No que se refere às palavras empregadas no texto, assinale a alternativa que apresenta a indicação do antônimo correto.

Assinale a alternativa que apresenta a frase do texto reescrita corretamente quanto à pontuação.

Quanto à ortografia das palavras empregadas no texto, assinale a alternativa que apresenta a separação silábica correta.

Com relação à compreensão e à interpretação do texto, assinale a alternativa correta.

A sociedade tolera cada vez menos condutas inadequadas na prestação de serviços. Por isso, o servidor deve buscar conhecimento para seu próprio desenvolvimento, contribuindo de forma responsável em busca de atualização, flexibilidade para mudar hábitos e habilidade para lidar com usuários. O patrimônio mais importante para as organizações públicas é o relacionamento com o cidadão‐usuário e a credibilidade, confiabilidade e transparência junto à sociedade. A postura ética e profissional é fator primordial na qualidade do atendimento, seja ele presencial, por telefone ou virtual.
Internet: <www.vitoria.es.gov.br>. 
Na frase “A postura ética e profissional é fator primordial na  qualidade  do  atendimento”,  a  palavra  “postura”  está  empregada com o sentido de  

Leia as afirmativas a seguir: 
I. No Brasil, é ilegal a adoção de pena de banimento. 
II. A lei não pode punir a ação de discriminação atentatória dos direitos e liberdades fundamentais. 
Marque a alternativa CORRETA:

Leia as afirmativas a seguir: 
I. A dignidade da pessoa humana é um dos fundamentos da República Federativa do Brasil. 
II. O preso tem direito à identificação dos responsáveis por sua prisão ou por seu interrogatório policial. 
Marque a alternativa CORRETA: 

Certa empresa possui 1500 funcionários. Se a relação entre o número de funcionários efetivos e contratados é de 7 para 3, então o número de funcionários contratados é igual a

Considere x um número real. Se a média aritmética entre os números 2, 18, 42 e x é igual a 16,4, então, x vale

Se o resto da divisão de um número inteiro n por 8 é 7, então o resto da divisão de n por 4 vale

Com a velocidade de 60 km/h, um ônibus faz um trajeto em 55min. Se, devido a um congestionamento, esse ônibus fez o percurso de volta em 66min, então a velocidade média desse ônibus, na volta, foi de

Um veículo com motor flex pode ser abastecido com gasolina e/ou álcool. Se um determinado veículo flex for abastecido com 20 litros de gasolina, ao preço de R$ 4,98 o litro, e 30 litros de álcool, a R$ 2,98 o litro, então o preço médio do litro de combustível, utilizado nesse abastecimento, é igual a 

Um cliente, ao comprar um produto que custava R$ 2600,00, obteve um desconto de 15%. O valor pago pelo cliente foi de 

Leia as afirmativas a seguir: 
I. A Constituição Federal de 1988 determina que, no Brasil, ninguém poderá ser compelido a associar-se ou a permanecer associado a organização de classe ou associação civil de qualquer natureza. 
II. É livre o exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, atendidas as qualificações profissionais que a lei estabelecer. 
Marque a alternativa CORRETA: 

Em qual das alternativas abaixo a frase está corretamente escrita?

Em relação à classificação do número de sílabas das palavras destacadas do trecho retirado do texto, assinale a alternativa correta na sequência das palavras.  
“Desse modo, prejudica os demais seres vivos. Ocasionando, muitas vezes, sua total destruição.”  (linhas 11 e 12). 

Observe a frase abaixo destacada do texto e assinale o tempo e o modo verbal nos quais se encontra o verbo sublinhado.  
“Se continuarmos a agir assim, esgotando os recursos da natureza, em pouco tempo restarão...”  (linhas 15 e 16) 

Assinale a alternativa que correlaciona corretamente a palavra retirada do texto à classificação da sílaba tônica: 

“Em 1987, eu trabalhava no Museu do Índio (FUNAI/RJ) quando participei da organização de um encontro de professores da etnia Karajá, reunindo representantes dos subgrupos Karajá, Javaé e Xambioá. Na preparação daquele encontro, que se realizaria em julho de 1988, na aldeia Karajá de Santa Isabel do Morro, na Ilha do Bananal, visitei várias aldeias da etnia, inclusive aquelas mais ao norte, do subgrupo Xambioá. Ao chegar pela primeira vez na aldeia do Pl Xambioá, já estudava a língua Karajá há algum tempo, tendo defendido no ano anterior minha dissertação de mestrado sobre aspectos da gramática dessa língua. Por isso, arrisquei-me a tentar conversar em Karajá com as crianças que vieram em um bando alegre me receber, quando o jipe da FUNAI, que me trazia, parou no posto indígena, próximo à aldeia.
— 'Aõhe!' saudei em Karajá. 'Dearã Marcus Maia wanire', me apresentei. Imediatamente cessou a algazarra e fez-se um silêncio pesado entre os indiozinhos. Entreolhavam-se desconfiados e sérios. 'Kaiboho aõbo iny rybé tieryõtenyte?' Vocês não sabem a língua Karajá, perguntei. Ameninada, então, se afastou em retirada estratégica. Fui, em seguida, à casa de uma líder da comunidade, a Maria Floripes Txukodese Karajá, a Txukó, me apresentar. Lá, um dos meninos me respondeu: — 'A gente não fala essa gíria não, moço!” Outro, maiorzinho, concordou: — 'Na cidade, a gente diz que nem sabe de índio, que nem fala o indioma, senão o povo mexe com a gente'. O preconceito de que os indígenas brasileiros são alvo por parte de muitos brasileiros não indígenas é, sem dúvida, um dos fatores responsáveis pelo desprestígio, enfraquecimento e desaparecimento de muitas línguas indígenas no Brasil. Durante minha estada nas aldeias Xambioá, discuti com anciãos, lideranças, professores e alunos, a situação de perda da língua em relação a aldeias em que a língua e a cultura Karajá encontram-se ainda fortes. É interessante notar que, durante a minha temporada na aldeia, quando continuei sempre a exercitar o meu conhecimento da língua indígena, era frequentemente procurado por grupos de crianças e jovens, que vinham me mostrar palavras e frases que conheciam e testar o meu entendimento delas. Os mesmos meninos que haviam inicialmente demonstrado sentir vergonha de falar Karajá, dizendo-me nem conhecer “aquela gíria”, assediavam-me agora, revelando um conhecimento latente da língua indígena muito maior do que eles próprios pareciam supor! Divertiam-se em demonstrar àquele tori (o não índio, na língua Karajá) que valorizava e tentava usar a língua Karajá que, na verdade, conheciam, sim, a língua indígena. Vários pais também vieram me relatar sua grande surpresa por verem as crianças curiosas, perguntando e se expressando na língua Karajá, não só pronunciando palavras e frases inteiras, como até ensaiando diálogo se narrativas tradicionais.”
(...)
(Trecho retirado da introdução do livro - Manual de Linguística: subsídios para a formação de professores indígenas na área de linguagem. Maia 2006)
“Por isso, arrisquei-ME a tentar conversar em Karajá com as crianças que vieram em um bando alegre me receber, quando o jipe da FUNAI, que me trazia, parou no posto indigena, próximo à aldeia.”
A palavra em destaque trata-se de um:

De acordo com o Art. 20 do Regime Jurídico dos Servidores Públicos do Município de Três Palmeiras, ao entrar em exercício, o servidor nomeado para cargo de provimento efetivo ficará sujeito ao estágio probatório por qual prazo?