Questões de Concurso
Para professor - sociologia
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Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB I - Ensino Fundamental
|
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Q3764616
Português
Verifique a colocação dos pronomes destacados
nas frases abaixo. Assinale a alternativa em que
ocorre ênclise:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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|
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Q3764615
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Adamastor - O Estranho Homem Puro
“O de que eu não gosto é, exatamente,
tudo o de que os outros não gostam e têm medo
de dizer” – disse Adamastor, odiando Jayne
Mansfield.
Adamastor é um homem magro, seco, que
usa óculos e sardas. Ou, se não é assim, gostaria
de sê-lo. Veste calças escuras de brim grosso,
camisa de malha de algodão, preta, meias de
longo curso e botinas de cano curto. Eis
Adamastor, o estranho homem puro de quem o
único juiz é a sensibilidade:
Não sente o menor carinho por velhos e
crianças de colo. Para ele, homem que dança
muito bem não tem caráter. Diz: “O homem, a
não ser que seja de balé, precisa dançar apenas
direitinho.” Odeia as mulheres que usam spray
net (laquê), anáguas (saias rodadas) e bordado
inglês. As pessoas que contam anedotas ou que
só contam anedotas estão a um minuto da
paralisia geral. (...) Discurso, não pode nem ouvir
falar e acha que todo bom orador é, no fundo,
mau pai de família. Não tem a menor admiração
por Castro Alves, Rui Barbosa e Afonso Arinos.
Sai da sala onde há homem de pernas cruzadas e
lhes aparece (entre a calça e a meia) os cabelos
da canela. Acha, Adamastor, que os homens
devem usar meias tão compridas que, sendo
preciso, possam sair sem calças. Ou, então, que
andem logo sem meias e de sapatilhas “sete
vidas”. Está absolutamente certo de que homem
de ligas não dá sorte com mulher. Sustenta a tese
de que mulher não deve fazer samba e desafia
quem lhe mostre um samba, realmente bonito,
feito por mulher. Gosta dos cegos, ajuda-os em
tudo, mas acha que cego é muito intrigante. É
generoso com os autores das canções, mas
abomina aqueles que usam as expressões
“própria natureza” e “própria dor”. Tem o maior
desprezo pelas pessoas que sabem consertar
isqueiros. Odeia entrevistas de jogador de
futebol, que começam em: “antes, porém, meu
boa-tarde aos senhores telespectadores”, seguem
dizendo que “o adversário é um adversário cem
por cento” e terminam com “o meu boa-tarde
para minha senhora e minha mãe”. Sobre o
tratamento “minha senhora” e a palavra
“telespectadores” não quer nem falar. Acha que
as pessoas que falam em “bater papinho”, “essa
não”, “bárbaro” e “cobra” deviam ir para
Bananal, tirar retrato com os índios. Detesta as
canções Dindi e Teté e não tem a menor pena de
mudo, porque mudo não tem palavra.
MARIA, Antônio. Seja feliz e faça os outros felizes: as
crônicas de humor de Antônio Maria. Civilização
Brasileira, 2005, p. 43-44. Disponível em:
.
Releia o trecho:
“Odeia entrevistas de jogador de futebol, que começam em: ‘antes, porém, meu boa-tarde aos senhores telespectadores’”.
Nesse trecho, “boa-tarde” seria corretamente flexionado no plural da seguinte forma:
“Odeia entrevistas de jogador de futebol, que começam em: ‘antes, porém, meu boa-tarde aos senhores telespectadores’”.
Nesse trecho, “boa-tarde” seria corretamente flexionado no plural da seguinte forma:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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Q3764614
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Adamastor - O Estranho Homem Puro
“O de que eu não gosto é, exatamente,
tudo o de que os outros não gostam e têm medo
de dizer” – disse Adamastor, odiando Jayne
Mansfield.
Adamastor é um homem magro, seco, que
usa óculos e sardas. Ou, se não é assim, gostaria
de sê-lo. Veste calças escuras de brim grosso,
camisa de malha de algodão, preta, meias de
longo curso e botinas de cano curto. Eis
Adamastor, o estranho homem puro de quem o
único juiz é a sensibilidade:
Não sente o menor carinho por velhos e
crianças de colo. Para ele, homem que dança
muito bem não tem caráter. Diz: “O homem, a
não ser que seja de balé, precisa dançar apenas
direitinho.” Odeia as mulheres que usam spray
net (laquê), anáguas (saias rodadas) e bordado
inglês. As pessoas que contam anedotas ou que
só contam anedotas estão a um minuto da
paralisia geral. (...) Discurso, não pode nem ouvir
falar e acha que todo bom orador é, no fundo,
mau pai de família. Não tem a menor admiração
por Castro Alves, Rui Barbosa e Afonso Arinos.
Sai da sala onde há homem de pernas cruzadas e
lhes aparece (entre a calça e a meia) os cabelos
da canela. Acha, Adamastor, que os homens
devem usar meias tão compridas que, sendo
preciso, possam sair sem calças. Ou, então, que
andem logo sem meias e de sapatilhas “sete
vidas”. Está absolutamente certo de que homem
de ligas não dá sorte com mulher. Sustenta a tese
de que mulher não deve fazer samba e desafia
quem lhe mostre um samba, realmente bonito,
feito por mulher. Gosta dos cegos, ajuda-os em
tudo, mas acha que cego é muito intrigante. É
generoso com os autores das canções, mas
abomina aqueles que usam as expressões
“própria natureza” e “própria dor”. Tem o maior
desprezo pelas pessoas que sabem consertar
isqueiros. Odeia entrevistas de jogador de
futebol, que começam em: “antes, porém, meu
boa-tarde aos senhores telespectadores”, seguem
dizendo que “o adversário é um adversário cem
por cento” e terminam com “o meu boa-tarde
para minha senhora e minha mãe”. Sobre o
tratamento “minha senhora” e a palavra
“telespectadores” não quer nem falar. Acha que
as pessoas que falam em “bater papinho”, “essa
não”, “bárbaro” e “cobra” deviam ir para
Bananal, tirar retrato com os índios. Detesta as
canções Dindi e Teté e não tem a menor pena de
mudo, porque mudo não tem palavra.
MARIA, Antônio. Seja feliz e faça os outros felizes: as
crônicas de humor de Antônio Maria. Civilização
Brasileira, 2005, p. 43-44. Disponível em:
.
No primeiro parágrafo do texto, por que o autor
utiliza aspas?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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|
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Q3764613
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Adamastor - O Estranho Homem Puro
“O de que eu não gosto é, exatamente,
tudo o de que os outros não gostam e têm medo
de dizer” – disse Adamastor, odiando Jayne
Mansfield.
Adamastor é um homem magro, seco, que
usa óculos e sardas. Ou, se não é assim, gostaria
de sê-lo. Veste calças escuras de brim grosso,
camisa de malha de algodão, preta, meias de
longo curso e botinas de cano curto. Eis
Adamastor, o estranho homem puro de quem o
único juiz é a sensibilidade:
Não sente o menor carinho por velhos e
crianças de colo. Para ele, homem que dança
muito bem não tem caráter. Diz: “O homem, a
não ser que seja de balé, precisa dançar apenas
direitinho.” Odeia as mulheres que usam spray
net (laquê), anáguas (saias rodadas) e bordado
inglês. As pessoas que contam anedotas ou que
só contam anedotas estão a um minuto da
paralisia geral. (...) Discurso, não pode nem ouvir
falar e acha que todo bom orador é, no fundo,
mau pai de família. Não tem a menor admiração
por Castro Alves, Rui Barbosa e Afonso Arinos.
Sai da sala onde há homem de pernas cruzadas e
lhes aparece (entre a calça e a meia) os cabelos
da canela. Acha, Adamastor, que os homens
devem usar meias tão compridas que, sendo
preciso, possam sair sem calças. Ou, então, que
andem logo sem meias e de sapatilhas “sete
vidas”. Está absolutamente certo de que homem
de ligas não dá sorte com mulher. Sustenta a tese
de que mulher não deve fazer samba e desafia
quem lhe mostre um samba, realmente bonito,
feito por mulher. Gosta dos cegos, ajuda-os em
tudo, mas acha que cego é muito intrigante. É
generoso com os autores das canções, mas
abomina aqueles que usam as expressões
“própria natureza” e “própria dor”. Tem o maior
desprezo pelas pessoas que sabem consertar
isqueiros. Odeia entrevistas de jogador de
futebol, que começam em: “antes, porém, meu
boa-tarde aos senhores telespectadores”, seguem
dizendo que “o adversário é um adversário cem
por cento” e terminam com “o meu boa-tarde
para minha senhora e minha mãe”. Sobre o
tratamento “minha senhora” e a palavra
“telespectadores” não quer nem falar. Acha que
as pessoas que falam em “bater papinho”, “essa
não”, “bárbaro” e “cobra” deviam ir para
Bananal, tirar retrato com os índios. Detesta as
canções Dindi e Teté e não tem a menor pena de
mudo, porque mudo não tem palavra.
MARIA, Antônio. Seja feliz e faça os outros felizes: as
crônicas de humor de Antônio Maria. Civilização
Brasileira, 2005, p. 43-44. Disponível em:
.
O termo “anedotas”, no trecho “As pessoas que
contam anedotas ou que só contam anedotas
estão a um minuto da paralisia geral”, pode ser
corretamente substituído, sem prejuízo do
sentido, por qual dos termos a seguir?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB I - Ensino Fundamental
|
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Artes Cênicas |
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Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Educação Musical |
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Geografia |
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Língua Estrangeira (Espanhol) |
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Q3764612
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Adamastor - O Estranho Homem Puro
“O de que eu não gosto é, exatamente,
tudo o de que os outros não gostam e têm medo
de dizer” – disse Adamastor, odiando Jayne
Mansfield.
Adamastor é um homem magro, seco, que
usa óculos e sardas. Ou, se não é assim, gostaria
de sê-lo. Veste calças escuras de brim grosso,
camisa de malha de algodão, preta, meias de
longo curso e botinas de cano curto. Eis
Adamastor, o estranho homem puro de quem o
único juiz é a sensibilidade:
Não sente o menor carinho por velhos e
crianças de colo. Para ele, homem que dança
muito bem não tem caráter. Diz: “O homem, a
não ser que seja de balé, precisa dançar apenas
direitinho.” Odeia as mulheres que usam spray
net (laquê), anáguas (saias rodadas) e bordado
inglês. As pessoas que contam anedotas ou que
só contam anedotas estão a um minuto da
paralisia geral. (...) Discurso, não pode nem ouvir
falar e acha que todo bom orador é, no fundo,
mau pai de família. Não tem a menor admiração
por Castro Alves, Rui Barbosa e Afonso Arinos.
Sai da sala onde há homem de pernas cruzadas e
lhes aparece (entre a calça e a meia) os cabelos
da canela. Acha, Adamastor, que os homens
devem usar meias tão compridas que, sendo
preciso, possam sair sem calças. Ou, então, que
andem logo sem meias e de sapatilhas “sete
vidas”. Está absolutamente certo de que homem
de ligas não dá sorte com mulher. Sustenta a tese
de que mulher não deve fazer samba e desafia
quem lhe mostre um samba, realmente bonito,
feito por mulher. Gosta dos cegos, ajuda-os em
tudo, mas acha que cego é muito intrigante. É
generoso com os autores das canções, mas
abomina aqueles que usam as expressões
“própria natureza” e “própria dor”. Tem o maior
desprezo pelas pessoas que sabem consertar
isqueiros. Odeia entrevistas de jogador de
futebol, que começam em: “antes, porém, meu
boa-tarde aos senhores telespectadores”, seguem
dizendo que “o adversário é um adversário cem
por cento” e terminam com “o meu boa-tarde
para minha senhora e minha mãe”. Sobre o
tratamento “minha senhora” e a palavra
“telespectadores” não quer nem falar. Acha que
as pessoas que falam em “bater papinho”, “essa
não”, “bárbaro” e “cobra” deviam ir para
Bananal, tirar retrato com os índios. Detesta as
canções Dindi e Teté e não tem a menor pena de
mudo, porque mudo não tem palavra.
MARIA, Antônio. Seja feliz e faça os outros felizes: as
crônicas de humor de Antônio Maria. Civilização
Brasileira, 2005, p. 43-44. Disponível em:
.
No texto, o personagem Adamastor é um homem
crítico e diversas de suas insatisfações em relação
às outras pessoas são descritas ao longo do texto.
De acordo com o autor, as críticas de Adamastor
não têm fundamento lógico ou racional. Qual
trecho do texto evidencia essa interpretação?
Q3722547
Sociologia
A sociedade de consumo contemporânea se caracteriza
por uma lógica expansiva do desejo, estruturada em torno da
insaciabilidade, na qual o ato de consumir deixa de estar apenas
relacionado à satisfação de necessidades materiais para se
tornar um campo autônomo de produção simbólica. Seguindo
este pensamento, assinale a alternativa correta.
Q3722546
Sociologia
É de 2023 a Lei nº 14.532, que atualiza a Lei de Crime
Racial, prevista desde 1989. Essa nova regra iguala o crime de
injúria racial ao crime de racismo. A injúria racial consiste em
ofender ou humilhar alguém com base em elementos referentes
a raça, cor, etnia ou religião. Até 2023, a injúria racial não era
considerada um crime de racismo. Com a modificação na lei,
a injúria racial tornou-se crime inafiançável. Essa lei implica
também a proteção à liberdade religiosa e tem como fundamento
os preceitos de cidadania e direitos humanos. Com base nisso,
é correto afirmar que a referida lei se fundamenta:
Q3722545
Sociologia
A metodologia mista nas Ciências Sociais combina lógicas
distintas de pesquisa, buscando uma compreensão mais
integrada dos fenômenos sociais. Sua aplicação demanda
compatibilização teórica e coerência metodológica entre
diferentes estratégias de coleta e análise de dados. Com relação
à metodologia mista nas Ciências Sociais, marque a alternativa
correta.
Q3722544
Sociologia
O “Brasil gasta quase quatro vezes mais com sistema
prisional em comparação com educação básica. Cada preso
custa, em média, R$ 1,8 mil por mês aos cofres públicos,
enquanto um aluno da educação básica custa R$ 470,00.”
(BOTELHO, MACIEL, 2022). Sociólogos como Loïc Wacquant
apontam que a questão da violência não se limita a questões
de cunho pessoal, como o “caráter”, mas estaria intrinsicamente
relacionada com fatores de ordem social, como:
Q3722543
Sociologia
A “ilusão da neutralidade e independência do sistema escolar em relação à estrutura das relações de classe que se pode
chegar a interrogar (...) contribui ainda para ocultar ao desviar-se da interrogação sobre a eliminação sem exame”. (BOURDIEU;
PASSERON, 1982, p. 153). A referida citação de Pierre Bourdieu acerca do sistema de ensino leva ao entendimento que a escola
dá uma contribuição à reprodução social, na medida em que:
Q3722542
Sociologia
Povos e comunidades tradicionais, com perspectivas diferentes de mundo, como os indígenas, têm fornecido contribuições e
reflexões importantes sobre a necessidade urgente de mudanças na relação ser humano e natureza. De diferentes modos, todos
eles têm apontado o abismo colossal na preservação dos recursos naturais para as próximas gerações, e os danos irreversíveis
causados pelos seres humanos ao planeta Terra. No Brasil, uma das principais vozes no debate é a do intelectual indígena brasileiro
Ailton Krenak (1953-), que:
Q3722541
Sociologia
A cultura contemporânea, intensamente mediada pelas redes sociais, revela-se como um campo de ambivalências, marcado
por contradições intrínsecas que afetam tanto os indivíduos quanto as estruturas sociais. As plataformas digitais favorecem a
ampliação da expressão subjetiva, e também se mostram vulneráveis a práticas de segmentação ideológica. Nesse contexto, cabe
refletir sobre as complexas implicações dessas dinâmicas na configuração das relações sociais e culturais contemporâneas. Através
deste contexto, assinale a alternativa correta sobre a relação entre Cultura e Redes Sociais.
Q3722540
Sociologia
No contexto das dinâmicas da sociedade neoliberal contemporânea, a violência urbana é compreendida como um fenômeno
social de natureza multifacetada, profundamente imbricado nos mecanismos de controle social, exclusão e desigualdade estrutural.
Este fenômeno é amplificado por estratégias políticas que, ao invés de buscar soluções integradoras, potencializam as distâncias
sociais, tendo a violência como uma manifestação do projeto de reestruturação do Estado e do mercado. A partir deste entendimento,
assinale a alternativa correta.
Q3722539
Sociologia
Ao longo da história, diferentes modos de lidar com o gênero e a sexualidade existiram. Sobre os estudos de gênero, um
trabalho precursor surge até antes do uso do termo, com base nas pesquisas feitas pela antropóloga estadunidense Margaret
Mead (1901-1978). Em Sexo e temperamento em três sociedades primitivas, com primeira edição em 1935, Mead compara três
culturas, arapesh, mundugumor e tchambuli, em Papua Nova Guiné. Mead observou que os temperamentos (personalidades)
relacionados a mulheres e homens nessas sociedades eram bastante distintos até mesmo da sociedade da qual ela fazia parte, a
sociedade estadunidense. O estudo levou à conclusão de que gênero e suas diferenças são uma construção cultural. A respeito do
entendimento das definições de gênero e sexualidade nas ciências sociais, é correto afirmar que:
Q3722538
Sociologia
A crise estrutural das políticas públicas e a ascensão das concepções neoliberais promoveram uma reconfiguração
paradigmática acerca da gestão do envelhecimento no Brasil, o que reflete não apenas uma mudança nos arranjos institucionais,
mas também na compreensão da velhice como um fenômeno socialmente construído. Neste sentido, assinale a alternativa correta.
Q3722537
Sociologia
A Indústria Cultural “possibilitou, no século XX, a criação
e o funcionamento das sociedades totalmente administradas,
que já não precisam se empenhar em justificar suas prescrições
e imposições: a massa dos consumidores tende a aceitá-las
passivamente...” (KONDER, 2002, p.84). A respeito da Indústria
Cultural e de seus críticos, aponte o item correto.
Q3722536
Sociologia
Na década de 1920, o sociólogo húngaro Karl Mannheim
(1893-1947) fez a distinção entre “ideologia” e “utopia”, em sua
obra publicada em 1929, Ideologia e utopia. Mannheim afirmou
que utopias seriam ideias, concepções ou teorias que aspiram à
construção de outra realidade social. Acompanhando, de modo
geral, o sentido empregado por Mannheim para ideologia, é
correto afirmar que:
Q3722535
Sociologia
Fundada no início do século XX, a “Escola de Frankfurt é
conhecida por desenvolver a Teoria Crítica da Sociedade, que
se distingue da Teoria Tradicional por sua abordagem dialética e
crítica” (SENO, 2024). Como principais teóricos da escola, estão
intelectuais como Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert
Marcuse e Erich Fromm. Com relação às posições teóricas e/ou
obras dos integrantes desta escola, marque a alternativa correta.
Q3722534
Sociologia
No debate sociológico, a partir da década de 1970, os
estudos das relações entre as diversas sociedades e o meio
ambiente passaram a compor o que se chamou de Sociologia
ambiental. De acordo com os sociólogos Gustavo Ferreira da
Costa Lima e Fátima Portilho, a Sociologia ambiental emerge
no contexto de movimentos que criticavam a depredação de
recursos naturais e constatavam cientificamente as duras
consequências ambientais dos processos de desenvolvimento
econômico e do uso de tecnologias predatórias. No contexto da
formação da Sociologia ambiental, marque a alternativa correta.
Q3722533
Sociologia
É “caracterizado pelo desaparecimento do mercado
de trabalho de profissões ou funções em razão do avanço
tecnológico, tornando cada vez mais alto e contínuo o percentual
da população desempregada. Um exemplo dessa mudança no
mercado de trabalho é o desaparecimento da função de torneiromecânico” (OLIVEIRA, 2025, p.147). O excerto apresenta
consequências resultantes da aplicação da metodologia do
modelo de produção:
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