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A primeira grande contribuição de Durkheim à sociologia moderna foi a definição do método sociológico que estabelece regras a serem seguidas no estudo dos problemas da sociedade.
Durkheim é considerado o criador da sociologia como ciência independente das demais ciências sociais.
A responsabilidade pela emergência da questão social pode ser atribuída, unicamente, à grande concentração de máquinas, terras e ferramentas sob o controle de uns poucos indivíduos, o que provocou a insatisfação das massas operárias.
A deterioração das condições de vida nas cidades contribuiu para a ampliação dos problemas sociais e de surtos de violência, doenças infectocontagiosas e prostituição.
Na Inglaterra, o rápido processo de urbanização contribuiu para a criação de novos valores éticos e sociais.
A expansão da Revolução Industrial pela Europa consolida a nova sociedade capitalista baseada na indústria e na livre concorrência.
Uma das marcas indeléveis da Revolução Industrial foi a ocorrência de um grande fluxo migratório rural e a conseqüente concentração humana nas cidades.
A divisão e a especialização do trabalho contribuíram para o enriquecimento intelectual do trabalhador, e foi dispensada a contratação de mão-de-obra feminina e infantil durante a Revolução Industrial.
Com a Revolução Industrial, o trabalho passou a ser disciplinado pelo autocontrole do trabalhador. Os empresários e seus subcontratados consideravam desnecessária a supervisão dos serviços.
A grande indústria gerou o surgimento de um mercado mundial que acelerou o desenvolvimento do comércio, da navegação e dos meios de transporte por terra, o que, em contrapartida, influenciou a expansão industrial.
A Revolução Industrial foi marcada pela substituição dos utensílios manuais por máquinas e da força humana por energia derivada do vapor e da eletricidade.
Revolução Industrial é a denominação de um período da história humana em que o conjunto de invenções e inovações relacionadas permitiu alcançar-se uma enorme aceleração da produção de bens, assegurando um crescimento independente da agricultura.
As culturas humanas promovem a atualização e a repetição amparadas na tradição e no aprendizado.
Uma das características da linguagem humana, como elemento cultural, é o seu caráter simbólico.
Por ser portador de cultura, o homem age apenas baseado em atitudes planejadas, consciente de suas finalidades.
A ação humana distingue-se da ação animal por haver consciência de finalidade, ou seja, existe antes, como possibilidade, e sua execução é resultante da escolha dos meios necessários ao atingimento dos fins propostos.
A ação instintiva é regida por leis biológicas, idênticas na espécie e invariáveis nos indivíduos da mesma espécie.
Fundamentam um sistema cultural que se mantém inalterável ao longo da história de cada sociedade.
Estão limitados à linguagem escrita dos indivíduos das sociedades letradas, como acervo cultural manifesto.
São geneticamente herdados; por isso, a humanidade os possui em sentido especialmente universalizado.