Questões de Concurso para Prefeitura de Maricá - RJ

Q2495950

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495950 Educação Artística

Roberto Conduru, no livro “Arte Afro-Brasileira” (2007), destaca as pesquisas artísticas dedicadas, especialmente, à conexão entre os princípios da modernidade ocidental e as questões africanas e afro-descendentes, no Brasil. O autor cita, então, os seguintes artistas:

A

desde meados do século XX, os trabalhos de Carybé, Rubem Valentim, Mario Cravo Junior, Agnaldo dos Santos, Heitor dos Prazeres, Emanoel Araújo, Abdias Nascimento, Ronaldo Rego, Jorge dos Anjos vêm delineando uma produção artística singular, que é denominada em livros e exposições como arte afro-brasileira.

B

desde meados do século XX, os trabalhos de Haroldo de Campos, Picasso, Mario de Andrade, Agnaldo Silva, Heitor Villa-Lobos, Emanoel Araújo, Abdias Nascimento, Ronaldo Rego, Jorge Mautner vêm delineando uma produção artística singular, que é denominada em livros e exposições como arte afro-brasileira.

C

desde meados do século XVIII, os trabalhos de Georges Braque, Picasso, Piet Mondrian e Oswaldo Goeldi vêm delineando uma produção artística singular, que é denominada em livros e exposições de arte afro-brasileira.

D

desde meados do século XVIII, os trabalhos de Georges Braque, Picasso, Piet Mondrian e outros artistas europeus vêm delineando uma produção artística plural, que é denominada em livros e exposições como trabalhos que iniciaram a arte afro-brasileira.

E

artistas europeus, Marcel Duchamp, René Magritte e Gustav Klimt, do século XIX que desenvolveram a arte afro-brasileira do século XX.

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Q2495949

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495949 Educação Artística

Segundo Roberto Conduru, no livro “Arte Afro-Brasileira” (2007), as pessoas que vieram escravizadas do continente africano foram obrigadas a abandonarem suas vidas na África para recomeçá-las também como escravas no Brasil. Contudo, os/as africanos/as puderam e conseguiram trazer suas crenças, mas tiveram que lá deixar o aparato físico-simbólico já constituído para as mesmas.
As restrições a elas impingidas fizeram com que, na maioria das vezes, a cultura material sobrevivesse, sobretudo nas mentes, na memória, no imaginário, já que alguns poucos elementos puderam ser trazidos. Assim, foi necessário refazer, às escondidas, o ambiente religioso, a partir das exigências ritualísticas, de lembranças, e de acordo com as condições locais de produção (material e técnicas) e de uso. Nessa perspectiva, segundo Roberto Conduru, as pessoas que vieram

A

escravizadas produziram livremente o seu sistema de crença e modos de vida.

B

escravizadas lutam pelo reconhecimento epistemológico, cultural, artístico e filosófico até os dias atuais.

C

escravizadas não sofreram restrições no seu sistema de crenças e modo de vida.

D

escravizadas conseguiram recriar o seu sistema de crenças e a cultura sem nenhuma luta.

E

da África não tinham propriamente um sistema de crenças e não eram letradas, adquiriram no Novo Mundo.

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Q2495948

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495948 Educação Artística

No livro “Arte Indígena no Brasil”, de Els Lagrou (2009), a “dona dos japins” significa:

A

entre os Kaxinawá (grupo pano, Acre), a mestre na arte da tecelagem, a ainbu keneya, “mulher com desenho”, ou ainda txana ibu ainbu, “dona dos japins”, ou seja, liderança ritual feminina da aldeia, responsável pela organização do trabalho coletivo do preparo do algodão [...] O japim é um pássaro que tece, elaborando ninhos alongados, pendurados nos galhos das árvores. Em certos rituais, seu ninho é chamado de Txana disi, “rede do japim” e, assim, o pássaro serve de metáfora para indicar a excelência na tecelagem.

B

entre os Terenas (grupo do MS), o mestre na arte da tecelagem, o ainbu keneya, “mulher com desenho” ou, ainda, txana ibu ainbu, “dona dos japins”, no caso, dono do desenho, ou seja, liderança ritual masculina da aldeia, responsável pela organização do trabalho coletivo do preparo da mercadoria [...] O japim é um pássaro que tece, elaborando ninhos alongados, pendurados nos galhos das árvores.

C

um pássaro que tece, elaborando ninhos alongados, pendurados nos galhos das árvores, e serve para alimento.

D

entre os Indígenas na América Central, o mestre na arte da tecelagem, chamado de ainbu keneya, “mulher com desenho” ou, ainda, txana ibu ainbu, “dona dos japins”, no caso, dono do lugar, ou seja, liderança ritual masculina da aldeia, responsável pela organização do trabalho coletivo do preparo da mercadoria.

E

um pássaro que tece, elaborando ninhos, pendurados nos galhos das árvores, e serve para alimento. Metáfora que indica produção, organização e construção.

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Q2495947

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495947 Educação Artística

No livro “Arte Indígena no Brasil”, de Els Lagrou (2009), tecer e cantar são duas atividades produtivas, constitutivas do cotidiano Kaxinawá, cuja estética consiste em uma arte de produzir a vida de modo próprio, Kuin, ao modo dos Kaxinawá. O japim seria o modelo de artista a emular pelos humanos. Além da capacidade de tecelão e cantor, o japim compartilha com os humanos:

A

o hábito e o conhecimento de viver em comunidade, um conhecimento considerado condição para qualquer outra habilidade.

B

o desejo de empreender comercialmente, um conhecimento considerado condição para qualquer outra habilidade comercial.

C

o hábito de comercializar, de negociar, um conhecimento considerado condição para qualquer outra habilidade econômica.

D

o hábito de comercializar, de negociar, importante para a comunidade.

E

o hábito de ordenar, de negociar, importante para a comunidade.

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Q2495946

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495946 Pedagogia

Segundo as autoras Mirian Celeste Martíns, Gisa Picosque e M. Terezinha Telles Guerra, em “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998), a leitura de uma obra de arte pode propor as seguintes ações:

A

“Inventar, dar acesso, instigar o contato reflexivo e aberto, acolhendo o pensar do fruidor e ampliando sua possibilidade de produzir análises. É um processo de recriação externa que pode se restringir a um jogo de perguntas e respostas.”

B

“Mediar através de mentoria, instigar a ordem e acolher o pensar/sentir do fruidor, sem relação com a realidade, ampliando sua possibilidade de deslocamento. É um processo de recriação interna que deve se restringir a um jogo de perguntas e respostas.”

C

“Mediar, dar acesso, instigar o contato sensível e aberto, acolhendo o pensar/sentir do fruidor e ampliando sua possibilidade de produzir sentido. É um processo de recriação interna que não pode se restringir a um jogo de perguntas e respostas.”

D

“Contar, dar acesso racional, instigar o contato discursivo e aberto reflexivo, o pensar/sentir, ampliando sua possibilidade de produzir ações. É um processo de distanciamento interno que não pode se restringir a um jogo de perguntas e respostas, mas só de respostas corretas.”

E

“Mediar através de monitoria, instigar a ordem e acolher o aluno nas suas questões pessoais, mas sem relação com a realidade, ampliando sua possibilidade de deslocamento. É um processo de recriação interna que deve se restringir a um jogo de perguntas e respostas.”

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Q2495945

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495945 Pedagogia

Segundo as autoras Mirian Celeste Martíns, Gisa Picosque e M. Terezinha Telles Guerra, em “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998), o termo metáfora significa:

A

distinção. De origem árabe, consiste no uso de alguma coisa no lugar de outra, por causa de certos pontos de contato entre as duas, permitindo estabelecer uma diferença.

B

transposição, translação. De origem grega, consiste no uso de alguma coisa no lugar de outra, por causa de certos pontos de contato entre as duas, permitindo estabelecer uma comparação.

C

transposição. Proveniente do hebraico, consiste no uso de alguma coisa no lugar de outra, por causa de certos pontos de diferença entre as duas, permitindo estabelecer uma alteração

D

meta. Proveniente do latim, consiste no uso de alguma coisa no lugar de outra, por causa de certos pontos que permitem chegar em algum lugar, permitindo estabelecer um deslocamento.

E

meta-fora. Proveniente do espanhol, consiste no uso de alguma coisa fora do lugar, por causa de certos pontos que permitem contato, permitindo estabelecer um deslocamento de dentro para fora.

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Q2495944

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495944 Pedagogia

No livro “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998), sobre o termo poiesis, há a seguinte descrição:

A

Poiesis – do grego: ação de fazer algo: aquilo que desperta o sentido do belo, que encanta e enleva.

B

Poiesis – do latim: ação de nada fazer: aquilo que aplaca o sentido do belo e do não belo, que controla o encantamento.

C

Poiesis – do árabe: ação de fazer teoria: aquilo que desperta o sentido da reflexão, que desencanta.

D

Poiesis – do alemão: teoria: aquilo que desperta o sentido do fazer, que desencanta e enleva.

E

Poiesis – do francês: teoria: aquilo que desperta o sentido de como agir no mundo, que molda comportamentos.

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Q2495943

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495943 Pedagogia

O termo Techné, a partir do exposto por Mirian Celeste Martíns, Gisa Picosque e M. Terezinha Telles Guerra, em “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998), corresponde ao movimento que:

A

“arranca o ser do não ser, a forma do amorfo, o ato da potência, o cosmos do caos [...] Modo exato de perfazer uma tarefa, antecedente de todas as técnicas dos nossos dias.”

B

“cria o não ser, a forma do contínuo, o ato da impotência, o cosmos do caos [...] Modo exato de nada fazer, antecedente de todas as experiências dos nossos dias.”

C

“cria o ser e o não ser, a forma do amorfo e da inércia, o ato da potência e impotência, o cosmos do caos e a organização [...] Modo inexato de perfazer um cálculo, antecedente de todas as experiências dos nossos dias.”

D

“cria o ser e o não ser, a forma do ativista, o ato da potência e impotência, o cosmos do caos e a organização.”

E

“perfaz de modo inexato um cálculo, antecedente de todas as experiências dos nossos dias. É o movimento que arranca o ser de si mesmo.”

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Q2495942

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495942 Pedagogia

Mirian Celeste Martíns, Gisa Picosque e M. Terezinha Telles Guerra, em “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998, p. 21), escrevem que o professor deve oferecer aos alunos:

A

repertório

B

didática

C

método

D

disciplina

E

organização

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Q2495941

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495941 Pedagogia

Mirian Celeste Martíns, Gisa Picosque e M. Terezinha Telles Guerra, em “Didática do ensino de Arte: a língua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte” (1998), escrevem que o homem, criador de signos, tem uma ferramenta especial. Essa ferramenta especial do ser humano que as autoras apresentam na abertura do livro é:

A

a escrita

B

a música

C

o teatro

D

a linguagem

E

a pintura

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Q2495940

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495940 Pedagogia

O professor de Arte deve, no ensino de Artes Visuais, desenvolver:

A

a expressão e a comunicação e contemplar, no fazer dos alunos, o desenho, a música, a colagem, a arquitetura, a dança, a modelagem, a instalação, o vídeo, o desenho de interior, as cênicas e as produções informatizadas.

B

a expressão e a comunicação e contemplar, no fazer dos alunos, o desenho, a pintura, a colagem, a escultura, a gravura, a modelagem, a instalação, o vídeo, a fotografia, as histórias em quadrinhos e as produções informatizadas.

C

a expressão e a comunicação e contemplar, no fazer dos alunos, o desenho, a pintura, as artes cênicas, a dança, a música, a modelagem de roupas, a instalação, o vídeo, a fotografia, o circo e as produções musicais.

D

a expressão e a informação e contemplar, no fazer dos alunos, a moda, a pintura, as artes cênicas, a dança, a música, a modelagem de roupas, a instalação, a computação, a fotografia, o circo e as produções musicais.

E

a arte e a informação e contemplar, no fazer dos alunos, a arquitetura, as artes cênicas, a dança, a música, a modelagem de ambientes, as instalações de jardins, a computação, a fotografia, o circo e o planejamento.

Q2495939

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495939 Pedagogia

Os conteúdos gerais de Artes para o ensino fundamental são:

A

a arte como expressão e comunicação dos indivíduos; elementos básicos das formas artísticas, modos de articulação formal, técnicas, materiais e procedimentos na criação em arte; produtores em arte: vidas, épocas e produtos em conexões; diversidade das formas de arte e concepções estéticas da cultura regional, nacional e internacional: produções, reproduções e suas histórias; a arte na sociedade, considerando os produtores em arte, as produções e suas formas de documentação, preservação e divulgação em diferentes culturas e momentos históricos.

B

a arte como reflexão e descrição dos indivíduos; elementos básicos das formas analíticas, modos de articulação formal, técnicas, materiais e procedimentos na compra do objeto de arte; produtores em arte: vidas, épocas e produtos em conexões; diversidade das formas de arte e concepções estéticas da cultura regional, nacional e internacional: produções, reproduções e suas histórias; a arte na antiguidade, considerando os produtores em arte, as produções e suas formas de documentação, preservação e divulgação.

C

a arte como reflexão e exibição dos indivíduos; elementos básicos das formas analíticas, modos de articulação formal, técnicas, materiais e procedimentos na compra do objeto de arte; produtores em arte: vidas, épocas e produtos em conexões; não diversidade das formas de arte e concepções estéticas da cultura regional; a arte no museu, considerando os produtores em arte, as produções e suas formas de documentação, preservação e divulgação em diferentes culturas e momentos históricos.

D

o português como reflexão dos indivíduos; elementos básicos das formas analíticas, modos de articulação formal, técnicas, materiais e procedimentos gramaticais; os produtores em arte: épocas e produtos em conexões; não diversidade das formas de arte e concepções estéticas da cultura local; a arte na sociedade, considerando os produtores em arte.

E

a arte como reflexão; elementos básicos das formas analíticas, modos de articulação formal, técnicas, materiais; não diversidade das formas de arte e concepções de mercado da cultura local; a arte na sociedade, considerando os produtores em arte do ponto de vista econômico.

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Q2495938

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495938 Pedagogia

Os alunos, através do ensino de Arte, ao final do ensino fundamental, devem ser capazes de:

A

escrever e saber desenhar tecnicamente, mantendo uma atitude de busca pessoal e/ou coletiva, articulando a percepção, a imaginação, a emoção, a sensibilidade e a reflexão ao realizar e fruir produções artísticas.

B

expressar e saber comunicar-se em artes, mantendo uma atitude de busca pessoal e/ou coletiva, articulando a percepção, a imaginação, a emoção, a sensibilidade e a reflexão ao realizar e fruir produções artísticas.

C

expressar e saber comunicar-se em artes, mantendo uma atitude de busca pessoal e/ou coletiva, articulando a reflexão, a dicção, a coordenação, a argumentação e o pensamento matemático ao realizar e fruir produções artísticas.

D

expressar e saber falar em artes, mantendo uma atitude de busca pessoal e articulando a reflexão, a coordenação, a argumentação e o pensamento material ao realizar e fruir produções artísticas.

E

expressar e saber falar em artes, mantendo uma atitude correta e verdadeira com o coletivo, e articulando a reflexão e a coordenação não racional através dos meios de comunicação.

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Q2495937

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495937 Pedagogia

Segundo o PCN de Arte, o universo da arte caracteriza um tipo particular de conhecimento que o ser humano produz a partir das perguntas fundamentais que desde sempre se fez com relação ao seu lugar no mundo. A opção que aponta, corretamente, a arte como objeto de conhecimento segundo o PCN de Arte é:

A

A manifestação artística tem em comum com o conhecimento científico, técnico ou filosófico seu caráter de criação e inovação. Essencialmente, o ato criador, em qualquer dessas formas de conhecimento, estrutura e organiza o mundo, respondendo aos desafios que dele emanam, num constante processo de transformação do homem e da realidade circundante. O produto da ação criadora, a inovação, é resultante do acréscimo de novos elementos estruturais ou da modificação de outros. Regido pela necessidade básica de ordenação, o espírito humano cria, continuamente, sua consciência de existir por meio de manifestações diversas.

B

A manifestação artística nada tem em comum com o conhecimento científico, técnico ou filosófico. O seu caráter de criação e inovação não é ciência. Essencialmente, o ato criador, em qualquer dessas formas de conhecimento, desestrutura e desorganiza o mundo, não respondendo aos desafios que dele emanam, num constante processo de conservação do homem e da realidade circundante. O produto da ação criadora, a moral e os bons costumes, é resultante da manutenção de elementos estruturais ou da acumulação de outros, regido pela necessidade básica do espírito humano de manter a sua consciência de existir por meio de manifestações já consolidadas pela moral.

C

A manifestação artística nada tem em comum com o conhecimento científico, técnico ou filosófico. O produto da ação criadora, a moral e os bons costumes, é resultante da manutenção de elementos estruturais.

D

O produto da ação criadora, a moral e os bons costumes, é resultante da manutenção de elementos da família tradicional brasileira, regido pela necessidade básica do espírito humano de manter a sua consciência com a tradição por meio de manifestações já consolidadas pela moral.

E

A manifestação artística nada tem em comum com os saberes ancestrais. O seu caráter de criação e inovação não é ciência e muito menos memória. Essencialmente, o ato criador, em qualquer forma de conhecimento, desestrutura e desorganiza a vida, não respondendo aos desafios que dela emanam, num constante processo de conservação do homem e da realidade circundante. O produto da ação criadora, os modos de ser, é resultante da manutenção de elementos estruturais ou da acumulação, regido pela necessidade básica do espírito humano de manter a sua consciência de existir.

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Q2495936

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495936 Pedagogia

Segundo o PCN de Arte, na primeira metade do século XX, as disciplinas Desenho, Trabalhos Manuais, Música e Canto Orfeônico faziam parte dos programas das escolas primárias e secundárias, concentrando o conhecimento na transmissão de padrões e modelos das culturas predominantes. Nesse sentido, no ensino de Arte, na escola tradicional, valorizavam-se:

A

principalmente as habilidades manuais, os “dons artísticos”, os hábitos de organização e precisão, mostrando ao mesmo tempo uma visão utilitarista e imediatista da arte.

B

principalmente as habilidades expressivas e a criatividade, mostrando a função social da arte.

C

principalmente as habilidades artísticas, as aptidões, a capacidade criativa e a inventiva, mostrando ao mesmo tempo uma visão de formação autônoma.

D

as artes, simplesmente para proteger os valores da família.

E

principalmente, as habilidades artísticas, por isso continua até hoje.

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Q2495935

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495935 Educação Artística

Para Fayga Ostrower, no livro “Criatividade e processos de criação”, 2013, criar é basicamente formar. Os outros critérios sobre o processo de formação, segundo Ostrower, são:

A

Criar é natural. É poder deformar. Em qualquer que seja o campo de atividade, trata-se, nesse “novo”, de novas coerências que se estabelecem para a mente humana, fenômenos relacionados de modo antigo e compreendidos em termos novos. O ato criador abrange, portanto, a capacidade de compreender, e esta, por sua vez, a de conservar, de desordenar e de configurar.

B

Criar é reformar. É poder dar forma a algo semelhante. Em qualquer que seja o campo de atividade, trata-se, nesse “novo”, de novas coerências que se estabelecem para a mente humana.

C

Criar é, basicamente, formar. É poder dar forma a algo novo. Em qualquer que seja o campo de atividade, trata-se, nesse “novo”, de novas coerências que se estabelecem para a mente humana, fenômenos relacionados de modo novo e compreendidos em termos novos. O ato criador abrange, portanto, a capacidade de compreender, e esta, por sua vez, a de relacionar, de ordenar, de configurar, de significar.

D

Criações são fenômenos relacionados de modo ativo e compreendido em termos artísticos. O ato criador abrange, portanto, a capacidade de conservar, e esta, por sua vez, a de manter a ordem, de configurar e de desenvolver o progresso.

E

Criações são fenômenos artísticos relacionados de modo ativo e livre. O ato criador abrange, portanto, a capacidade de articular pensamentos e ideias sobre algo coerente e lógico.

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Q2495934

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495934 Educação Artística

José Ramos Tinhorão, no livro Música Popular, cita a seguinte maestrina, que compôs, em 1899, a marcha Ô Abre Alas:

A

Antonia Brico

B

Chiquinha Gonzaga

C

Marin Alsop

D

Maysa Matarazzo

E

Emilinha Borba

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Q2495933

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495933 Educação Artística

O crítico de arte e poeta que escreveu o livro “Argumentação contra a morte da Arte” foi:

A

Ferreira Gullar

B

Guimarães Rosa

C

Manuel de Barros

D

Casimiro de Abreu

E

Machado de Assis

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Q2495932

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495932 Educação Artística

Através da análise de obras de arte contemporâneas, Roberto Conduru aborda temas, como a incorporação do negro ao panteão afetivo da pátria brasileira, incluindo:

A

a Princesa Izabel e a sua irmã entre os heróis homenageados.

B

políticos, à época, entre os heróis da liberação e da emancipação dos negros.

C

Monteiro Lobato entre os heróis da liberação e da emancipação dos negros.

D

a escrava Anastácia e Zumbi dos Palmares entre os heróis da liberação e da emancipação dos negros.

E

Anita Malfatti entre as heroínas da liberação artística.

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Q2495931

Ano: 2024 Banca: COSEAC Órgão: Prefeitura de Maricá - RJ Prova: COSEAC - 2024 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I – Artes |

Q2495931 Antropologia

Segundo o livro Arte Afro-Brasileira, de Roberto Conduru, o acesso à compreensão e à valorização das práticas culturais afrodescendentes nos foi dado por parte de artistas, como:

A

Mia Couto e Letícia Spiller

B

Cecília Meireles e Carybé

C

Roberto Carlos e Erasmo Carlos

D

Tarsila do Amaral e Mário Peixoto

E

Aleijadinho e Anita Malfatti

Questões de Concurso Para prefeitura de maricá - rj

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