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Q4008053 Português
Marque a alternativa em que foi feita a separação silábica correta na palavra “gimnosperma”.
Alternativas
Q4008052 Português
Marque a alternativa que apresenta erro no emprego da vírgula.
Alternativas
Q4008051 Português
na frase “Noventa e sete por cento das espécies vivas (...)” observa-se que a palavra ‘espécie’ recebeu acento por conta de uma regra da Gramática Normativa. Marque a alternativa que apresenta a regra que justifica essa afirmação.
Alternativas
Q4008050 Português
Leia a frase a seguir.

O ___________ é uma palavra invariável que, fundamentalmente, modifica o verbo exprimindo uma circunstância de tempo, lugar, modo etc.

Marque a alternativa que completa a lacuna de maneira CORRETA.
Alternativas
Q4008049 Português
Marque a alternativa em que a concordância verbal foi empregada de forma CORRETA.
Alternativas
Q4008044 Português

Leia o texto a seguir para responder a questão.



MACUNAÍMA



Então Macunaíma enxergou numa lapa bem no meio do rio uma cova cheia d’água. 


E a cova era que-nem a marca dum pé-gigante. Abicaram. O herói depois de muitos gritos por causa do frio da água entrou na cova e se lavou inteirinho. Mas a água era encantada porque aquele buraco na lapa era marca do pezão do Sumé, do tempo em que andava pregando o evangelho de Jesus pra indiada brasileira. Quando o herói saiu do banho estava branco loiro e de olhos azuizinhos, água lavara o pretume dele. E ninguém não seria capaz mais de indicar nele um filho da tribo retinta dos Tapanhumas.


Nem bem Jiguê percebeu o milagre, se atirou na marca do pezão do Sumé. Porém, a água já estava muito suja da negrura do herói e por mais que Jiguê esfregasse feito maluco atirando água pra todos os lados só conseguiu ficar da cor do bronze novo.


(...)


– Olhe, mano Jiguê, branco você ficou não, porém pretume foi-se e antes fanhoso que sem nariz.


Maanape então é que foi se lavar, mas Jiguê esborrifara toda a água encantada pra fora da cova. Tinha só um bocado lá no fundo e Maanape conseguiu molhar só a palma dos pés e das mãos. Por isso ficou negro bem filho da tribo dos Tapanhumas. Só que as palmas das mãos e dos pés dele são vermelhas por terem se limpado na água santa.



(ANDRADE, Mário de. Macunaíma: o herói sem nenhum caráter - Vila Rica, 1992).

Os três irmãos se diferenciam. Macunaíma é branco, Maanape é índio e Jiquê é negro. A frase que ressume a lição que podemos tirar disso é:
Alternativas
Q4008043 Português

Leia o texto a seguir para responder a questão.



MACUNAÍMA



Então Macunaíma enxergou numa lapa bem no meio do rio uma cova cheia d’água. 


E a cova era que-nem a marca dum pé-gigante. Abicaram. O herói depois de muitos gritos por causa do frio da água entrou na cova e se lavou inteirinho. Mas a água era encantada porque aquele buraco na lapa era marca do pezão do Sumé, do tempo em que andava pregando o evangelho de Jesus pra indiada brasileira. Quando o herói saiu do banho estava branco loiro e de olhos azuizinhos, água lavara o pretume dele. E ninguém não seria capaz mais de indicar nele um filho da tribo retinta dos Tapanhumas.


Nem bem Jiguê percebeu o milagre, se atirou na marca do pezão do Sumé. Porém, a água já estava muito suja da negrura do herói e por mais que Jiguê esfregasse feito maluco atirando água pra todos os lados só conseguiu ficar da cor do bronze novo.


(...)


– Olhe, mano Jiguê, branco você ficou não, porém pretume foi-se e antes fanhoso que sem nariz.


Maanape então é que foi se lavar, mas Jiguê esborrifara toda a água encantada pra fora da cova. Tinha só um bocado lá no fundo e Maanape conseguiu molhar só a palma dos pés e das mãos. Por isso ficou negro bem filho da tribo dos Tapanhumas. Só que as palmas das mãos e dos pés dele são vermelhas por terem se limpado na água santa.



(ANDRADE, Mário de. Macunaíma: o herói sem nenhum caráter - Vila Rica, 1992).

Segundo o texto, pode-se afirmar que
Alternativas
Q4008042 Português

Leia o texto a seguir para responder a questão.



MACUNAÍMA



Então Macunaíma enxergou numa lapa bem no meio do rio uma cova cheia d’água. 


E a cova era que-nem a marca dum pé-gigante. Abicaram. O herói depois de muitos gritos por causa do frio da água entrou na cova e se lavou inteirinho. Mas a água era encantada porque aquele buraco na lapa era marca do pezão do Sumé, do tempo em que andava pregando o evangelho de Jesus pra indiada brasileira. Quando o herói saiu do banho estava branco loiro e de olhos azuizinhos, água lavara o pretume dele. E ninguém não seria capaz mais de indicar nele um filho da tribo retinta dos Tapanhumas.


Nem bem Jiguê percebeu o milagre, se atirou na marca do pezão do Sumé. Porém, a água já estava muito suja da negrura do herói e por mais que Jiguê esfregasse feito maluco atirando água pra todos os lados só conseguiu ficar da cor do bronze novo.


(...)


– Olhe, mano Jiguê, branco você ficou não, porém pretume foi-se e antes fanhoso que sem nariz.


Maanape então é que foi se lavar, mas Jiguê esborrifara toda a água encantada pra fora da cova. Tinha só um bocado lá no fundo e Maanape conseguiu molhar só a palma dos pés e das mãos. Por isso ficou negro bem filho da tribo dos Tapanhumas. Só que as palmas das mãos e dos pés dele são vermelhas por terem se limpado na água santa.



(ANDRADE, Mário de. Macunaíma: o herói sem nenhum caráter - Vila Rica, 1992).

Que reação de Macunaíma não condiz com o que se espera de um herói?
Alternativas
Q4008041 Português

Leia o texto a seguir para responder a questão.



MACUNAÍMA



Então Macunaíma enxergou numa lapa bem no meio do rio uma cova cheia d’água. 


E a cova era que-nem a marca dum pé-gigante. Abicaram. O herói depois de muitos gritos por causa do frio da água entrou na cova e se lavou inteirinho. Mas a água era encantada porque aquele buraco na lapa era marca do pezão do Sumé, do tempo em que andava pregando o evangelho de Jesus pra indiada brasileira. Quando o herói saiu do banho estava branco loiro e de olhos azuizinhos, água lavara o pretume dele. E ninguém não seria capaz mais de indicar nele um filho da tribo retinta dos Tapanhumas.


Nem bem Jiguê percebeu o milagre, se atirou na marca do pezão do Sumé. Porém, a água já estava muito suja da negrura do herói e por mais que Jiguê esfregasse feito maluco atirando água pra todos os lados só conseguiu ficar da cor do bronze novo.


(...)


– Olhe, mano Jiguê, branco você ficou não, porém pretume foi-se e antes fanhoso que sem nariz.


Maanape então é que foi se lavar, mas Jiguê esborrifara toda a água encantada pra fora da cova. Tinha só um bocado lá no fundo e Maanape conseguiu molhar só a palma dos pés e das mãos. Por isso ficou negro bem filho da tribo dos Tapanhumas. Só que as palmas das mãos e dos pés dele são vermelhas por terem se limpado na água santa.



(ANDRADE, Mário de. Macunaíma: o herói sem nenhum caráter - Vila Rica, 1992).

Alegoria é a exposição de um pensamento sob forma figurada. O texto lido é uma representação alegórica do(da) 
Alternativas
Q4008040 Português
Leia o texto a seguir para responder a questão.


A RAPOSA E AS UVAS


   Certa raposa esfaimada

encontrou uma parreira

carregadinha de lindos

cachos maduros, coisa

de fazer vir água à boca.

Mas tão altos que nem

pulando.

   O matreiro bicho torceu

o focinho.

- Estão verdes – murmurou.

– Uvas verdes, só

para cachorro.

   E foi-se.

   Nisto deu o vento e

uma folha caiu.

   A raposa ouvindo o

barulhinho voltou

depressa e pôs-se

a farejar.

   Quem desdenha quer comprar


(LOBATO, Monteiro. Fábulas, 31 ed. São Paulo, Brasiliense, 1982. P. 148).
Esse texto é do tipo narrativo e o gênero é um(a)
Alternativas
Q4008039 Português
Leia o texto a seguir para responder a questão.


A RAPOSA E AS UVAS


   Certa raposa esfaimada

encontrou uma parreira

carregadinha de lindos

cachos maduros, coisa

de fazer vir água à boca.

Mas tão altos que nem

pulando.

   O matreiro bicho torceu

o focinho.

- Estão verdes – murmurou.

– Uvas verdes, só

para cachorro.

   E foi-se.

   Nisto deu o vento e

uma folha caiu.

   A raposa ouvindo o

barulhinho voltou

depressa e pôs-se

a farejar.

   Quem desdenha quer comprar


(LOBATO, Monteiro. Fábulas, 31 ed. São Paulo, Brasiliense, 1982. P. 148).
Leia a afirmativa a seguir

Movida por um sentimento de ________________, a raposa, não conseguindo alcançar as uvas, disse que estavam verdes.

Marque a alternativa que completa corretamente a lacuna.
Alternativas
Q4008038 Português
Leia o texto a seguir para responder a questão.


A RAPOSA E AS UVAS


   Certa raposa esfaimada

encontrou uma parreira

carregadinha de lindos

cachos maduros, coisa

de fazer vir água à boca.

Mas tão altos que nem

pulando.

   O matreiro bicho torceu

o focinho.

- Estão verdes – murmurou.

– Uvas verdes, só

para cachorro.

   E foi-se.

   Nisto deu o vento e

uma folha caiu.

   A raposa ouvindo o

barulhinho voltou

depressa e pôs-se

a farejar.

   Quem desdenha quer comprar


(LOBATO, Monteiro. Fábulas, 31 ed. São Paulo, Brasiliense, 1982. P. 148).
O texto pode ser dividido em três partes relacionadas na coluna B. Relacione a Coluna A, possíveis títulos, a Coluna B.

Coluna A

I. A raposa desdenha as uvas.
II. A raposa encontra as uvas.
III. A raposa volta às uvas.

Coluna B

( ) Introdução.
( ) Desenvolvimento.
( ) Conclusão.

Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA.
Alternativas
Q2666066 Direito da Criança e do Adolescente - Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) - Lei nº 8.069 de 1990

Em conformidade com o Estatuto da Criança e do Adolescente, o dirigente da entidade que desenvolve programa de acolhimento institucional para todos os efeitos de direito, é equiparado ao:

Alternativas
Q2666064 Serviço Social

A promoção e a realização de campanhas educativas de prevenção da violência doméstica e familiar contra a mulher, faz parte das medidas integradas de prevenção, as quais são voltadas para, exceto:

Alternativas
Q2666062 Legislação Federal

Conforme a Política Nacional para a Inclusão Social da População em Situação de Rua, implementar centros de referência especializados para atendimento da população em situação de rua, está no âmbito da proteção social especial de qual Sistema?

Alternativas
Q2666060 Legislação Federal

São objetivos da Política Nacional para a População em Situação de Rua:


I. Instituir a contagem oficial da população em situação de rua.

II. Implantar centros de defesa dos direitos humanos para a população em situação de rua.

III. Criar meios de articulação entre o Sistema Único de Assistência Social e o Sistema Único de Saúde para qualificar a oferta de serviços.


Estão corretos:

Alternativas
Respostas
3221: A
3222: E
3223: B
3224: C
3225: D
3226: E
3227: B
3228: C
3229: B
3230: A
3231: C
3232: B
3233: C
3234: D
3235: D
3236: D
3237: D
3238: D
3239: A
3240: E