Sobre o poema acima, é correto afirmar que:

Assinale a alternativa correta quanto ao uso do acento indicador de crase: 

Assinale a alternativa correta quanto à concordância:

Considerando os aspectos verbais e não-verbais da tira, é correto afirmar que:

Sobre o uso do pronome os, no último quadrinho, é correto afirmar que, por coesão, ele retoma: 

"De um lado, o relógio, o celular, o trânsito; do outro, o tecido, a linha, o nó, as mãos. O silêncio. Há quem diga que trabalhos manuais são afazeres clássicos de pessoas mais velhas. E são, mas não só. A prática, que por anos ficou conhecida como passatempo de idosos, ganhou protagonismo nas mãos de jovens que elevaram o artesanato a outros patamares: o de refúgio contra dias agitados, de escape à pressa, de contemplação ao feito com as próprias mãos. 'A construção de uma peça de artesanato envolve conhecimento, desprendimento, generosidade e cuidado comigo mesma e com os outros', diz Christina Cupertino. Raquel Chamis concorda: 'No fundo, lidar com o que é tátil nos aguça a humanidade: exige colocar as mãos no mundo e não ficar vendo tudo à distância, com um celular no meio'."
Fonte: Adaptado de BELLEY, Mariana. "Costurando momentos: o renascimento do bordado em tempos tecnológicos", UOL, 11 jun. 2019. Disponível em <https://bit.ly/2YEyUF6>
Indique o ponto de bordado que possui a forma de um X: 

"Sei o que a Constituição brasileira, em uma de suas cláusulas pétreas, impõe a todo governante brasileiro, e em especial ao presidente da República, que, através de seu juramento, proclame diante do povo estrita obediência a sua letra e espírito. Fora deste parâmetro, atenta-se contra a democracia. (...) E a Constituição de 1988 expressa claramente em seu artigo terceiro: “Constituem objetivos fundamentais da República (...) : I- construir uma sociedade livre ,justa e solidária; II-garantir o desenvolvimento nacional; III-erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais; IV-promover o bem de todos,sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação“. 
Fonte: BAHADIAN, Adhemar. "Longe vá, temor servil", Jornal do Brasil, 21 jul. 2019. Disponível em <https://www.jb.com.br/pais/artigo/2019/07/1010516-longe-va--temorservil.html>.
Assinale a alternativa com o nome oficial do Brasil: 

"Neste 29 de julho, o mundo lembra o chamado Dia de Sobrecarga da Terra — a data em que o consumo de recursos do planeta pelos seres humanos ultrapassou a capacidade que a natureza tem de repor esses recursos ao longo do ano. Para marcar o dia, a ONU Meio Ambiente celebra a trajetória da estilista brasileira Magna Coeli, que decidiu repensar a forma de se fazer moda, reaproveitando sobras de tecido e materiais que normalmente seriam descartados."

Fonte: Nações Unidas Brasil, 29 jul. 2019. Disponível em <https://nacoesunidas.org/no-dia-de-sobrecarga-da-terra-onu-celebra-estilistabrasileira-que-transforma-lixo-em-luxo>

Entre os tipos de tecidos compostos por fibras naturais não podemos citar: 

"Os organizadores dos Jogos Olímpicos e Paralímpicos de Tóquio 2020 revelaram como serão as medalhas desta edição. Além do design, as premiações das Olímpiadas chamaram a atenção por um outro fator: a sustentabilidade. Isso, porque as medalhas que serão distribuídas ao longo da competição foram criadas a partir de lixo eletrônico reciclado. De abril de 2017 a março de 2019, cidadãos doaram produtos eletrônicos antigos para representantes da organização dos jogos. Ao todo, foram doados aos organizadores 78 toneladas de eletrônicos (...). De acordo com o comitê, sua equipe conseguiu recuperar 32 quilos de ouro, três toneladas e meia de prata e quase duas toneladas e meia de bronze com as doações feitas pelos japoneses. Metais preciosos são usados em componentes de eletrônicos em pequena quantidade.

" Fonte: Época Negócios Online, 24 jul. 2019. Disponível em: <https://epocanegocios.globo.com/Mundo/noticia/2019/07/estas-sao-medalhas-de-lixoreciclado-que-serao-dadas-nas-olimpiadas-toquio-2020.html>

Qual é o país onde ocorrerão os Jogos Olímpicos de Tóquio 2020? 

O serviço de acolhimento institucional é um serviço de acolhimento em diferentes tipos de equipamentos, destinado a famílias e/ou indivíduos com vínculos familiares rompidos ou fragilizados, a fim de garantir proteção integral. A organização do serviço deverá garantir privacidade, o respeito aos costumes, às tradições e à diversidade de: ciclos de vida, arranjos familiares, raça/etnia, religião, gênero e orientação sexual. O serviço de acolhimento institucional para crianças e adolescentes pode ser desenvolvido na seguinte modalidade:

São usuários do Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família:

Segundo estabelecido no Estatuto da Criança e do Adolescente, é direito do adolescente privado de liberdade, entre outros, o seguinte:

Analise as afirmações a seguir sobre o Sistema Único de Assistência Social e classifique-as em (V) verdadeira e (F) falsa. Em seguida, marque a sequência correta.

( ) A LOAS e a PNAS reafirmam a assistência social como direito, rompendo com concepções assistencialistas e caritativas. O SUAS organiza as ofertas da Assistência Social em sistema e define as responsabilidades dos entes federados na gestão, operacionalização e controle social dessas ofertas, assegurando aos/as cidadãos/ãs brasileiros/as os direitos socioassistenciais tão necessários para a superação das vulnerabilidades sociais, dos riscos pessoais e sociais e das violências e violações de direitos.

( ) O SUAS se organiza por meio da oferta integrada e centralizada de serviços, benefícios, programas e projetos com os quais se busca garantir direitos e acesso ao bemestar social, com base em algumas diretrizes estruturantes, entre as quais se destaca a matricialidade sociofamiliar.

( ) Constituem-se público usuário do SUAS: cidadãos e grupos que se encontram em situações de vulnerabilidade e riscos, tais como: famílias e indivíduos com perda ou fragilidade de vínculos de afetividade, pertencimento e sociabilidade; ciclos de vida; identidades estigmatizadas em termos étnico, cultural e sexual; desvantagem pessoal resultante de deficiências.

A Política Pública de Assistência Social realiza-se de forma integrada às políticas setoriais, considerando as desigualdades socioterritoriais, visando seu enfrentamento, à garantia dos mínimos sociais, ao provimento de condições para atender contingências sociais e à universalização dos direitos sociais. Sob essa perspectiva, objetiva:

I- Prover serviços, programas, projetos e benefícios de proteção social básica e, ou, especial para famílias, indivíduos e grupos que deles necessitarem.

II- Contribuir com a inclusão e a equidade dos usuários e grupos específicos, ampliando o acesso aos bens e serviços socioassistenciais básicos e especiais, em áreas urbana e rural.

III- Assegurar que as ações no âmbito da assistência social tenham centralidade no indivíduo e que garantam a plena satisfação individual.

Dos itens acima:

Em 2004, a PNAS inaugura a ideia de organização de um sistema descentralizado e participativo, em todo o território nacional. Esse sistema implementa a proteção social que deve garantir as seguranças sociais denominadas:

Território pode ser compreendido hoje como uma mediação entre o mundo e a sociedade nacional e local, e assumido como um conceito indispensável para a compreensão do funcionamento do mundo presente. A partir de reflexão sobre os conceitos de território e de territorialização para a Política de Assistência Social, não se pode afirmar:

O desafio de trabalhar com pessoas em situações de vulnerabilidade social, riscos pessoais e sociais, violação de direitos e violência requer dos profissionais da Assistência Social e das demais áreas com as quais esta se articula a compreensão da complexidade e múltiplas apreensões desses conceitos, assim como das formas como esses fenômenos se manifestam na sociedade, nos territórios e na vida dos indivíduos. Sobre isso, marque a opção correta.

A Resolução CNAS no. 109, de 11 novembro de 2009 (Tipificação Nacional de Serviços Socioassistenciais) estabelece a tipificação dos serviços socioassistenciais organizados por níveis de complexidade do SUAS. Uma das modalidades previstas é o Serviço Especializado para Pessoas em Situação de Rua, ofertado para pessoas que utilizam as ruas como espaço de moradia e/ou sobrevivência. Assinale a alternativa que não corresponde ao que estabelece esta Resolução para com os USUÁRIOS deste serviço:

O documento do CREPOP “Referências Técnicas para atuação do(a) psicólogo(a) no CRAS/SUAS” (2007/junho 2008, Brasília: CFP, p. 22, 25 e 26) afirma, na seção II – Psicologia e Assistência Social: “A atuação do psicólogo, como trabalhador da Assistência Social, tem como finalidade básica o fortalecimento dos usuários como sujeitos de direitos e o fortalecimento das políticas públicas. As políticas públicas são um conjunto de ações coletivas geridas e implementadas pelos Estado, que devem estar voltadas para a garantia dos direitos sociais, norteando-se pelos princípios da impessoalidade, universalidade, economia e racionalidade e tendendo a dialogar com o sujeito cidadão. (...) Para o enfrentamento dessas situações é relevante também a identificação e consideração de expectativas, necessidades e potencialidades dos usuários e a análise da adequação das ações propostas ao campo da Assistência Social.” Nesta seção tem-se elencado princípios que devem orientar a prática do psicólogo no CRAS. Assinale a alternativa que não se coaduna com o conteúdo ali disposto:

Analise as afirmativas I e II abaixo e em seguida assinale a alternativa correta a respeito do julgamento das mesmas:

I - A Psicologia Social Comunitária vem estudar os processos e as propriedades do psiquismo decorrentes da vida em comunidade, porém não acolhe nesta investigação o sujeito singular e a vulnerabilidade no contexto social em que está inserido.

II – A aplicação da Psicologia Social comunitária visa o desenvolvimento da consciência dos moradores como sujeitos históricos, e seu objeto de estudo é o reflexo psíquico da vida comunitária, a imagem ativa das relações da comunidade no psiquismo e o aprofundamento da consciência.