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(Disponível em: https://memoria.ebc.com.br. Acesso em: fevereiro de 2024.)
De maneira específica, o enunciado se trata de um
I – É uma das ideias mais antigas sobre a origem da vida, defende que os seres vivos do nosso planeta surgiram por ação divina, assim como descrito na Bíblia, mais precisamente no livro de Gênesis. Essa ideia é até hoje muito aceita por fiéis em todo o mundo.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
II – É uma hipótese que afirma que a vida não surgiu em nosso planeta, mas fora dele. Essa ideia teve início com a afirmação do filósofo grego Anaxágoras, que afirmou que sementes da vida poderiam ser encontradas em todo o universo. Com essa afirmação, surgiu a ideia de que a vida poderia ter sido gerada em outro local e depois ter chegado à Terra.
(https://mundoeducacao.uol.com.br/biologia/origem-vida.htm)
As informações contêm elementos que caracterizam, respectivamente:
São relatos fabulosos ou ............................... que, ao narrar as origens da humanidade dos deuses, conferem significados ao imaginário coletivo de um grupo social. Dessa forma, o mitologema de Cristo é o mais importante na mitologia ............................
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
(__)Santo Agostinho argumentava que a busca pelo conhecimento afastava a presença de Deus.
(__)Santo Agostinho projetou uma concepção de tempo como uma experiência subjetiva e defendeu a ideia de que Deus existe fora do tempo, na modernidade, sendo atemporal e imutável.
(__)Agostinho abordou a questão do mal, argumentando que o mal não é uma substância em si, mas sim uma privação do bem.
(__)Agostinho argumentava que a salvação era alcançada por mérito humano.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta:
Na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (Lei nº 9.396/1996), assim está disposto: “o ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo” (BRASIL, 1996). Considerando também o entendimento sobre educação intercultural, onde: “a educação intercultural promove valores como a igualdade, o sentido comunitário, a aceitação e o respeito pelo outro, o respeito aos direitos humanos, ou à solidariedade” (MATOS. PERMISÁN, 2016, p. 1096).
-
Assinale a alternativa correta quanto ao termo proselitismo e o conceito de educação intercultural.
A principal coleção de escritos sagrados do Budismo chama-se:
O Hinduísmo possui vários livros sagrados, mas um texto sagrado destaca-se como de especial importância na tradição hindu. Que texto é esse e do que trata o seu conteúdo?
Para que se compreenda a história, a concepção, a formação, a estrutura e a identidade da disciplina Ensino Religioso, faz-se necessário lançar um olhar histórico sobre o mesmo, através do qual se observa o Ensino Religioso em três momentos distintos, guiados pela LDB:
I. No primeiro momento histórico tínhamos o Ensino Religioso deliberado pela LDB 4024/61, tendo como eixo articulador a dimensão religere (re-escolher – saber em si), ou seja, havia uma perspectiva teológica e confessional sobre a disciplina Ensino Religioso.
II. No segundo momento histórico tínhamos o Ensino Religioso deliberado pela LDB 5692/71, tendo como eixo articulador a dimensão religare (re-ligar – saber em relação), ou seja, havia uma perspectiva antropológica e axiológica sobre a disciplina Ensino Religioso.
III. No terceiro momento histórico temos o Ensino Religioso deliberado pela presente LBD 9394/96, tendo como eixo articulador a dimensão relegere (re-ler – saber de si), ou seja, há uma perspectiva fenomenológica sobre a disciplina Ensino Religioso.
IV. No segundo momento histórico tínhamos o Ensino Religioso deliberado pela LDB 5692/71, tendo como eixo articulador a dimensão relegere (re-ler – saber de si) ou seja, havia uma perspectiva antropológica e axiológica sobre a disciplina Ensino Religioso.
V. No primeiro momento histórico tínhamos o Ensino Religioso deliberado pela LDB 4024/61, tendo como eixo articulador a dimensão religere (re-escolher – saber em si), ou seja, havia uma perspectiva fenomenológica sobre a disciplina de Ensino Religioso.
Marque a alternativa CORRETA:
Denominação religiosa que inclui em suas práticas e tradições a circuncisão e a celebração da cerimônia do Bar Mitzvah (para os meninos) e Bat Mitzvah (para as meninas).
O texto refere-se:
O Ensino Religioso, como toda área do conhecimento, possui uma prática docente própria, uma intencionalidade definida e um direcionamento. O caput do artigo 33 da nova LDB determina: ''O ensino religioso, de matricula __________, é parte integrante da formação básica __________ e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino __________, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de __________''.
As palavras que preenchem CORRETAMENTE as lacunas estão na alternativa:
A educação deve contribuir para o desenvolvimento total da pessoa – espirito, corpo, inteligência, sensibilidade, sentido estético, reponsabilidade pessoal e espiritualidade. Todo o ser humano deve receber uma educação que lhe dê ferramentas para o despertar do pensamento crítico e autônomo, assim como para formular seus juízos de valor e ser autônomo intelectualmente. A transcrição do texto acima refere-se a:
Analise as sentenças abaixo:
I - A escola é a instituição que urge, por conta de sua autonomia, que é garantida em lei com relação aos seus princípios e objetivos, ser lugar onde cultura, saberes e educação desempenhem importante papel na relação com a manifestação do pluralismo religioso, marca indelével do povo brasileiro.
PORTANTO,
II é esse mesmo pluralismo que impõe que haja espaço para que o aparato cultural desenvolvido por meio das religiões seja discutido, contudo privando-se de doutrinação.
Podemos afirmar que:
“Diz-se que o hinduísmo tem trinta mil deuses. Como é uma religião que venera tudo o que nos rodeia, sejam árvores, montanhas ou animais, produziu muitas imagens da divindade. Contudo, na realidade, todas estas divindades não são mais do que diferentes rostos de uma única realidade fundamental a que os hindus chamam ____________ e que é absoluta, eterna, sem limites e de onde vêm todas as coisas.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.
“Os Jainistas são seguidores de Jina (o Conquistador), título aplicado a Vardhamâna, o último dos grandes mestres jainistas, e que se aplica também àqueles homens e mulheres que, tendo conquistado o controle das suas paixões e emoções, conseguiram a libertação e a perfeição. Assim, o nome de Jainismo indica o caráter predominantemente ético desta religião.”
(BORAU, José Luis Vázquez. As religiões tradicionais. Lisboa: Paulus, 2008, p. 132.)
Sobre o jainismo, é correto afirmar que ele surgiu como ruptura com as tradições:
I. Budista.
II. Hinduísta.
III. Védica.
IV. Xintoísta.
V. Islâmica.
Estão corretas apenas as alternativas