Questões de Concurso
Para professor - sociologia
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Q2026743
Sociologia
Segundo Guimarães (1999), qual dos argumentos a seguir
faz parte do rol de razões apontadas no debate público
contra a adoção, pelo Estado brasileiro, de ações
afirmativas destinadas à população negra?
Q2026742
Sociologia
“De fato, não há nenhuma espontaneidade visível na cor da
pele, no formato do nariz, na espessura dos lábios ou dos
cabelos, ou mais fácil de ser discriminado nesses traços do
que em outros, como o tamanho dos pés, a altura, a cor dos
olhos ou a largura dos ombros. Tais traços só têm
significação no interior de uma ideologia que cria os fatos
ao relacioná-los uns aos outros, e apenas por causa disso
funcionam como critérios e marcas classificatórios”
(Guimarães, 1999, p. 47). Ao fazer tal afirmação, a qual
teoria, especificamente, Guimarães está se opondo?
Q2026741
Sociologia
Guimarães (1999, p. 13) defende a tese de que “Raça é um
conceito que não corresponde a nenhuma realidade
natural. Trata-se, ao contrário, de um conceito que denota
tão somente uma forma de classificação social, baseada em
uma atitude negativa frente a certos grupos sociais, e
informada por uma noção específica de natureza, como algo
endodeterminado. A realidade das raças limita-se,
portanto, ao mundo social.” Dessa definição do conceito de
raça, Guimarães conclui que:
Q2026740
Sociologia
Dubar (2005) analisa como vários autores entendem o
processo de socialização dos sujeitos; um deles é Pierre
Bourdieu. Segundo Dubar, o principal conceito de Bourdieu
para explicar o processo de socialização é aquele de habitus.
Dubar destaca que o habitus age tanto no sentido de
reproduzir uma forma de socialização herdada quanto para
transformar essa socialização. Isto porque o habitus:
Q2026739
Sociologia
Guimarães, Barone e Brito (2015, p. 396) afirmam que os
anos entre 1960 e 2010 marcaram a consolidação da
mercantilização do trabalho no Brasil. De acordo com o
texto, isso significa que:
Q2026738
Sociologia
“Nota-se que a desigualdade, expressa pela razão entre os
rendimentos de uma pessoa localizada no 90º percentil da
distribuição de renda e outra situada no 10º percentil, era
de 11 vezes em 1970, passou para mais de 12 em 1980 e
atingiu seu ápice em 2000, chegando a 14. Entretanto, essa
razão caiu abruptamente entre os anos 2000 e 2010,
atingindo um patamar inferior àquele observado no início
dos anos 1970. A mesma tendência, de forma mais
atenuada, pode ser observada na curva que expressa a
razão entre os rendimentos do indivíduo mediano e daquele
pertencente ao 10º percentil, que passou de 3 para 2,6
vezes entre 2000 e 2010, depois de um período de
crescimento contínuo entre 1970 e 2000. Algo parecido
ocorreu com a razão entre o 90º e o 50º percentis, que
declinou de 4,8 para 3,75 na década de 2000.” (Menezes
Filho e Kirschbaum, 2015, p. 114). Segundo os dados
apresentados nesse extrato do texto, podemos afirmar que
Q2026737
Sociologia
Ramalho e Santana (2004), baseados em diversos autores e
autoras, afirmam que existe um relativo consenso em torno
da ideia de que o sindicalismo se encontra em um momento
histórico de crise. Qual das alternativas a seguir apresenta,
para os autores, uma das razões dessa crise?
Q2026736
Sociologia
Qual das alternativas a seguir, segundo o texto de Ramalho
e Santana (2004), expõe características do padrão produtivo
chamado de toyotismo?
Q2026735
Sociologia
Segundo Ramalho e Santana (2004), há uma série de
transformações na esfera produtiva que vem acontecendo
desde o final da Segunda Guerra Mundial e, principalmente,
depois da crise do petróleo de 1973. Qual alternativa inclui,
na visão dos autores, uma característica desse conjunto de
transformações?
Q2026734
Sociologia
Coelho e Dias (2015), analisando os dados sobre saúde no
Brasil entre 1980 e 2010, indicam que houve avanços
importantes no que se refere à redução das taxas de
mortalidade infantil e aumento da expectativa de vida da
população brasileira, bem como na redução da
desigualdade entre as regiões, os estados e municípios. Os
fatores que estão estatisticamente relacionados a esses
avanços são:
Q2026733
Sociologia
“(...) as representações e práticas relacionadas à
sexualidade são criações humanas, produzidas
historicamente e em contextos sociais determinados”
(Simões, 2009, p. 154-155). A partir dessa tese de Júlio Assis
Simões, é possível afirmar, segundo o autor, que:
Q2026732
Sociologia
Adriano Codato e Fernando Leite (2009) afirmam que a
Sociologia oferece um conteúdo científico e crítico para a
noção de classe social. Para isso, ela constrói um conceito.
Essa construção obedece a quatro princípios sociológicos.
Qual dos princípios a seguir faz parte do conjunto
apresentado pelos autores?
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022360
Sociologia
Marx não desenvolveu uma obra específica com sua análise sobre o Estado. Uma teoria marxista
do Estado deve ser construída com base em sua crítica à filosofia de Hegel, sua teoria sobre a
sociedade a partir do estudo da economia política e suas análises de conjunturas históricas
específicas, como a Revolução de 1848, a ditadura de Luís Bonaparte e a Comuna de Paris de
1871.
Apesar das diferentes interpretações dos textos de Marx, o pensamento marxista sobre o Estado se baseia em alguns fundamentos analíticos comuns. Dentre eles se destacam as seguintes proposições:
Apesar das diferentes interpretações dos textos de Marx, o pensamento marxista sobre o Estado se baseia em alguns fundamentos analíticos comuns. Dentre eles se destacam as seguintes proposições:
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022359
Sociologia
Algoritmos não são neutros. A distribuição algorítmica do trabalho não é uma roleta
aleatória que gira sem mãos. O gerenciamento algorítmico é a possibilidade de traduzir
modos de vida, relações sociais, trajetórias e desigualdades em dados administráveis
que produzirão e reproduzirão desigualdades e mecanismos de exploração do trabalho.
É a possibilidade de designar corridas para a favela para o motorista negro e para o
centro de São Paulo para o motorista branco. [...] Inserido em uma relação despótica, o
trabalhador trabalha sem saber como, por que e quando receberá o trabalho; sem saber
como é definido o valor de seu trabalho. (ABÍLIO, 2020)
Quanto mais aumentam a competitividade e a concorrência inter-capitais, mais nefastas são suas consequências, das quais duas são particularmente graves: a destruição e/ou precarização, sem paralelos em toda a era moderna, da força humana que trabalha e a degradação crescente do meio ambiente, na relação metabólica entre homem, tecnologia e natureza, conduzida pela lógica societal voltada prioritariamente para a produção de mercadorias e para o processo de valorização do capital. (ANTUNES, 2000, p. 34)
ABÍLIO, L. C. Breque no despotismo algorítmico: uberização, trabalho sob demanda e insubordinação, 2020. Disponível em: https://blogdaboitempo.com.br. Acesso em: 1 set. 2022.
ANTUNES, R. Os sentidos do trabalho. São Paulo: Boitempo, 2000.
As condições de trabalho que afetam as classes trabalhadoras fazem parte do processo de respostas às crises de acumulação capitalista que, desde o século XX, de um ponto de análise crítico, ficaram conhecidas como
Quanto mais aumentam a competitividade e a concorrência inter-capitais, mais nefastas são suas consequências, das quais duas são particularmente graves: a destruição e/ou precarização, sem paralelos em toda a era moderna, da força humana que trabalha e a degradação crescente do meio ambiente, na relação metabólica entre homem, tecnologia e natureza, conduzida pela lógica societal voltada prioritariamente para a produção de mercadorias e para o processo de valorização do capital. (ANTUNES, 2000, p. 34)
ABÍLIO, L. C. Breque no despotismo algorítmico: uberização, trabalho sob demanda e insubordinação, 2020. Disponível em: https://blogdaboitempo.com.br. Acesso em: 1 set. 2022.
ANTUNES, R. Os sentidos do trabalho. São Paulo: Boitempo, 2000.
As condições de trabalho que afetam as classes trabalhadoras fazem parte do processo de respostas às crises de acumulação capitalista que, desde o século XX, de um ponto de análise crítico, ficaram conhecidas como
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022358
Sociologia
As ideias e os conceitos do filósofo Gilles Deleuze são referência para aqueles que se propõem a
analisar as configurações de poder nas sociedades capitalistas transformadas pela criação das
novas tecnologias. De acordo com o autor, as mutações no capitalismo reduziram o foco na
produção e aumentaram a atenção sobre o mercado financeiro e sobre as vendas. Deleuze propõe
que as transformações no sistema capitalista exigiram transformações no controle social, originando
novas estratégias de poder sobre os corpos e sobre as subjetividades.
DELEUZE, G. Conversações. São Paulo: Editora 34, 2013.
De acordo com Deleuze, a sociedade atual seria uma sociedade do controle, que apresenta as características de
DELEUZE, G. Conversações. São Paulo: Editora 34, 2013.
De acordo com Deleuze, a sociedade atual seria uma sociedade do controle, que apresenta as características de
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022357
Sociologia
Eles dizem que é amor
Nós dizemos que é trabalho não remunerado.
FEDERICI, S. O ponto zero da revolução: trabalho doméstico, reprodução e luta feminista. São Paulo: Elefante, 2019. p. 40.
Quando Silvia Federici encampa a luta por salários para o trabalho doméstico nos Estados Unidos, em 1975, junto ao Coletivo Feminista Internacional, ela desenvolve os princípios sociológicos para uma interpretação feminista do marxismo.
A base teórica que sustenta seu argumento pode ser sintetizada pela ideia de que
FEDERICI, S. O ponto zero da revolução: trabalho doméstico, reprodução e luta feminista. São Paulo: Elefante, 2019. p. 40.
Quando Silvia Federici encampa a luta por salários para o trabalho doméstico nos Estados Unidos, em 1975, junto ao Coletivo Feminista Internacional, ela desenvolve os princípios sociológicos para uma interpretação feminista do marxismo.
A base teórica que sustenta seu argumento pode ser sintetizada pela ideia de que
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022356
Pedagogia
Para Silva (2007), a inserção da Sociologia no currículo escolar é marcada pelo contexto históricopolítico-social e por disputas que se configuram em torno de concepções dominantes sobre a
escola, a sociedade e a cidadania.
SILVA, I. F. A Sociologia no Ensino Médio: os desafios institucionais e epistemológicos para a consolidação
da disciplina. Cronos, Natal, v. 8, n. 2, p. 403-427, jul.-dez. 2007.
Segundo a autora, o ensino de Sociologia encontra-se presente no currículo expressivo de uma
escola que valoriza a
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022355
Pedagogia
Uma das formas mais cruéis de reiterar as normas regulatórias de gênero e incentivar
as práticas de bullying na escola ocorre quando os “educadores adotam o silêncio diante
da emergência de uma sexualidade [ou comportamento tido como] diferente e, assim,
tornam-se cúmplices da ridicularização e do insulto público de alguns estudantes”
(MISKOLCI, 2010, p. 18). De acordo com Polobio [em depoimento para pesquisa], o
silêncio dos professores também foi uma postura adotada no decorrer das práticas de
bullying sofridas pelo jovem: alguns professores simplesmente ignoravam a situação e
seguiam as suas aulas. Ao adotar o silêncio em resposta a qualquer tipo de situação de
preconceito e discriminação em sala de aula, o professor reforça a exclusão social de
determinados grupos de estudantes e, ao mesmo tempo, desconsidera o fato de que
uma das funções atribuídas à sua profissão é a de mediar as relações sociais no espaço
escolar.
COUTO JR, D. R. C.; OSWALD, M. L. M. B.; POCAHY, F. A. Gênero, sexualidade e juventude(s): problematizações sobre heteronormatividade e cotidiano escolar. Civitas: Revista de Ciências Sociais, v. 18, n. 1, p. 124-137, 13 abr. 2018.
No campo de estudos de gênero, a compreensão das normas regulatórias de uma sociedade é fundamental para uma interpretação sociológica da prática de bullying e exclusão recorrente de estudantes que não se identificam com a heteronormatividade.
Segundo esse princípio teórico-metodológico, para além da constatação individual da violência de gênero, conclui-se que, para os autores,
COUTO JR, D. R. C.; OSWALD, M. L. M. B.; POCAHY, F. A. Gênero, sexualidade e juventude(s): problematizações sobre heteronormatividade e cotidiano escolar. Civitas: Revista de Ciências Sociais, v. 18, n. 1, p. 124-137, 13 abr. 2018.
No campo de estudos de gênero, a compreensão das normas regulatórias de uma sociedade é fundamental para uma interpretação sociológica da prática de bullying e exclusão recorrente de estudantes que não se identificam com a heteronormatividade.
Segundo esse princípio teórico-metodológico, para além da constatação individual da violência de gênero, conclui-se que, para os autores,
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022354
Sociologia
A Constituição Federal de 1988, também reconhecida como como Constituição Cidadã, expressa
em vários aspectos a mobilização dos movimentos sociais, dentre os quais se destacam os novos
movimentos sociais urbanos e, em especial, o de moradia. Nesse sentido, o texto constitucional
propiciou as condições para o desenvolvimento da agenda da Reforma Urbana.
O item presente na Constituição de 1988 e que está relacionado às possibilidades de uma cidade mais democrática é:
O item presente na Constituição de 1988 e que está relacionado às possibilidades de uma cidade mais democrática é:
Ano: 2022
Banca:
Colégio Pedro II
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
Colégio Pedro II - 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Sociologia |
Q2022353
Sociologia
As políticas de austeridade e o encurtamento das redes de proteção social mergulham
o mundo no permanente pesadelo do desamparo e da desesperança. Resta ao Estado,
como balizador das relações de conflito, adaptar-se a esta lógica em que a continuidade
das formas essenciais da vida socioeconômica depende da morte e do encarceramento.
Sob as condições objetivas e subjetivas projetadas no horizonte neoliberal, o estado de
exceção torna-se a forma política vigente. (ALMEIDA, 2019, p. 99-100)
ALMEIDA, S. Racismo estrutural. São Paulo: Pólen, 2019. (Coleção Feminismos Plurais)
Para demonstrar a configuração de um Estado cujas ações políticas caracterizam um Estado racista, um estado de sítio e um estado de exceção, Silvio Almeida utiliza os seguintes conceitos:
Necropolítica Racismo Biopoder Soberania Estado de exceção Necropoder
A seguir, encontram-se definições de alguns desses conceitos:
I. Torna-se o poder de suspensão da morte, de fazer viver e deixar morrer. A saúde pública, o saneamento básico, as redes de transporte e abastecimento, a segurança pública são exemplos do exercício do poder estatal sobre a manutenção da vida, sendo que sua ausência seria o deixar morrer.
II. Trata-se de uma tecnologia de poder.
III. Junto com a relação de inimizade, tornou-se a base normativa do direito de matar.
IV. Está presente no espaço que a norma jurídica não alcança, no qual o direito estatal é incapaz de domesticar o direito de matar, aquele que, sob o velho direito internacional, é chamado de direito de guerra.
As definições acima referem-se, respectivamente, aos conceitos de
ALMEIDA, S. Racismo estrutural. São Paulo: Pólen, 2019. (Coleção Feminismos Plurais)
Para demonstrar a configuração de um Estado cujas ações políticas caracterizam um Estado racista, um estado de sítio e um estado de exceção, Silvio Almeida utiliza os seguintes conceitos:
Necropolítica Racismo Biopoder Soberania Estado de exceção Necropoder
A seguir, encontram-se definições de alguns desses conceitos:
I. Torna-se o poder de suspensão da morte, de fazer viver e deixar morrer. A saúde pública, o saneamento básico, as redes de transporte e abastecimento, a segurança pública são exemplos do exercício do poder estatal sobre a manutenção da vida, sendo que sua ausência seria o deixar morrer.
II. Trata-se de uma tecnologia de poder.
III. Junto com a relação de inimizade, tornou-se a base normativa do direito de matar.
IV. Está presente no espaço que a norma jurídica não alcança, no qual o direito estatal é incapaz de domesticar o direito de matar, aquele que, sob o velho direito internacional, é chamado de direito de guerra.
As definições acima referem-se, respectivamente, aos conceitos de
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