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Recentemente, para outra mostra, resolveu-se aproveitar essa mesma instalação para obter o mesmo efeito de iluminação, só que, ao invés de luzes com brilhos diferentes, algumas lâmpadas acenderam e outras não, pois foram instaladas lâmpadas LED bivolt que operam de 100V a 240V.
Considerando que as lâmpadas LED instaladas tinham as mesmas especificações, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, apenas as lâmpadas que não acenderam.
. Nessa situação, quando o ângulo de incidência for maior que o ângulo crítico, ocorre a reflexão total da luz.
Sobre a refração da luz, considere as afirmativas a seguir.
I. Como, para a interface vidro/ar, o ângulo crítico é θc ≈ 41,5◦, qualquer prisma de vidro pode ser um prisma de reflexão total, empregado em vários instrumentos ópticos.
II. Nas fibras ópticas, para ângulos de incidência nas paredes internas superiores ao ângulo crítico, a luz propaga-se por reflexões totais sucessivas.
III. Como, para a interface água/ar, o ângulo crítico é θc ≈ 49◦, dentro da água, os raios dirigidos para cima, que incidem com ângulos maiores do que 49◦, são totalmente refletidos.
IV. O índice de refração elevado do diamante, juntamente com as facetas prismáticas talhadas em ângulos apropriados, faz com que os raios incidentes sobre ele em qualquer ângulo sejam totalmente refletidos.
Assinale a alternativa correta.
Leia o texto a seguir.
Aí meu avô disse:– não, todo mundo não, a não ser que você tenha ouvido absoluto...
Ouvido absoluto é um fenômeno auditivo raro, é a habilidade de identificar ou recriar uma nota musical mesmo sem um tom de referência.
(Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=ZRF-hqh1gDA&list=LLqBNrv1WFCX7oq7n4wL0SgA&index=2971. Acesso em: 8 nov. 2020. (adaptado).)
Sobre o fenômeno “ouvido absoluto”, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a propriedade física das ondas que permite identificar a nota musical exata de qualquer som.
Considerando que todo o calor liberado pelo resistor seja transferido à água, assinale a alternativa que apresenta, correta e aproximadamente, o intervalo de tempo transcorrido durante o aquecimento da água.
(Dados: densidade da água: ρ
1g/mL, calor específico da água: c
4
/g◦C) Considere os coeficientes de dilatação volumétrica γ do cobre e do alumínio e atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Aquecendo-se apenas o pino, a folga diminuirá.
( ) Aquecendo-se apenas a chapa, a folga aumentará.
( ) Ambos sendo igualmente aquecidos, a folga diminuirá.
( ) Ambos sendo igualmente aquecidos, a folga não irá se alterar.
( ) Ambos sendo igualmente resfriados, a folga diminuirá.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Considere uma região plana onde a insolação (energia solar por unidade de tempo e de área que atinge a superfície da Terra) é de 1.000 W/m2 e um veículo teste de massa igual a 400 kg, com um painel fotovoltaico com 8,0 m2 de área e rendimento de 20%.
Desprezando todas as forças de resistência, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a velocidade (em km/h) que o veículo atingiu, se foi acelerado, a partir do repouso, durante 50 s.
Quando o Sol se põe, decorrem aproximadamente 2 minutos entre o instante em que o disco solar encosta no horizonte e a sua ocultação completa.
Considere esse dado e assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a estimativa do diâmetro angular aparente do Sol visto da Terra, em graus.
Considerando que a quantidade de movimento angular L se conserva durante o salto, relacione os comandos, na coluna da esquerda, com a magnitude correspondente, na coluna da direita.
(I)
(II)
(III)
(IV)
(A) 2,5
(B) 3,0
(C) 5,0
(D) 30,0
Assinale a alternativa que contém a associação correta.
Leia o texto a seguir.
Logo em seguida, adverti, enquanto eu queria pensar que tudo era falso, cumpria necessariamente que eu, que pensava, fosse alguma coisa. E, notando que esta verdade, eu penso, logo existo, era tão firme e tão certa que todas as demais extravagantes suposições dos céticos não seriam capazes de abalá-la, julguei que podia aceitá-la, sem escrúpulos, como o primeiro princípio da Filosofia que procurava.
(DESCARTES, René. Discurso do método, IV Parte. São Paulo: Abril Cultural, 1973, p. 54. Os Pensadores.)
Sobre o método de René Descartes, assinale a alternativa correta.
Observe a imagem e leia o texto a seguir.

(Peônias. Fotografia de Michele Yanga 17 b, Mathaei Botanical Gardens & Nichols Aboretum. Disponível em:
<https://peony.mbgna.umich.edu/peony-bloom-countdown>. Acesso em: 4 nov. 2020.)
Acada junho, o Jardim Botânico Ann Arbor é inundado por milhares de peônias de todas as tonalidades de branco e vermelho. Como suas flores ficam suspensas em ramalhetes no ar, pendendo ligeiramente com o peso da flor, elas parecem semelhantes ao arco suspenso de uma bailarina. Onde há peônias, há sempre o exalar do perfume do orvalho que paira no ar como o ópio de um cachimbo de prata. Todo mundo sabe que as peônias são belas, que elas dão prazer (e talvez alergia). Quando julgo que as peônias são belas, esse juízo está baseado no– de fato, é constituído pelo– prazer que eu experimento nessas flores.
(HERWITZ, Daniel. Estética: conceitos-chave em filosofia. Trad. Felipe Rangel Elizalde; Revisão técnica: Delamar Volpato Dutra. Porto Alegre: Artmed, 2010. p. 32.)
I. A teoria da estética reúne a sensibilidade, a imaginação e o juízo.
II. A experiência da beleza é concebida como um tipo de juízo.
III. A base para o juízo estético é o prazer desfrutado em uma coisa bela.
IV. O juízo estético impõe aos demais a norma do gosto individual.
Assinale a alternativa correta.
Leia os textos a seguir.
O cientista virou um mito. E todo mito é perigoso, porque ele induz o comportamento e inibe o pensamento. Este é um dos resultados engraçados (e trágicos) da ciência. Se existe uma classe especializada em pensar de maneira correta (os cientistas), os outros indivíduos [senso comum] são liberados da obrigação de pensar e podem simplesmente fazer o que os cientistas mandam.
(Adaptado de ALVES, Rubem. Filosofia da ciência. São Paulo: Brasiliense, 1993. p. 11.)
A ciência é apenas uma parte da tentativa da humanidade de compreender o mundo em todos os seus aspectos. O homem esforça-se por descobrir uma ordem no fluxo da experiência [...]. A busca da ordem na experiência une ciência, literatura, história, religião, filosofia e arte. A ciência procura essa ordem na experiência da natureza adquirida pelo homem; a literatura e a arte procuram-na na experiência interior do homem e em suas relações com os seus semelhantes; a história, no passado humano; a religião, na relação do homem com um Ser Supremo; e a filosofia em todos esses empreendimentos humanos.
(KNELLER, George F. A ciência como atividade humana. Trad. Antonio José de Souza. Rio de Janeiro: Zahar; São Paulo: Edusp, 1980. p. 149.)
(I) Conhecimento mítico
(II) Conhecimento filosófico
(III) Conhecimento da fé
(IV) Conhecimento científico
(V) Conhecimento ordinário
(A) Saber de uso que se articula no contato imediato da vida, conhecimento espontâneo.
(B) Saber sistemático, metódico, fático, verificável, orientado por leis, descobre como funciona a natureza.
(C) Inicia pelo espanto e admiração, busca as origens, critica as crenças e os preconceitos.
(D) Intuição da realidade, traduz alegoricamente uma intelecção do ser de validade originária.
(E) Exercido subjetivamente como confiança, esperança e sentido da existência.
Assinale a alternativa que contém a associação correta.
Leia o texto a seguir.
O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles. Como adveio tal mudança? Ignoro-o. Que poderá legitimá-la? Creio poder resolver esta questão. [...] A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina na natureza: funda-se, portanto, em convenções.
(ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. Trad. Lourdes Santos Machado, introdução e notas de Paul Arbousse-Bastide e Lourival Gomes Machado. 5. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 22-23. Coleção Os Pensadores, v.6.)
Sobre Estado e política de acordo com Rousseau, assinale a alternativa correta.
Observe a imagem a seguir.

(A boba, de Anita Malfatti, 1915-1916, óleo sobre tela, 61cm x 50,6 cm, acervo do Museu de Arte Contemporânea da USP.)
Sobre as perspectivas da arte, segundo a filosofia da arte na época contemporânea, assinale a alternativa correta.
Leia o texto a seguir.
Há três espécies de governo; o republicano, o monárquico e o despótico. Para descobrir a sua natureza, basta a ideia que deles têm os homens menos instruídos. Suponho três definições, ou melhor, três fatores: primeiro, que o governo republicano é aquele em que o corpo do povo, ou somente parte do povo, tem o poder soberano; o monárquico, aquele em que um só governa, mas por leis fixas e estabelecidas; ao passo que no despótico um só, sem leis e sem regras, tudo determina por seus caprichos. É a isso que chamo a natureza de cada governo. [...] Quando na república, o corpo do povo tem o poder soberano, temos a democracia. Quando o poder soberano está nas mãos de parte do povo, temos o que se chama aristocracia. [...] Entre a natureza do governo e o seu princípio, a diferença é que a natureza é o que faz ser tal, e o seu princípio, o que o faz agir. Uma é sua estrutura particular, e a outra, as paixões humanas que o fazem mover-se.
(MONTESQUIEU, Charles de Secondat, Baron de. Do espírito das leis. Trad. Roberto Leal Ferreira. São Paulo: Martin Claret, 2014. p. 55; 69.)
Em relação às formas de governo de acordo com o princípio de ação e a forma que degenera, enunciadas por Montesquieu na obra Do espírito das leis, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) A Monarquia tem como princípio a honra.
( ) A Democracia tem como princípio a virtude.
( ) A Aristocracia tem como princípio o temor.
( ) A Monarquia degenera em oligarquia.
( ) A Democracia degenera em demagogia.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Leia o texto a seguir.
“Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal.”
Sobre o texto acima, assinale a alternativa que apresenta corretamente a concepção ética e o filósofo que a escreveu.

(QUINO. Mafalda. Disponível em: <https://pt-br.facebook.com/TirinhasDaMafaldaBr/>. Acesso em: 3 nov. 2020.)
Sobre a ética, como filosofia moral, assinale a alternativa correta.
Leia o poema a seguir.
[. . .]
Sim bem primeiro nasceu Caos, depois também
Terra de amplo seio, de todos sede irresvalável sempre,
dos imortais que têm a cabeça do Olimpo nevado,
e Tártaro nevoento no fundo do chão de amplas vias,
e Eros: o mais belo entre Deuses imortais,
solta-membros, dos Deuses todos
e dos homens todos ele doma no peito o espírito e a prudente vontade.
[. . .]
(HESÍODO. Teogonia: a origem dos deuses. Trad. Jaa Torrano. 3. ed. São Paulo: Editora Iluminuras, 1995. p. 91-92.)
Leia a canção a seguir.
O mundo me condena,
e ninguém tem pena
falando sempre mal do meu nome
deixando de saber
se eu vou morrer de sede
ou se vou morrer de fome
Mas a filosofia hoje me auxilia
a viver indiferente assim
Nessa prontidão sem fim
vou fingindo que sou rico
pra ninguém zombar de mim
[. . .]
(Filosofia, Canção de Noel Rosa, 1933.)
Com base nos conhecimentos sobre parasitoses, relacione a coluna da esquerda com a da direita.
(I) Esquistossomose
(II) Teníase
(III) Malária
(IV) Doença de Chagas
(V) Filariose
(A) Sua profilaxia está relacionada à não ingestão de carne crua ou malcozida, principalmente quando os alimentos consumidos são de procedência desconhecida.
(B) O protozoário causador é transmitido por insetos popularmente conhecidos como barbeiros.
(C) Nos estágios mais avançados, devido aos parasitas causarem obstruções nos vasos linfáticos, formam-se edemas, principalmente, nas pernas.
(D) São medidas profiláticas: não consumir água onde vivem os caramujos e não utilizá-la para banhos.
(E) É transmitida pela picada do mosquito do gênero Anopheles, desde que contaminados pelo protozoário do gênero Plasmodium.
Assinale a alternativa que contém a associação correta.
I. As plantas adultas são revestidas por camadas de células cuboides e alongadas, que constituem a epiderme, e, nesse tecido, pode haver estruturas filamentosas constituídas por células denominadas de suberina.
II. O Parênquima ou parede secundária é a denominação dada para os tecidos vegetais constituídos por células espessas, compostas de lignina, que tem por função a sustentação da planta.
III. Por apresentar células vivas e alongadas, organizadas em feixes longitudinais no interior de raízes e caule e reforços de celulose nas suas paredes, o colênquima é classificado como um tecido de sustentação.
IV. Como consequência do processo de diferenciação celular, forma-se o esclerênquima, o qual é constituído por células mortas, que possuem as paredes repletas de uma substância impermeável, a lignina.
Assinale a alternativa correta.