Informar as várias manifestações da cultura, nos diferentes contextos, em diferentes épocas, sem, entretanto, discutir questões de gênero, como, por exemplo, a ideia de que homem não dança. 

Propor discussão acerca das danças expostas pela mídia para a formação do senso crítico de que dançar é mais do que copiar coreografias prontas, ou seja, é também se deixar conduzir pelos estímulos sonoros e pela liberdade dos movimentos.

Cultivar a cultura corporal de movimento por meio da cultura popular, reforçando a concepção de que dançar é uma habilidade que requer determinadas características corporais favoráveis. 

Apresentar exemplos de manifestações da cultura, nos diferentes contextos, em diferentes épocas (danças rituais, sagradas, comemorativas, circulares etc.), esclarecendo que existe um rigor técnico a ser seguido. 

É um estado externo que advém das mais complexas atividades e experiências humanas e provém do entretenimento e das brincadeiras. Desse modo, a experiência lúdica não pode ser percebida e expressa pelo sujeito que a vivencia.

É um estado interno ao sujeito, ainda que as atividades, denominadas como lúdicas, sejam externas e observáveis, e possam ser descritas por observadores, tais como os psicólogos, os didatas, os historiadores, os sociólogos, dentre outros.

Está diretamente vinculada ao desenvolvimento emocional dos sujeitos e, por isso, deve excluir qualquer cognição sobre as experiências, levando-nos a entender o quanto é necessária a separação entre a razão e a emoção, no contexto do ensino.

Diz respeito ao domínio do professor sobre o processo de ensino, de modo que ele possa ofertar aos seus estudantes uma matriz afetiva de seus rendimentos, valorizando o bom planejamento e a clareza sobre o que deve ser ofertado. 

Os jogos têm função de construir e desenvolver uma convivência entre as crianças, estabelecendo regras, critérios e sentidos e ajudam a perpetuar a cultura infantil e o desenvolvimento das formas de convivência social.

Ao brincar, a criança experimenta o poder de explorar o mundo dos objetos, das pessoas, da natureza e da cultura. No plano da imaginação, o brincar perde destaque no desenvolvimento infantil, por mobilizar diferentes significados. 

Os brinquedos, por terem uma história recente, distinguem-se dos jogos e não estão vinculados ao universo infantil, em contraposição aos adultos, sendo um importante transmissor de crenças e valores. 

O brinquedo nunca poderá ser entendido como objeto ou mero suporte de brincadeira, pois devemos concebê-lo como manifestação da criança em relação ao universo adulto cêntrico, em oposição ao trabalho. 

Organizar situações para que as brincadeiras ocorram de maneira diversificada, propiciando às crianças a escolha de temas, papéis, objetos e companheiros com quem brincar ou os jogos de regras e de construção.

Escolher e trazer os jogos de construção, os que possuem regras, os de tabuleiro, os tradicionais, os didáticos, os corporais etc., para introduzir os conhecimentos curriculares obrigatórios, sem que as crianças percebam. 

Observar e constituir uma visão dos meios sociais e da família, nas quais as crianças estão inseridas, registrando, pelas suas brincadeiras de “faz de conta”, as mazelas de sua realidade, trazidas para a sala de aula.

Utilizar os jogos, especialmente aqueles que possuem regras, como atividades didáticas, minimizando as situações em que as crianças estão brincando livremente, pois há objetivos didáticos em questão.