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Q1969411
Filosofia
Texto associado
Leia com atenção o trecho abaixo para
responder à questão que se seguem.
“Todo agir orientado em sentido ético pode oscilar
entre duas máximas radicalmente diferentes e
irreconciliavelmente opostas, isto é, pode ser
orientado segundo a “ética da intenção” ou segundo
a “ética da responsabilidade”. Não que a ética da
intenção coincida com a falta de responsabilidade,
e a ética da responsabilidade coincida com a falta
de boas intenções. Claro que não queremos dizer
isso, mas há uma diferença intransponível entre o
agir segundo a máxima da ética da intenção, a qual
– em termos religiosos – soa: “O cristão age como
justo e coloca os resultados nas mãos de Deus”, e
o agir segundo a máxima da ética da
responsabilidade, segundo a qual é preciso
responder pelas consequências (previsíveis) das
próprias ações.
(WEBER, 1919 apud GALIMBERTI, 2006, p. 530, grifos do autor).”
Leia a tirinha com atenção e assinale a alternativa que melhor descreve a situação no contexto.
Q1969410
Filosofia
Texto associado
Leia com atenção o trecho abaixo para
responder à questão que se seguem.
“Todo agir orientado em sentido ético pode oscilar
entre duas máximas radicalmente diferentes e
irreconciliavelmente opostas, isto é, pode ser
orientado segundo a “ética da intenção” ou segundo
a “ética da responsabilidade”. Não que a ética da
intenção coincida com a falta de responsabilidade,
e a ética da responsabilidade coincida com a falta
de boas intenções. Claro que não queremos dizer
isso, mas há uma diferença intransponível entre o
agir segundo a máxima da ética da intenção, a qual
– em termos religiosos – soa: “O cristão age como
justo e coloca os resultados nas mãos de Deus”, e
o agir segundo a máxima da ética da
responsabilidade, segundo a qual é preciso
responder pelas consequências (previsíveis) das
próprias ações.
(WEBER, 1919 apud GALIMBERTI, 2006, p. 530, grifos do autor).”
Considerando os conhecimentos da tradição
filosófica no que diz respeito às reflexões
éticas, analise as afirmativas abaixo e assinale
a alternativa correta.
I. Embora se possa contra argumentar no sentido do reducionismo ou da supersimplificação, é comumente aceita a classificação do pensamento moral kantiano, considerando as duas classes apresentadas no trecho citado, como exemplo de “ética da intenção”.
II. O juízo moral que parte da consideração das intenções do agente necessariamente assume como ponto de partida a finitude, ou, com outras palavras, os limites do conhecimento humano - e essa é a premissa kantiana. A razão disso se mostra na evidência de que não sendo o agente moral capaz de conhecer a totalidade dos efeitos de suas ações, torna-se impossível julgar a moralidade destas segundo seus efeitos.
III. Embora seja verdadeira a premissa da finitude humana do ajuizamento moral na ética da intenção, a razão capaz de justificar essa premissa, em Kant, não pode supor contingências, isto é, a intenção é moral por sua forma, não por uma consideração psicológica das condições do agente.
IV. O exemplo da máxima da ética da intenção apresentado por Weber, na forma do pensamento religioso: “O cristão age como justo e coloca os resultados nas mãos de Deus”, poderia ser interpretado como se segue: “O crisão não é responsável pelos efeitos de suas ações”.
Estão corretas as afirmativas:
I. Embora se possa contra argumentar no sentido do reducionismo ou da supersimplificação, é comumente aceita a classificação do pensamento moral kantiano, considerando as duas classes apresentadas no trecho citado, como exemplo de “ética da intenção”.
II. O juízo moral que parte da consideração das intenções do agente necessariamente assume como ponto de partida a finitude, ou, com outras palavras, os limites do conhecimento humano - e essa é a premissa kantiana. A razão disso se mostra na evidência de que não sendo o agente moral capaz de conhecer a totalidade dos efeitos de suas ações, torna-se impossível julgar a moralidade destas segundo seus efeitos.
III. Embora seja verdadeira a premissa da finitude humana do ajuizamento moral na ética da intenção, a razão capaz de justificar essa premissa, em Kant, não pode supor contingências, isto é, a intenção é moral por sua forma, não por uma consideração psicológica das condições do agente.
IV. O exemplo da máxima da ética da intenção apresentado por Weber, na forma do pensamento religioso: “O cristão age como justo e coloca os resultados nas mãos de Deus”, poderia ser interpretado como se segue: “O crisão não é responsável pelos efeitos de suas ações”.
Estão corretas as afirmativas:
Q1969409
Filosofia
“Assim, o princípio de toda vontade humana,
como uma vontade que legisla universalmente
através de todas as suas máximas, conviria
muito bem, desde que tudo o mais nele
estivesse correto, a um ______ pelo fato de que
ele, precisamente por causa da ideia da
legislação universal, não se baseia em qualquer
interesse e, portanto, entre todos os
imperativos possíveis, é o único que pode ser
incondicional; ou, melhor ainda, invertendo a
proposição: se há um ______ (isto é, uma lei
para toda vontade de um ser racional), então ele
só pode mandar que tudo se faça a partir da
máxima de sua vontade como uma vontade que
possa ao mesmo tempo ter a si mesma por
objeto como universalmente legislante; pois só
então o princípio prático e o imperativo, ao qual
ela obedece, é incondicional, porque ele não
pode ter qualquer interesse por fundamento”
(KANT, Fundamentação da metafísica dos costumes. In: AA, IV, p. 432).
Assinale a alternativa que preencha as lacunas corretamente.
(KANT, Fundamentação da metafísica dos costumes. In: AA, IV, p. 432).
Assinale a alternativa que preencha as lacunas corretamente.
Q1969290
Filosofia
Assinale a alternativa que corretamente apresenta o tipo
de ideologia que foi concebida pelo filósofo John Locke.
Ano: 2022
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Renascença - PR
Prova:
FAU - 2022 - Prefeitura de Renascença - PR - Escriturário |
Q1957058
Filosofia
Filósofo grego que estabeleceu os
preceitos morais e éticos da sociedade Grega
(400 AC) época em que viveu, esses preceitos
persistem por mais de XXIII séculos, essa
tarefa teve continuidade com Platão e
Aristóteles:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Access
Órgão:
Prefeitura de Ouro Branco - MG
Prova:
Instituto Access - 2022 - Prefeitura de Ouro Branco - MG - Fiscal Ambiental |
Q1947621
Filosofia
A respeito da visão dos pensadores pré-socráticos sobre o ser
humano e natureza, assinale V para a afirmativa verdadeira e
F para a falsa.
( ) Para pensadores pré-socráticos, o homem e natureza não podem se integrar, uma vez que o homem, por sua capacidade racional, tem o controle dos recursos naturais. ( ) Para pensadores pré-socráticos, o desejo social sobrepõe-se à natureza, uma vez que esta é provedora dos recursos que suprem as necessidades humanas. ( ) Para pensadores pré-socráticos, tudo estava integrado à natureza, ou seja, o ser humano, a sociedade, o mundo exterior e até os deuses.
As afirmativas são, respectivamente,
( ) Para pensadores pré-socráticos, o homem e natureza não podem se integrar, uma vez que o homem, por sua capacidade racional, tem o controle dos recursos naturais. ( ) Para pensadores pré-socráticos, o desejo social sobrepõe-se à natureza, uma vez que esta é provedora dos recursos que suprem as necessidades humanas. ( ) Para pensadores pré-socráticos, tudo estava integrado à natureza, ou seja, o ser humano, a sociedade, o mundo exterior e até os deuses.
As afirmativas são, respectivamente,
Q1943630
Filosofia
Acerca da ética e da moral, assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Prova:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Agente Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal I |
Q1926619
Filosofia
Texto associado
Leia os três trechos a seguir para responder a questão.
“O Contrato Social, constitui em uma obra teórica
que traduz uma escala de medida, sugerindo a
análise do grau de liberdade de um determinado
povo, não podendo ser confundida com um manual
de governo para ser colocado em prática.”
“O indivíduo em seu estado de natureza vive de
forma selvagem em virtude de possuir uma liberdade
natural que incentiva suas paixões, situação que
inviabiliza a instituição e a manutenção da ordem
social. O pacto social aparece, portanto, como uma
solução à instituição dessa ordem, visto que, cada
um ao unir-se a todos, só obedece, de fato, a si
mesmo, adquirindo assim, uma liberdade civil,
pautada na igualdade de direitos.”
“Uma maneira eficiente que se encontrou na
pesquisa de tratar o paradoxo é partir da importante
distinção que ______ estabeleceu entre submeter-se à vontade de um homem, ou de um grupo de
homens, e submeter-se à vontade geral, ou seja, à
vontade do corpo político como um todo.”
Sobre o paradoxo do terceiro trecho, assinale a
alternativa que melhor o apresente.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Prova:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Agente Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal I |
Q1926618
Filosofia
Texto associado
Leia os três trechos a seguir para responder a questão.
“O Contrato Social, constitui em uma obra teórica
que traduz uma escala de medida, sugerindo a
análise do grau de liberdade de um determinado
povo, não podendo ser confundida com um manual
de governo para ser colocado em prática.”
“O indivíduo em seu estado de natureza vive de
forma selvagem em virtude de possuir uma liberdade
natural que incentiva suas paixões, situação que
inviabiliza a instituição e a manutenção da ordem
social. O pacto social aparece, portanto, como uma
solução à instituição dessa ordem, visto que, cada
um ao unir-se a todos, só obedece, de fato, a si
mesmo, adquirindo assim, uma liberdade civil,
pautada na igualdade de direitos.”
“Uma maneira eficiente que se encontrou na
pesquisa de tratar o paradoxo é partir da importante
distinção que ______ estabeleceu entre submeter-se à vontade de um homem, ou de um grupo de
homens, e submeter-se à vontade geral, ou seja, à
vontade do corpo político como um todo.”
Os três trechos são afirmações sobre o
pensamento de um importante filósofo do
século XVIII. Assinale abaixo a alternativa que
apresenta de forma correta de quem estamos
falando e preencha a lacuna do terceiro trecho.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Prova:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Agente Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal I |
Q1926617
Filosofia
Quanto às proposições categoriais, segundo
Aristóteles, sabemos que proposições
universais afirmativas e particulares negativas
são contraditórias, e o mesmo se pode afirmar
de universais negativas em relação a
particulares afirmativas. Isso pode ser deduzido
do que conhecemos como “quadrado
aristotélico das oposições”.
Assinale a alternativa que apresenta um exemplo desta relação de contradição.
Assinale a alternativa que apresenta um exemplo desta relação de contradição.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Provas:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Engenheiro Agrônomo
|
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Médico Veterinário |
Q1919713
Filosofia
“Kant afirma que para que uma ação tenha um conteúdo moral, é necessário que ela atenda a dois critérios que são precisamente os critérios do a priori prático. Em primeiro lugar, é necessário que ela siga uma regra puramente formal, essa regra funciona como uma espécie de molde que se impõe sobre os conteúdos materiais da ação, conferindo-lhes seu caráter moral. Em segundo lugar, é necessário que ela seja motivada unicamente pelo conhecimento e pelo respeito que todos os seres racionais deveriam ter por essa forma de universalidade da ação. Desse modo, poderia se dizer da ação que ela adquire caráter universal e necessário. Kant admite que a ação moralmente correta possua alguma materialidade, mas não é o desejo por essa materialidade que deve motivar a ação, mas sim a conformidade ou o acordo da mesma com a forma da universalidade.” (DIAS, O. A Crítica de M. Scheler ao Formalismo na Ética de I. Kant. Dissertação de Mestrado. Rio de Janeiro: UFRJ, 2017. p. 17. Destaque nosso.)
Sobre o sentido da palavra “conformidade” no trecho citado, assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Provas:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Engenheiro Agrônomo
|
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Médico Veterinário |
Q1919712
Filosofia
Trazida até o século XIII por uma tradição na história da filosofia, a chamada sindérese é, segundo Tomás, parte responsável pela apreensão dos primeiros princípios da razão prática.
Sobre a sindérese no pensamento de Tomás de Aquino, assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
IBFC
Órgão:
INDEA-MT
Provas:
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Engenheiro Agrônomo
|
IBFC - 2022 - INDEA-MT - Fiscal Estadual de Defesa Agropecuária e Florestal - Médico Veterinário |
Q1919711
Filosofia
Considere a frase seguinte e assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
A afirmação básica da ______ clássica aristotélica é que todas as coisas tendem para um bem qualquer e que o fim de uma coisa é o bem que lhe é próprio.
Ano: 2022
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
DPE-PR
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2022 - DPE-PR - Defensor Público |
Q1897176
Filosofia
A partir da leitura da obra Teoria dos
sistemas e direito penal radical, de Alexandre
Kassama, assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
UFMT
Órgão:
PJC-MT
Prova:
UFMT - 2022 - PJC-MT - Escrivão de Polícia e Investigador de Polícia |
Q1874263
Filosofia
Leia o texto.
“Finalmente há um imperativo que, sem pôr no fundamento como condição qualquer outro objetivo a ser alcançado mediante uma certa conduta, ordena imediatamente essa conduta. Este imperativo é categórico. Ele não diz respeito à matéria da ação e ao que deve seguir-se dela, mas à forma e ao princípio do qual ela mesma decorre, e o essencialmente bom da ação consiste na disposição, seja qual for seu resultado. Este imperativo pode chamar-se de imperativo da moralidade”.
(KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. In: MARCONDES, D. Textos básicos de filosofia. 2 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000)
De acordo com o trecho e as características da ética kantiana, é correto afirmar:
“Finalmente há um imperativo que, sem pôr no fundamento como condição qualquer outro objetivo a ser alcançado mediante uma certa conduta, ordena imediatamente essa conduta. Este imperativo é categórico. Ele não diz respeito à matéria da ação e ao que deve seguir-se dela, mas à forma e ao princípio do qual ela mesma decorre, e o essencialmente bom da ação consiste na disposição, seja qual for seu resultado. Este imperativo pode chamar-se de imperativo da moralidade”.
(KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. In: MARCONDES, D. Textos básicos de filosofia. 2 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000)
De acordo com o trecho e as características da ética kantiana, é correto afirmar:
Ano: 2022
Banca:
UFMT
Órgão:
PJC-MT
Prova:
UFMT - 2022 - PJC-MT - Escrivão de Polícia e Investigador de Polícia |
Q1874262
Filosofia
Leia o texto.
“A técnica moderna introduziu ações de uma tal ordem inédita de grandeza, com tais novos objetos e consequências que a moldura ética antiga não consegue mais enquadrá-las. [...]. A presença do homem no mundo era um dado primário e indiscutível de onde partia toda ideia de dever referente à conduta humana: agora, ela própria tornou-se um objeto de dever – isto é, o dever de proteger a premissa básica de todo dever, ou seja, precisamente a presença de meros candidatos a um universo moral no mundo físico do futuro; isso significa, entre outras coisas, conservar este mundo físico de modo que as condições para uma tal presença permaneçam intactas”.
(JONAS, H. O princípio responsabilidade: ensaio de uma ética para civilização tecnológica. Rio de Janeiro: Contraponto; Ed. PUC-Rio, 2006)
Considerando o trecho citado e as reflexões de Hans Jonas sobre o princípio da responsabilidade, é correto afirmar:
“A técnica moderna introduziu ações de uma tal ordem inédita de grandeza, com tais novos objetos e consequências que a moldura ética antiga não consegue mais enquadrá-las. [...]. A presença do homem no mundo era um dado primário e indiscutível de onde partia toda ideia de dever referente à conduta humana: agora, ela própria tornou-se um objeto de dever – isto é, o dever de proteger a premissa básica de todo dever, ou seja, precisamente a presença de meros candidatos a um universo moral no mundo físico do futuro; isso significa, entre outras coisas, conservar este mundo físico de modo que as condições para uma tal presença permaneçam intactas”.
(JONAS, H. O princípio responsabilidade: ensaio de uma ética para civilização tecnológica. Rio de Janeiro: Contraponto; Ed. PUC-Rio, 2006)
Considerando o trecho citado e as reflexões de Hans Jonas sobre o princípio da responsabilidade, é correto afirmar:
Ano: 2021
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Paranaguá - PR
Prova:
FAU - 2021 - Prefeitura de Paranaguá - PR - Assistente Administrativo |
Q4353675
Filosofia
Filósofo grego que nasceu no ano 470
A.C., estabeleceu as bases da ética no mundo
ocidental, foi sucedido nessa tarefa por outros
dois filósofos, também gregos. Até os nossos
dias o trabalho deles norteia os princípios
éticos na Administração Pública e Privada.
Entre as alternativas qual cita o nome do
filósofo:
Ano: 2021
Banca:
FURB
Órgão:
FURB - SC
Prova:
FURB - 2021 - FURB - SC - Técnico de Laboratório – Maquetaria |
Q4346435
Filosofia
Em face ao comportamento exigível em relação a terceiros, a ética se subordina ao caráter:
I- objetivo
II- subjetivo
III- variável
É correto o que se afirma em:
Q4346115
Filosofia
As leis éticas se constroem por meio:
Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Vinhedo - SP
Prova:
Avança SP - 2021 - Prefeitura de Vinhedo - SP - Psicólogo |
Q4339979
Filosofia
Como se sabe, a abordagem existencialista está
muito relacionada à filosofia. Assinale a
alternativa que NÃO apresenta um autor que
influenciou esse tipo de abordagem:
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