cotrim. São Paulo: Martins Fontes, 2009., p. 122. (Adaptado).
Com base no texto, é correto afirmar que Platão
VATTEL, Emer de. O direito das gentes. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2004. p. 71. (Adaptado).
Para Vattel, o comércio é direito natural, por meio do qual os homens cooperam entre si e usufruem das vantagens de viver em sociedade. Sobre o comércio internacional, é correto afirmar que
E eu vos direi, no entanto
Enquanto houver espaço, corpo, tempo e algum modo de dizer não
Eu canto”.
BELCHIOR. Divina comédia humana, álbum Todos os Sentidos. Rio de Janeiro: Warner Music Brasil, 1978.
Belchior (1946-2017), cantor e compositor cearense, costumeiramente fazia referências a algumas questões filosóficas que o inquietavam. No trecho anterior, ele apresenta uma compreensão particular da arte como
SANTO Atanásio de Alexandria. Contra os pagãos. São Paulo: Paulus, 2002. p. 58.
A via da prova da imortalidade da alma, no argumento de Atanásio de Alexandria, segue os termos seguintes.
CÍCERO. La Natura degli Dei. Turim: Edizioni Ester, 2018. p. 96s. (Adaptado).
O grande orador romano, ao se referir a Leontion, filósofa epicurista grega, não se preocupou em argumentar, embora reconhecesse valores no texto da filósofa. O processo de apagamento das mulheres da história da filosofia teve muitos meios, inclusive a difamação moralista. No caso de Cícero, vê-se
ADORNO, Theodor W. Dialética Negativa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. 2009. p. 302.
Sobre o novo imperativo categórico proposto por Adorno, é correto afirmar que
ISPANO, Pietro. Summule Logicales. Milão: Bompiani, 2004. (Adaptado).
Diante disso, marque apenas o silogismo que é válido e correto.
Bacon, Francis. Novo Órganon. São Paulo: EDIPRO, 2014. p.166. (Adaptado).
Para distinguir quais acontecimentos são ou não são causas determinantes de um fenômeno da natureza, o investigador pode realizar um experimento crucial, no qual
Singer, Peter. Libertação animal. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 30.
Como consequência da perspectiva de Singer, é correto afirmar que superar o especismo significa
79. Condenados estão todos os que fazem as obras da lei.
80. Bem-aventurados são todos os que fazem as obras da graça de Deus.”
LUTERO, Martinho. 97 Teses sobre a teologia escolástica (1517). In: LUTERO, Martinho. Martinho Lutero: uma coleção de escritos. São Paulo: Vida Nova, 2017. p. 36s.
Lutero apresenta uma compreensão moral de que
“O estudo da sífilis não tratada de Tuskegee foi um experimento médico realizado pelo Serviço Público de Saúde dos Estados Unidos (SPS) em Tuskegee, Alabama, entre 1932 e 1972. (...) Foram usados 600 homens afro-americanos sifilíticos (infetados com sífilis) como cobaias em um experimento científico: 399 para observar a progressão natural da sífilis sem o uso de medicamentos e outros 201 indivíduos saudáveis, que serviram como base de comparação em relação aos infectados. Os doentes envolvidos não foram informados sobre seu diagnóstico e jamais deram seu consentimento de modo a participar da experiência. Eles receberam a informação que eram portadores de "sangue ruim", e que se participassem do programa receberiam tratamento médico gratuito, transporte para a clínica, refeições gratuitas e a cobertura das despesas de funeral. Em 1943, a penicilina passou a ser usada no tratamento da doença, com resultados efetivos e sem os riscos de tratamentos anteriores. Mas os pacientes nunca foram informados.
(Texto adaptado. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Estudo_da_s%C3%ADfilis_ n%C3%A3o_tratada_de_Tuskegee. Acesso em 16/08/2025)
A manutenção do estudo Tuskegee, mesmo após a descoberta de tratamento eficaz, levanta reflexões sobre a relação entre ciência, poder e ética. Sobre essa relação, é correto afirmar: