Relativamente às transformações pelas quais passou a produção e a escrita do conhecimento histórico a partir das primeiras décadas do século XX, julgue o item seguinte.

A história oral é uma modalidade de escrita da história utilizada com relativa frequência nos dias de hoje, notadamente na história política, seguindo técnicas específicas que se agregam ao método histórico já consagrado.

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As inovações introduzidas na pesquisa e na forma de se escrever história praticamente fizeram desaparecer um gênero historiográfico muito comum no século XIX e na primeira metade do século XX: as biografias.

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É provável que as circunstâncias que envolvem a civilização contemporânea expliquem o fato de que, na atualidade, historiadores sejam chamados, crescentemente, a atuar nos mais diversos meios de comunicação social, como rádio, televisão, jornais e revistas.

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Eis uma síntese da historiografia contemporânea surgida com os Anais: novos objetos, novos problemas e novas abordagens, reconfigurando a maneira de se produzir o conhecimento histórico.

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Uma característica marcante da nova história, na esteira das inovações trazidas pela Escola dos Anais, foi o radical afastamento da história em relação às demais ciências humanas e sociais.

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Os anos 1970 e 1980 assinalaram o declínio irreversível da denominada história cultural em suas diversas manifestações, como o estudo das mentalidades.

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Nas décadas que se seguiram imediatamente ao fim da Segunda Guerra Mundial, a história econômica, fortemente influenciada pelo marxismo, atingiu o máximo de prestígio acadêmico.

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A filosofia e o direito foram dois dos mais significativos legados culturais da Antiguidade Clássica (greco‐romana) para a denominada civilização ocidental.

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As independências latino‐americanas fragmentaram o império espanhol, dando origem a países que, a despeito de características comuns, buscaram construir as respectivas identidades nacionais.

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Diferentemente do ocorrido no Brasil, a escravidão africana praticamente inexistiu nas demais regiões da América.

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Na segunda metade da década de 1950, coincidindo com os Anos JK, há uma espécie de redescoberta do Brasil, com manifestações inovadoras voltadas para a superação do atraso e do subdesenvolvimento. Cinema Novo, Bossa Nova e Nova Capital expressam o espírito desse tempo.

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Com Casa Grande e Senzala, Gilberto Freire deplora a miscigenação que, unindo brancos, negros e índios, deu origem a um povo brasileiro apático e indolente.

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Refletindo o contexto histórico da época, os anos 1930 viram surgir uma geração de grandes intérpretes do Brasil, como Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior e Sérgio Buarque de Hollanda.

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A Semana de Arte Moderna, em 1922, caracterizou‐se pela defesa da importação de modelos estrangeiros, sobretudo europeus, como forma de aperfeiçoar a produção artística e literária brasileira.

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José de Alencar e Gonçalves Dias são, entre outros, autores da literatura brasileira do século XIX que estimularam o nacionalismo, tão típico do Romantismo, idealizando o indígena como representante de uma brasilidade que se procurava construir.