Questões de Concurso
Para filosofia
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Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096089
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
O pensamento filosófico se diferencia do pensamento mítico por ter como fundamento a racionalidade humana.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096088
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Aristóteles abraçava o atomismo, em sua filosofia natural, para, com isso, abandonar de vez as explicações de caráter religioso acerca da existência das coisas.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096087
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Sabendo‐se que, para Aristóteles, o tempo é a medida do movimento segundo o antes e o depois, infere‐se que este filósofo ainda adotava estruturas caras à descrição mítica do mundo.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096086
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
A recusa do mito, iniciada pelos pré‐socráticos, teve sua consecução com Platão, que finalmente colocou a filosofia em bases exclusivamente naturais.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096085
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Uma das grandes dificuldades dos filósofos pré‐socráticos era explicar a diversidade do mundo, sendo assim, afirmavam que este derivava de um princípio único.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096084
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Em sua afirmação de que “tudo é ar” e nas explicações que se seguiram, Anaxímenes introduziu a importante noção de “processo de transformação”.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096083
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Na experiência religiosa, o espaço e o tempo são essencialmente homogêneos.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Filosofia |
Q1096082
Filosofia
Texto associado
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra, como algo absolutamente diferente do profano. O homem ocidental moderno experimenta certo mal‐estar diante de inúmeras formas de manifestações do sagrado: é difícil para ele aceitar que, para certos seres humanos, o sagrado possa manifestar‐se em pedras ou árvores, por exemplo. Mas não se trata de uma veneração da pedra como pedra, de um culto da árvore como árvore.
Mircea Eliade. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes:
1992, p. 13 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as múltiplas implicações do tema por ele abordado, julgue o item a seguir.
Um dos elementos fundamentais na constituição da experiência religiosa é a hierofania.
Q1095482
Filosofia
Texto associado
A estética é a área da filosofia que estuda as concepções de forma e beleza e a maneira como o ser humano enxerga, ouve e percebe o meio em que vive. Tem‐se visto a música como uma expressão da estrutura social, um elemento político, que trata da relação entre o homem e o tempo.
L. B. Meyer. Emotion and Meaning in Music. 1956.
Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir acerca de estética musical.
A estética musical não se resume apenas a relacionar a música com várias artes de acordo com pontos em comum, mas a compreender e definir o significado e o objetivo da música e seu impacto no ser humano.
Q1078408
Filosofia
Na obra Leviatã, Hobbes opõe-se à tese aristotélica de que o homem é sociável por natureza, dizendo que
Q1078407
Filosofia
O campo ético é constituído pelo sujeito moral e pelos valores e obrigações que formam o conteúdo das condutas morais, ou
seja, as virtudes ou as condutas e ações conformes ao bem. Segundo Marilena Chauí, o agente moral só existe se for
Q1078406
Filosofia
A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e prova. Neste sentido, a
ciência contemporânea fundamenta-se na
Q1078405
Filosofia
As ciências humanas se consolidaram a partir da primeira metade do século XX, apoiando-se substancialmente em três correntes de pensamento que mostraram que os fenômenos humanos são diferentes dos fenômenos naturais e possuem leis
próprias.
1a
Corrente: Os fatos humanos são historicamente determinados e que a historicidade torna possível a sua interpretação
racional e o conhecimento das leis que regem esses fatos.
2a Corrente: Introdução da ideia de essência como conceito que permite diferenciar internamente distintas realidades a partir de
seu sentido, sua forma, suas propriedades e sua origem. O conhecimento é influenciado pela intencionalidade da
consciência.
3a
Corrente: Os fatos humanos são organizados em totalidades estruturais de acordo com certos princípios internos
fundamentais; trata-se de uma concepção metodológica empregada em diversas ciências humanas.
As definições de cada corrente filosófica vinculada às humanidades são, respectivamente,
As definições de cada corrente filosófica vinculada às humanidades são, respectivamente,
Q1078404
Filosofia
No início do século XX, o filósofo alemão Edmund Husserl trouxe uma nova abordagem do conhecimento, com que denominou
de fenomenologia, a qual se encarregou de distinguir e separar psicologia e filosofia, afirmar a prioridade do sujeito do conhecimento ou a consciência reflexiva e ampliar/renovar o conceito de fenômeno. A consciência, segundo o filósofo, é o sujeito do
conhecimento, não é uma coisa nem uma substância, mas uma atividade, uma ação que visa aos objetos como significações e
toda consciência é sempre consciência de. A essa “consciência de”, Husserl dá o nome de
Q1078403
Filosofia
Desde meados do século XIX, a Filosofia, na concepção de um certo filósofo, passou a ser considerada apenas como reflexão
sobre o significado do trabalho científico, isto é, uma análise e uma interpretação dos procedimentos ou das metodologias
usadas pelas ciências e uma avaliação dos resultados científicos. O filósofo que reduz a Filosofia à teoria do conhecimento
científico é
Q1078402
Filosofia
A modernidade está relacionada, também, à época da sociedade industrial, com base no poder econômico e político dos grandes industriais e na exploração do trabalho produtivo. A ideia de que a modernidade terminou vem dos anos 1980, quando
iniciou a chamada pós-modernidade, que corresponde à sociedade pós-industrial, aquela em que o poder econômico e político
pertencem ao capital financeiro e ao setor de serviços de automação e informação. Analise:
I. Considera a ordem histórica ou cultural instituída pelos homens como invenções ou instituições humanas, contingentes,
efêmeras e passageiras.
II. Concebe o ser humano como animal racional dotado de livre arbítrio e responsabilidade civil.
III. Um conhecimento (filosófico, científico, artístico) é válido se for útil ou eficaz para a obtenção de fins desejados por quem
conhece, não importando seus fins.
IV. Considera que o conhecimento se define pelos critérios da verdade e falsidade.
V. Define a Ética pela busca de satisfação de desejos, felicidade que se realiza na esfera da intimidade individual.
Correspondem ao pensamento Pós-Moderno o que se afirma APENAS em
Correspondem ao pensamento Pós-Moderno o que se afirma APENAS em
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
CFBio
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Q947167
Filosofia
Texto associado
Texto para o item.
Cientistas chineses clonam macacos com
técnica da ovelha Dolly
Produção de primatas “personalizados” permitirá estudar
doenças cerebrais, metabólicas, genéticas, imunológicas ou
celulares, segundo autores do estudo.
Fábio de Castro, O Estado de São Paulo
24/1/2018 | 15h16
Em 1996, a ovelha Dolly ficou conhecida por ser o
primeiro animal clonado, a partir de uma célula adulta, com
uma técnica conhecida como transferência nuclear de célula
somática (SCNT, na sigla em inglês). Agora, mais de duas
décadas depois, cientistas chineses utilizaram, pela primeira
vez, a mesma técnica para produzir os primeiros clones de
macacos. De acordo com especialistas ouvidos pelo Estado,
porém, o avanço não significa que a ciência esteja mais
próxima de uma técnica de clonagem para reprodução
humana.
A clonagem de primatas era considerada como um
desafio dificílimo e os cientistas levaram décadas para
desenvolver um método capaz de realizá‐la com sucesso.
Segundo os autores do estudo, publicado no dia 24 de janeiro
de 2018, na revista Cell, esse tipo de clonagem em macacos
permitirá pesquisas com populações de animais
“personalizados” e geneticamente uniformes. Assim, será
possível estudar uma doença genética, por exemplo,
produzindo dois macacos idênticos, com uma única
modificação no gene cuja atuação se pretenda estudar.
José Eduardo Krieger, professor da Faculdade de
Medicina da Universidade de São Paulo (USP), também
acredita que o estudo não abrirá caminho para o temerário
uso da técnica de clonagem na reprodução humana.
“Esses avanços das tecnologias sempre nos
aproximam do que é possível fazer com humanos e esse
caminho é inexorável, mas cabe à sociedade impedir o mau
uso da ciência. Como foi aberta a possibilidade de se clonar
primatas, é claro que ficamos tecnicamente mais próximos de
fazer isso em humanos. Mas, para que nenhum maluco
resolva fazer isso, é que existem os comitês de ética”, disse
Krieger.
Internet: <https://ciencia.estadao.com.br> (com adaptações).
Considerando o texto como referência inicial, julgue o item subsequente acerca de ética e moral.
A ética é reflexiva e questiona os paradigmas firmados
pela ciência no que diz respeito ao comportamento
humano.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
CFBio
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Q947166
Filosofia
Texto associado
Texto para o item.
Cientistas chineses clonam macacos com
técnica da ovelha Dolly
Produção de primatas “personalizados” permitirá estudar
doenças cerebrais, metabólicas, genéticas, imunológicas ou
celulares, segundo autores do estudo.
Fábio de Castro, O Estado de São Paulo
24/1/2018 | 15h16
Em 1996, a ovelha Dolly ficou conhecida por ser o
primeiro animal clonado, a partir de uma célula adulta, com
uma técnica conhecida como transferência nuclear de célula
somática (SCNT, na sigla em inglês). Agora, mais de duas
décadas depois, cientistas chineses utilizaram, pela primeira
vez, a mesma técnica para produzir os primeiros clones de
macacos. De acordo com especialistas ouvidos pelo Estado,
porém, o avanço não significa que a ciência esteja mais
próxima de uma técnica de clonagem para reprodução
humana.
A clonagem de primatas era considerada como um
desafio dificílimo e os cientistas levaram décadas para
desenvolver um método capaz de realizá‐la com sucesso.
Segundo os autores do estudo, publicado no dia 24 de janeiro
de 2018, na revista Cell, esse tipo de clonagem em macacos
permitirá pesquisas com populações de animais
“personalizados” e geneticamente uniformes. Assim, será
possível estudar uma doença genética, por exemplo,
produzindo dois macacos idênticos, com uma única
modificação no gene cuja atuação se pretenda estudar.
José Eduardo Krieger, professor da Faculdade de
Medicina da Universidade de São Paulo (USP), também
acredita que o estudo não abrirá caminho para o temerário
uso da técnica de clonagem na reprodução humana.
“Esses avanços das tecnologias sempre nos
aproximam do que é possível fazer com humanos e esse
caminho é inexorável, mas cabe à sociedade impedir o mau
uso da ciência. Como foi aberta a possibilidade de se clonar
primatas, é claro que ficamos tecnicamente mais próximos de
fazer isso em humanos. Mas, para que nenhum maluco
resolva fazer isso, é que existem os comitês de ética”, disse
Krieger.
Internet: <https://ciencia.estadao.com.br> (com adaptações).
Considerando o texto como referência inicial, julgue o item subsequente acerca de ética e moral.
A ética possibilita a prosperidade da humanidade sem desrespeitar a dignidade humana, enquanto a moral consiste em um conjunto de normas de conduta que se apresentam como corretas.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
CFBio
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Q947165
Filosofia
Texto associado
Texto para o item.
Cientistas chineses clonam macacos com
técnica da ovelha Dolly
Produção de primatas “personalizados” permitirá estudar
doenças cerebrais, metabólicas, genéticas, imunológicas ou
celulares, segundo autores do estudo.
Fábio de Castro, O Estado de São Paulo
24/1/2018 | 15h16
Em 1996, a ovelha Dolly ficou conhecida por ser o
primeiro animal clonado, a partir de uma célula adulta, com
uma técnica conhecida como transferência nuclear de célula
somática (SCNT, na sigla em inglês). Agora, mais de duas
décadas depois, cientistas chineses utilizaram, pela primeira
vez, a mesma técnica para produzir os primeiros clones de
macacos. De acordo com especialistas ouvidos pelo Estado,
porém, o avanço não significa que a ciência esteja mais
próxima de uma técnica de clonagem para reprodução
humana.
A clonagem de primatas era considerada como um
desafio dificílimo e os cientistas levaram décadas para
desenvolver um método capaz de realizá‐la com sucesso.
Segundo os autores do estudo, publicado no dia 24 de janeiro
de 2018, na revista Cell, esse tipo de clonagem em macacos
permitirá pesquisas com populações de animais
“personalizados” e geneticamente uniformes. Assim, será
possível estudar uma doença genética, por exemplo,
produzindo dois macacos idênticos, com uma única
modificação no gene cuja atuação se pretenda estudar.
José Eduardo Krieger, professor da Faculdade de
Medicina da Universidade de São Paulo (USP), também
acredita que o estudo não abrirá caminho para o temerário
uso da técnica de clonagem na reprodução humana.
“Esses avanços das tecnologias sempre nos
aproximam do que é possível fazer com humanos e esse
caminho é inexorável, mas cabe à sociedade impedir o mau
uso da ciência. Como foi aberta a possibilidade de se clonar
primatas, é claro que ficamos tecnicamente mais próximos de
fazer isso em humanos. Mas, para que nenhum maluco
resolva fazer isso, é que existem os comitês de ética”, disse
Krieger.
Internet: <https://ciencia.estadao.com.br> (com adaptações).
Considerando o texto como referência inicial, julgue o item subsequente acerca de ética e moral.
O comportamento ético, seja na ciência ou em qualquer outra área, percorre o campo do pensar e da intenção, não levando em consideração a ação.
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
CFBio
Provas:
Quadrix - 2018 - CFBio - Técnico em TI
|
Quadrix - 2018 - CFBio - Técnico em Arquivo |
Q947164
Filosofia
Texto associado
Texto para o item.
Cientistas chineses clonam macacos com
técnica da ovelha Dolly
Produção de primatas “personalizados” permitirá estudar
doenças cerebrais, metabólicas, genéticas, imunológicas ou
celulares, segundo autores do estudo.
Fábio de Castro, O Estado de São Paulo
24/1/2018 | 15h16
Em 1996, a ovelha Dolly ficou conhecida por ser o
primeiro animal clonado, a partir de uma célula adulta, com
uma técnica conhecida como transferência nuclear de célula
somática (SCNT, na sigla em inglês). Agora, mais de duas
décadas depois, cientistas chineses utilizaram, pela primeira
vez, a mesma técnica para produzir os primeiros clones de
macacos. De acordo com especialistas ouvidos pelo Estado,
porém, o avanço não significa que a ciência esteja mais
próxima de uma técnica de clonagem para reprodução
humana.
A clonagem de primatas era considerada como um
desafio dificílimo e os cientistas levaram décadas para
desenvolver um método capaz de realizá‐la com sucesso.
Segundo os autores do estudo, publicado no dia 24 de janeiro
de 2018, na revista Cell, esse tipo de clonagem em macacos
permitirá pesquisas com populações de animais
“personalizados” e geneticamente uniformes. Assim, será
possível estudar uma doença genética, por exemplo,
produzindo dois macacos idênticos, com uma única
modificação no gene cuja atuação se pretenda estudar.
José Eduardo Krieger, professor da Faculdade de
Medicina da Universidade de São Paulo (USP), também
acredita que o estudo não abrirá caminho para o temerário
uso da técnica de clonagem na reprodução humana.
“Esses avanços das tecnologias sempre nos
aproximam do que é possível fazer com humanos e esse
caminho é inexorável, mas cabe à sociedade impedir o mau
uso da ciência. Como foi aberta a possibilidade de se clonar
primatas, é claro que ficamos tecnicamente mais próximos de
fazer isso em humanos. Mas, para que nenhum maluco
resolva fazer isso, é que existem os comitês de ética”, disse
Krieger.
Internet: <https://ciencia.estadao.com.br> (com adaptações).
Considerando o texto como referência inicial, julgue o item subsequente acerca de ética e moral.
A atuação ética profissional limita‐se à observância das
decisões dos comitês de ética, levando em consideração
não apenas questões morais, mas também questões
sociais.
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