Questões de Concurso
Para professor - sociologia
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I. A Teoria Histórico-Cultural, que tem em Vigotski seu precursor, tem como elementos a gênese social da formação das funções psicológicas superiores, a relação entre aprendizagem e desenvolvimento, o conceito de zona de desenvolvimento proximal e o papel da intervenção pedagógica. Já a Pedagogia Histórico-Crítica tem como elementos a natureza da educação, seu objeto e sua especificidade, a função social da escola, o método dialético e o papel do professor.
II. A Teoria Histórico-Cultural empenha-se em colocara educação a serviço da transformação das relações sociais, ao passo que a Pedagogia Histórico-Crítica explica o aprendizado humano a partir de sua natureza social.
III. A Teoria Histórico-Cultural de Vigotski pressupõe uma natureza social da aprendizagem, ou seja, é por meio das interações sociais que o indivíduo desenvolve suas funções psicológicas superiores. Não há primazia do princípio social sobre o princípio natural-biológico, quanto ao desenvolvimento psíquico do homem, uma vez que Vigotski dá igual valoração à influência da parte biológica ao aspecto social no desenvolvimento das funções psicológicas.
IV. Na perspectiva da Pedagogia Histórico-Crítica, o papel do professor consolida-se na garantia da apropriação dos conteúdos pelos alunos, com vistas ao atendimentos dos interesses das camadas populares e à democratização da sociedade brasileira. Este papel será tanto mais eficaz quanto mais o professor for capaz de compreender os vínculos da sua prática social global.
É correto o que se afirma em:
O comentador,com base na visão sociológica de Durkheim, apresenta como fundamento a concepção:
I. É a primeira corrente teórica do pensamento sociológico preocupada em definir o objeto, estabelecer conceitos e definir uma metodologia.
II. Derivou-se da crença no poder absoluto e exclusivo da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais.
III. Foi um pensamento predominante na Alemanha no século XIX, nascido principalmente de correntes filosóficas da Ilustração.
IV. Nele, a sociedade foi concebida como organismo constitu ído de partes integradas e coisas que funcionam harmoniosamente, segundo um modelo físico ou mecânico.
Estão corretas as afirmativas.
I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade.
II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais.
III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade.
IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social.
Estão corretas as afirmativas
Com base no texto acima, assinale a alternativa CORRETA.
I. O estudo da sociedade deve partir de sua base material.
II. A divisão do trabalho acarreta um aumento da solidariedade e cooperação entre os trabalhadores. A falta de regras é que ocasiona os conflitos nas relações.
III. Os fatos econômicos são a base sobre a qual se apóiam outros níveis da realidade, como a política e a religião, por exemplo.
IV. O capitalismo representava a expressão da modernização e a racionalização do homem ocidental
Com base na análise feita, é correto o que se afirma em:
Com base no texto acima, é possível afirmar corretamente em relação ao momento histórico que originou os acontecimentos econômicos e políticos em questão:
I. Karl Marx tem como objeto da sociologia as classes sociais e utiliza o método dialético.
II. Emile Durkheim tem como objeto da sociologia os fatos sociais e utiliza o método da explicação.
III. Max Weber utiliza como objeto da sociologia a ação social e como método a compreensão social
Estão corretas as afirmativas:
Com base no exposto acima, é correto atribuir como característica do toyotismo:
“A distribuição dos brasileiros por classes socioeconômicas mudou nos últimos cinco anos. Deixou de ter o formato de pirâmide, típico de países pobres, com grande contingente de baixa renda, e passou a ser um losango, figura geométrica que se aproxima de uma distribuição socioeconômica mais equilibrada entre os estratos sociais e freqüente em países desenvolvidos”.
Do ponto de vista sociológico, o fenômeno apontado no texto está associado ao conceito de:
“Quando, em conversas quotidianas, usamos a palavra “cultura”, pensamos muitas vezes nela como se representasse as “coisas mais elevadas do espírito” - a arte, a literatura, a música e a pintura. Quando os sociólogos usam o termo, incluem também essas atividades, mas muitas outras coisas mais. A cultura refere-se aos modos de vida dos membros de uma sociedade, ou de grupos pertencentes a essa sociedade; inclui o modo como se vestem, as suas formas de casamento e de família, os seus padrões de trabalho, cerimônias religiosas e atividades de lazer [...]